อาร์มาเก็ดดอน—เมื่อไร?
“เรายืนอยู่ ณ อาร์มาเก็ดดอน และเราสู้รบเพื่อองค์พระผู้เป็นเจ้า.” ด้วยถ้อยคำเช่นนั้น อดีตประธานาธิบดีสหรัฐ ธีโอดอร์ รูสเวลท์ ได้นำเอาคำ “อาร์มาเก็ดดอน” มาใช้กับการต่อสู้ทางการเมืองซึ่งเขาพัวพันอยู่ด้วย. ดังนั้น เราควรสืบหาอาร์มาเก็ดดอนในเวทีการเมืองไหม?
ไม่กี่ปีมานี้ วารสารแคนาดาชื่อบีสเนส ไลฟ์ มีบทความที่มีชื่อว่า “อาร์มาเก็ดดอนทางด้านเศรษฐกิจ.” หัวข้อย่อยได้ถามว่า “โลกที่สามค้างชำระหนี้อาจเป็นชนวนของการล้มละลายทางด้านเศรษฐกิจของเราไหม?” แต่เราควรคิดถึงอาร์มาเก็ดดอนว่า เป็นความหายนะทางเศรษฐกิจไหม?
ตามที่บอกไว้ในวารสารนิวสวีค นั้น อวสานของโลกกลายเป็นประเด็นโต้แย้งกันระหว่างการรณรงค์เพื่อแข่งขันการเลือกตั้งประธานาธิบดีในปี 1984. ในโอกาสนั้น โรแนลด์ เรแกน ประธานาธิบดีสหรัฐสมัยนั้น “ถูกถามว่า เขาเชื่อจริง ๆ ไหมว่าโลกบ่ายหน้าไปสู่ ‘อาร์มาเก็ดดอนนิวเคลียร์.’ เรแกนยอมรับ ‘การถกกันทางด้านปรัชญา’ ในเรื่องความสอดคล้องต้องกันระหว่างเหตุการณ์ปัจจุบันกับสัญลักษณ์จากพระคัมภีร์ที่เป็นลางบอกสมัยสุดท้าย แต่ท่านผู้บัญชาการสูงสุดได้ยืนกรานว่า ท่านไม่เคยกล่าวว่า ‘เราต้องวางโครงการอย่างที่สอดคล้องกับอาร์มาเก็ดดอน.’” กระนั้น การสืบค้นของเราในเรื่องความหมายของอาร์มาเก็ดดอนควรรวมจุดอยู่ที่ปฏิบัติการทางทหารซึ่งข่มขู่ด้วยบรรลัยกัลป์นิวเคลียร์ไหม?
ชนผู้เคร่งศาสนาหลายคนบอกว่า อาร์มาเก็ดดอนเป็นการสู้รบ. แต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ผู้เชี่ยวชาญด้านพระคัมภีร์ชื่อ อาดาม คลาร์ก ได้เขียนไว้ว่า “การคาดการณ์ของมนุษย์เกี่ยวกับประเด็นนี้ช่างน่าหัวเราะสักเพียงไร! ภายในยี่สิบปีที่แล้ว มีการสู้รบกันเช่นนี้ ณ ที่ต่าง ๆ ดังที่หมอดูตาบอดตาใส และผู้พยากรณ์ที่ดลใจตัวเองว่าไว้นั้น! ครั้งหนึ่งการสู้รบนั้นมีที่ออสเตอร์ลิทซ์ อีกครั้งหนึ่งที่มอสโก อีกคราวที่ไลป์ซิก และบัดนี้ที่วอเตอร์ลู! และด้วยเหตุนี้ การสู้รบนั้นได้ดำเนินไป และจะดำเนินต่อไป ทำให้สับสน และประสบความสับสน.”
การสืบค้นหาความหมายของอาร์มาเก็ดดอนก่อให้เกิดปัญหาสำคัญบางประการขึ้นอย่างเห็นได้ชัด. อาร์มาเก็ดดอนคืออะไร? หากเป็นการสู้รบ ใครจะเป็นผู้เข้าร่วมด้วย? ทำไมจะต้องมีการสู้รบนั้น? การรบนั้นจะเกิดขึ้นที่ไหน? และอาร์มาเก็ดดอนจะเกิดขึ้นเมื่อไร?
อาร์มาเก็ดดอนคืออะไร?
คำ “อาร์มาเก็ดดอน” ได้มาจากถ้อยคำที่ปรากฏในพระธรรมวิวรณ์ในคัมภีร์ไบเบิล อันเป็นที่รู้จักกันในด้านภาษาที่เป็นนัย. อัครสาวกโยฮันได้เขียนไว้ในนั้นว่า “ข้าพเจ้าได้เห็นถ้อยคำไม่สะอาดที่ได้รับการดลบันดาลสามประการ มองดูคล้ายกบออกมาจากปากพญานาค และออกจากปากของสัตว์ร้าย และออกจากปากผู้พยากรณ์เท็จ. ที่จริง ถ้อยคำเหล่านั้นเป็นถ้อยคำที่ได้รับการดลบันดาลจากพวกผีปีศาจ และกระทำนิมิตและออกไปหากษัตริย์ทั้งหลายทั่วแผ่นดินโลกที่มีคนอาศัยอยู่ เพื่อรวบรวมกษัตริย์เหล่านั้นมาชุมนุมกันสำหรับสงครามในวันใหญ่ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธิ์. . . . และถ้อยคำเหล่านั้นรวบรวมพวกเขามาชุมนุมกันไปยังสถานที่ซึ่งเรียกในภาษาฮีบรูว่า ฮาร์-มาเกดอน.”—วิวรณ์ 16:13-16, ล.ม.
อาร์มาเก็ดดอน หรือฮาร์มาเกดอน เป็นการแปลทับศัพท์ของคำกรีกที่มีความหมายเหมือนถ้อยคำภาษาฮีบรู ฮาร์ เมกฮิดโดนʹ หมายถึง “ภูเขาแห่งเมกิดโด” หรือ “ภูเขาแห่งการชุมนุมของกองทหาร.” มีการเชื่อมโยงคำนั้นเข้ากับ “สงครามแห่งวันใหญ่ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธิ์.” ดังนั้นอาร์มาเก็ดดอนจึงมิใช่การสู้รบแบบประปรายทางด้านการเมือง ความหายนะทางด้านเศรษฐกิจ บรรลัยกัลป์นิวเคลียร์ หรือการสู้รบของมนุษย์. ถ้าจะพูดให้ถูกแล้ว อาร์มาเก็ดดอนเป็นสงครามของพระเจ้า.
ใครจะเป็นผู้มีส่วนร่วม?
ถ้อยคำไม่สะอาดสามประการที่ได้รับการดลบันดาลซึ่งเป็นเหมือนกบนั้นออกมาจากปากของพญานาค (ซาตานพญามาร) สัตว์ร้าย (ระบบด้านการเมืองทางภาคพื้นโลกของมัน) และผู้พยากรณ์เท็จแองโกล–อเมริกัน. ถ้อยคำเหล่านี้ที่ได้รับการดลบันดาลโดยพวกผีปีศาจหรือทูตสวรรค์ชั่ว รวบรวมกษัตริย์ทางภาคพื้นโลกหรือผู้ครอบครองทั้งหลายไปสู่ฮาร์–มาเกดอน.—โปรดดูบท 32 ของหนังสือพระธรรมวิวรณ์—ใกล้จะถึงจุดสุดยอด! พิมพ์โดยสมาคมวอชเทาเวอร์ ไบเบิล แอนด์ แทร็กท์ แห่งนิวยอร์ก.
ทางฝ่ายพระยะโฮวาในสงครามอาร์มาเก็ดดอนนั้น มีกองทัพจำนวนมหาศาลที่ประกอบด้วยกองกำลังฝ่ายวิญญาณที่ไม่ประจักษ์แก่ตาซึ่งนำโดยพระมหากษัตริย์เยซูคริสต์. อัครสาวกโยฮันได้รายงานว่า “ข้าพเจ้าได้เห็นสวรรค์เปิดออก และนี่แน่ะ มีม้าขาวตัวหนึ่ง. และท่านผู้ทรงนั่งบนหลังม้านั้นมีนามว่า สุจริตและสัตย์จริง และท่าน [พระเยซู] ได้ทรงพิพากษาและกระทำสงครามโดยยุติธรรม. . . . พลโยธาทั้งหลายที่อยู่ในสวรรค์ได้ตามท่านไป. . . . มีพระแสงคมออกจากพระโอษฐ์ของท่าน เพื่อท่านจะได้ฟันพวกนานาประเทศด้วยพระแสงนั้น และท่านจะได้ครอบครองเขาด้วยคทาเหล็ก. และท่านทรงเหยียบเครื่องน้ำองุ่นแห่งพระนิเคราะห์อันเฉียบขาดของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทุกประการ. ท่านทรงมีพระนามจารึกไว้ที่เสื้อผ้า และที่ต้นพระอูรุของท่านว่าพระมหากษัตริย์แห่งมหากษัตริย์ทั้งปวง และเจ้านายแห่งเจ้านายทั้งปวง.” (วิวรณ์ 19:11-16) พระแสงคมยาวเป็นภาพหมายถึงอำนาจของพระคริสต์ที่จะบัญชาการสำเร็จโทษบรรดาผู้ที่ไม่ยอมสนับสนุนราชอาณาจักรของพระเจ้า. (วิวรณ์ 1:16; 2:16) กองกำลังที่ไม่ประจักษ์แก่ตาจำนวนมหาศาลอยู่พร้อมสำหรับสงครามอาร์มาเก็ดดอน.
ฝ่ายตรงข้ามคือซาตาน กองทัพผีปีศาจของมัน และกษัตริย์ทั้งหลายของทั่วแผ่นดินโลกที่มีคนอาศัยอยู่. แต่เราไม่ควรคิดนึกเฉพาะแต่ผู้ครอบครองโลกในแดนที่ประจักษ์ได้เท่านั้น เพราะประชาชนที่พวกเขาปกครองนั้นก็มีส่วนพัวพันด้วย. มีการบอกล่วงหน้าไว้ว่า “พระยะโฮวาทรงกริ้วประชาชาติทั้งมวล และทรงพระพิโรธเกรี้ยวกราดต่อโยธาทั้งหมดของประชาชาติ.”—ยะซายา 34:2.
ทำไมจะต้องมีการต่อสู้?
จะมีการทำสงครามอาร์มาเก็ดดอนเพราะพระเจ้าเป็นองค์ชอบธรรม และจะไม่ยอมทนกับความชั่วร้ายอีกต่อไป. (บทเพลงสรรเสริญ 11:7) เพราะฉะนั้น องค์การของซาตานพญามารที่ประกอบด้วยทั้งผีปีศาจและมนุษย์ที่กบฏซึ่งต้องรับผิดชอบต่อหลายพันปีที่มีความชั่วและภัยพิบัติ จำต้องถูกทำลาย. (เปรียบเทียบเยเนซิศ 3:15.) สากลพระบรมเดชานุภาพของพระยะโฮวาจะได้รับการเชิดชู ณ อาร์มาเก็ดดอน และสงครามนั้นจะขจัดปัดเป่าคำติเตียนที่ทับถมอยู่เหนือพระนามของพระองค์มาเป็นเวลาหลายศตวรรษนั้นให้หมดไป. ดังที่พระเจ้าทรงแถลงผ่านทางยะเอศเคลผู้พยากรณ์ของพระองค์ว่า “[เรา] จะมิให้พระนามอันบริสุทธิ์ของเราเป็นที่ดูหมิ่นอีก และคนต่างประเทศทั้งหลายจะได้รู้ว่า เราเป็นพระยะโฮวา.”—ยะเอศเคล 39:7.
ที่จริงสงครามอาร์มาเก็ดดอนของพระเจ้าจะป้องกันมนุษยชาติมิให้พินาศไปหมด. พระยะโฮวาได้ทรงสร้างแผ่นดินโลกเพื่อให้คนอาศัยอยู่ ไม่ใช่เพื่อทำลายล้างในสงครามนิวเคลียร์ร้อนแรงท่ามกลางมนุษย์ หรือกลายเป็นโลกที่ไม่เหมาะสมสำหรับชีวิต. (ยะซายา 45:18) พระองค์จะทรง “ทำลายคนที่ทำลายแผ่นดินโลก.” (วิวรณ์ 11:18, ล.ม.) แต่ท่านผู้ประพันธ์บทเพลงสรรเสริญได้แถลงไว้ว่า “พระยะโฮวาทรงครอบครองอยู่. พิภพโลกนี้ [ฮีบรู เทเวลʹ; แผ่นดินโลก แบบที่อุดมสมบูรณ์และมีคนอยู่อาศัย, ลูกโลกที่อาศัยอยู่ได้] ตั้งมั่นคงอยู่จะไม่หวั่นไหวเลย.”—บทเพลงสรรเสริญ 96:10.
สิ่งที่พระเจ้าทรงกระทำ ณ อาร์มาเก็ดดอนจะประสานกันอย่างครบถ้วนกับคุณลักษณะสำคัญของพระองค์คือความยุติธรรม สติปัญญา อำนาจ และความรัก. (พระบัญญัติ 32:4; โยบ 12:13; ยะซายา 40:26; 1 โยฮัน 4:8) พระองค์จะทรงลงมือจัดการกับ “ทรุชนคนบาป” หาใช่กับคนซื่อตรงไม่. (ยูดา 14, 15) เฉพาะแต่ ‘คนทั้งปวงที่ชั่วจะถูกยกให้แก่กระบี่.’ (ยิระมะยา 25:31) นี้จะปูทางไว้สำหรับการฟื้นอุทยาน ทำให้พระประสงค์ของพระเจ้าสำหรับแผ่นดินโลกและมนุษย์นั้นบรรลุผลสำเร็จ.—ลูกา 23:43.
สงครามนั้นจะเกิดขึ้นที่ไหน?
เนื่องจากถ้อยคำ “อาร์มาเก็ดดอน” มาจากวลีภาษาฮีบรูที่หมายความว่า “ภูเขาแห่งเมกิดโด” บางคนอาจลงความเห็นว่าสงครามนี้จะรบกันบนเนินเขาสูงตระหง่านที่มีชื่อนั้น. อย่างไรก็ดี ไม่เคยมีภูเขา ชื่อเมกิดโด. ราว ๆ 100 กิโลเมตรทางตะวันตกเฉียงเหนือของกรุงยะรูซาเลม มีเมืองหนึ่งตั้งอยู่บนเนินเขาชื่อเมกิดโด แต่มีเพียงเนินดินสูงราว ๆ 20 เมตรที่ส่อให้เห็นสถานที่ตั้งของเมืองนั้นในขณะนี้เท่านั้น.—ยะโฮซูอะ 17:11.
เมืองโบราณนั้นตั้งตระหง่านอยู่บน “ที่ราบในหุบเขาเมกิดโด.” (2 โครนิกา 35:22) การเอาอาร์มาเก็ดดอน (หรือฮาร์–มาเกโดน) มาเชื่อมโยงกับบริเวณนั้น นับว่าเหมาะสม เพราะนั่นเคยเป็นสถานที่แห่งการสู้รบแบบถึงแพ้ถึงชนะโดยเด็ดขาด. อาทิ ณ ที่นั่นพระเจ้าทรงทำให้ผู้วินิจฉัยบาราคตีกระหน่ำยาบีนกษัตริย์คะนาอันและกองทหารของเขาโดยการบังคับบัญชาของซีซะราให้แตกย่อยยับไป. (วินิจฉัย 4:12-24; 5:19, 20) ในบริเวณนั้น ฆิดโอนกับพลพรรคกลุ่มเล็ก ๆ ของท่านได้ไล่พวกมิดยานไป. (วินิจฉัย 7:1–8:35) กษัตริย์อาฮัศยาและโยซียาถูกฆ่า ณ ที่นั่นด้วย.—2 กษัตริย์ 9:27; 23:29, 30.
อย่างไรก็ดี เป็นที่น่าสังเกตว่า ที่ราบในหุบเขานี้ซึ่งมีชื่อว่าที่ราบแห่งเอสดราเอโลนด้วยนั้น ยาวเพียง 32 กิโลเมตร และกว้าง 29 กิโลเมตรตรงปลายสุดทางตะวันออกของที่ราบนั้น. กษัตริย์ทั่วทั้งแผ่นดินโลกที่มีคนอาศัยอยู่และกองกำลังทหารของพวกเขาจะเข้ามาอยู่ในบริเวณเล็ก ๆ เช่นนั้นไม่ได้เลย. นอกจากนั้นแล้ว เนินดิน (ที่ตั้งของเมืองเมกิดโด) หรือที่ราบต่างก็ไม่ใช่ภูเขา. ดังนั้นแล้ว ปรากฏชัดว่า อาร์มาเก็ดดอนจะไม่ถูกจำกัดอยู่ที่บริเวณภูเขาบางแห่งในตะวันออกกลาง. แทนที่จะเป็นเช่นนั้น อาร์มาเก็ดดอน (หรือฮาร์-มาเกโดน) เป็นสัญลักษณ์ของสถานการณ์ทั่วโลก ถึงแม้คำนั้นได้ความหมายบางประการมาจากเมกิดโดและสิ่งที่ได้เกิดขึ้นในบริเวณนั้นก็ตาม.
อาร์มาเก็ดดอนจะเกิดขึ้นเมื่อไร?
เนื่องจากเมกิดโดอยู่ในแผ่นดินแห่งพลไพร่ของพระเจ้าในสมัยโบราณ สิ่งที่เกิดขึ้น ณ อาร์มาเก็ดดอนจึงเกี่ยวข้องกับพยานพระยะโฮวาใน “สมัยอวสาน” นี้. (ดานิเอล 12:4, ล.ม.) ฮาร์–มาเกโดนนำมาใช้กับ “ตำบลหนึ่ง” ซึ่งผู้ครอบครองฝ่ายการเมืองของแผ่นดินโลกมาชุมนุมกันในการต่อต้านพระยะโฮวาและราชอาณาจักรของพระองค์โดยพระเยซูคริสต์. (วิวรณ์ 16:14, 16) แต่ “ตำบล” นั้น (ภาษากรีก, โทʹพอซ) ใช้แสดงถึงสถานการณ์อย่างหนึ่งของโลก. อาร์มาเก็ดดอนจะเกิดขึ้นคราวเมื่อสถานการณ์อย่างหนึ่งขยายตัวขึ้นซึ่งกระทบกระเทือนพยานพระยะโฮวาตลอดทั่วแผ่นดินโลก.
ความเจริญรุ่งเรืองของพยานพระยะโฮวาในด้านฝ่ายวิญญาณทำให้ซาตานพญามารโกรธเป็นฟืนเป็นไฟ ซึ่งในไม่ช้ามันจะลงมือดำเนินการโจมตีอย่างสุดกำลังต่อคริสเตียนเหล่านี้ที่ดูเหมือนว่าไม่มีทางป้องกันตัว. การจู่โจมทำร้ายทั่วโลกเช่นนี้โดยซาตานหรือโฆฆนั้น ได้รับการพรรณนาไว้ในยะเอศเคลบท 38 และ 39. ภายใต้อำนาจชักจูงของพญามาร ประเทศชาติต่าง ๆ จะเดินขบวนมาต่อต้านพลไพร่ที่รักสันติของพระยะโฮวาซึ่งได้รวบรวมกันมาจากทุกชาติ. ถูกแล้ว การต่อต้านของซาตานจะปรากฏให้เห็นโดยการดำเนินการทั่วโลกต่อต้านผู้รับใช้ของพระยะโฮวาทางภาคพื้นโลก ตัวแทนที่ประจักษ์ได้และผู้ประกาศแห่งราชอาณาจักรของพระเจ้า.
การสู้รบมักเป็นที่รู้จักโดยสถานที่ซึ่งมีการสู้รบกันนั้น. ด้วยเหตุนี้ การปกป้องอันทรงอานุภาพของพระเจ้าสำหรับพลไพร่ของพระองค์นั้นจึงอาจเรียกได้ว่าเป็นการสู้รบ หรือสงครามอาร์มาเก็ดดอน. เมื่อพระยะโฮวาทรงลุกขึ้นเพื่อปกป้องผู้รับใช้ของพระองค์ไว้จากการโจมตีของโฆฆ อาร์มาเก็ดดอนก็จะดำเนินไป! รัฐบาลของมนุษย์จะพังทลายลง. พายุฝนที่ทำให้น้ำท่วม ลูกเห็บที่ล้างผลาญทำลาย ไฟและกำมะถันที่พุ่งเป็นทาง โรคระบาดที่ลุกลาม—พระราชกิจของพระเจ้าอย่างแท้จริง—จะก่อให้เกิดความตื่นตกใจทั่วโลกข้างนอกพวกพยานพระยะโฮวา. ศัตรูที่เป็นมนุษย์ของพวกเขาจะหันอาวุธของพวกเขามาต่อสู้กันเอง. และคนเหล่านั้นซึ่งการต่อสู้แบบทำลายตัวเองเช่นนี้มิได้สังหารเขา พระยะโฮวาก็จะทรงทำลายล้างเสีย.—ยะเอศเคล 38:18-23; ดานิเอล 2:44.
ด้วยความหวาดกลัว มือของมนุษย์ทุกคนจะหันมาต่อสู้กับเพื่อนบ้านของเขาในการดิ้นรนแบบบ้าคลั่งแต่ทว่าไร้ผล เพื่อการเอาตัวรอด. (ซะคาระยา 14:12, 13) “ผู้ที่ต้องประหารโดยพระยะโฮวาในวันนั้นจะมีแต่ปลายพิภพข้างนี้จนถึงปลายพิภพข้างโน้น. เขาทั้งปวงที่ต้องประหารนั้นจะไม่มีใครร้องไห้ร้องห่มเพราะเขา แลเขาจะไม่ต้องเก็บไม่ต้องฝัง. เขาทั้งปวงจะเป็นของเน่า [ภาษาฮีบรู: ปุ๋ย] เหนือพื้นดิน.” (ยิระมะยา 25:33) ความพยายามใด ๆ ในการธำรงไว้ซึ่งความเป็นกลางในสงครามของพระเจ้าอาจหมายถึงชีวิตของคุณ ณ อาร์มาเก็ดดอน! และดังที่มีการพิสูจน์ตามหลักพระคัมภีร์ในวารสารนี้อยู่เนือง ๆ คนชั่วอายุปัจจุบันจะไม่ล่วงลับไปก่อนอาร์มาเก็ดดอนเกิดขึ้น!—มัดธาย 24:21, 34.
สิ่งซึ่งอาร์มาเก็ดดอนจะทำให้สัมฤทธิ์ผล
อาร์มาเก็ดดอนจะขจัดร่องรอยสุดท้ายแห่งองค์การทางภาคพื้นโลกของซาตานเสีย. ยิ่งกว่านั้น พญามารและผีปีศาจของมันจะถูกขังในเหวลึก. (วิวรณ์ 20:1-3) ช่างเป็นพระพรเสียนี่กระไรที่จะหลั่งไหลมาสู่พลไพร่ของพระยะโฮวา ผู้รอดชีวิตด้วยความปีติยินดีจากอาร์มาเก็ดดอน สงครามใหญ่ของพระองค์ในครั้งนั้น! พวกเขาจะดำเนินต่อไปอย่างเป็นสุขเบิกบานกับการสร้างขึ้นใหม่ซึ่งจะเปลี่ยนแปลงทั่วทั้งแผ่นดินโลกให้เป็นอุทยานปลอดจากมลภาวะ ความเจ็บปวด ความเศร้าโศก น้ำตา และความตาย. (วิวรณ์ 11:15, 18; 21:3, 4) และคุณจะอยู่ที่นั่นได้ หากคุณใส่ใจในถ้อยคำของผู้ประพันธ์บทเพลงสรรเสริญที่ว่า “จงคอยท่าพระยะโฮวาและรักษาทางของพระองค์ไว้ แล้วพระองค์จะทรงโปรดให้ท่านเลื่อนขึ้นได้มรดกที่แผ่นดินนั้น. ท่านคงจะได้เห็น เมื่อคนชั่วต้องถูกตัดขาดเสีย.” (บทเพลงสรรเสริญ 37:34) ที่จริง คุณอาจมีชีวิตอยู่ได้เห็นสงครามแห่งวันใหญ่ของพระเจ้าองค์ทรงฤทธิ์ และเป็นผู้รอดชีวิตที่มีความสุขได้เมื่ออาร์มาเก็ดดอนเกิดขึ้น!
“โดยเหตุที่สิ่งทั้งปวงเหล่านี้จะต้องถูกละลายไปทั้งสิ้น ท่านทั้งหลายควรเป็นคนชนิดใดในการประพฤติอันบริสุทธิ์ และการกระทำด้วยความเลื่อมใสในพระเจ้า คอยท่าและคำนึงถึงวันของพระยะโฮวาเสมอ.”—2 เปโตร 3:11, 12, ล.ม.
[จุดเด่นหน้า 4]
อาร์มาเก็ดดอนไม่ใช่การสู้รบแบบประปรายทางการเมือง ความหายนะทางด้านเศรษฐกิจ บรรลัยกัลป์นิวเคลียร์หรือการสู้รบของมนุษย์. อาร์มาเก็ดดอนเป็นสงครามของพระเจ้า
[จุดเด่นหน้า 5]
สงครามอาร์มาเก็ดดอนของพระเจ้าจะป้องกันมนุษยชาติมิให้พินาศไปหมด
[จุดเด่นหน้า 6]
ความพยายามใด ๆ ที่จะธำรงไว้ซึ่งความเป็นกลางในสงครามของพระเจ้าจะทำให้คุณเสียชีวิต ณ อาร์มาเก็ดดอน!