คำอธิษฐานที่ได้รับคำตอบแน่นอน
มีคำอธิษฐานมากมายที่ได้รับคำตอบแน่นอน. สาระสำคัญของคำอธิษฐานเหล่านั้นรวมอยู่ในแบบฉบับที่พระเยซูคริสต์ทรงให้ไว้กับพวกสาวกของพระองค์เมื่อพระองค์ตรัสว่า “ท่านทั้งหลายจงอธิษฐานตามอย่างนี้ว่า ‘พระบิดาแห่งข้าพเจ้าทั้งหลายผู้สถิตในสวรรค์ ขอให้พระนามของพระองค์เป็นที่นับถืออันบริสุทธิ์. ขอให้ราชอาณาจักรของพระองค์มาเถิด. พระทัยประสงค์ของพระองค์สำเร็จแล้วในสวรรค์อย่างไร ก็ขอให้สำเร็จบนแผ่นดินโลกอย่างนั้น.’”—มัดธาย 6:9–13, ล.ม.
ถ้อยคำเหล่านั้นในคำอธิษฐานที่เป็นแบบฉบับของพระเยซูได้รับการกล่าวซ้ำหลายล้านครั้ง. ถึงแม้พระคริสต์มิได้คาดหมายให้พวกสาวกแท้ของพระองค์เพียงแต่ท่องคำอธิษฐานดังกล่าว คำอ้อนวอนของพวกเขาที่แสดงความรู้สึกทำนองเดียวกันย่อมได้รับคำตอบแน่ ๆ. (มัดธาย 6:7, 8) ดังนั้น การทำให้พระนามของพระเจ้าเป็นที่นับถืออันบริสุทธิ์หมายความว่ากระไร? ทำไมจึงทูลอธิษฐานขอให้ราชอาณาจักรของพระองค์มา? และทำไมทูลขอให้พระทัยประสงค์ของพระเจ้าสำเร็จ?
“ขอให้พระนามของพระองค์เป็นที่นับถืออันบริสุทธิ์”
พระยะโฮวา “พระเจ้าใหญ่ยิ่งทรงครอบครองทั่วแผ่นดินโลก” เป็นองค์นั้นแหละที่พระเยซูเรียกว่า “พระบิดาของข้าพเจ้าทั้งหลายผู้สถิตในสวรรค์.” (บทเพลงสรรเสริญ 83:18) พระเจ้าได้ “ให้บังเกิด” ชนยิศราเอลโดยการปลดปล่อยพวกเขาจากการเป็นทาสของอียิปต์และเข้าสู่สัมพันธภาพที่อาศัยคำสัญญาไมตรีกับพวกเขา. (พระบัญญัติ 32:6, 18; เอ็กโซโด 4:22; ยะซายา 63:16) ทุกวันนี้ คริสเตียนผู้ถูกเจิมมีการคำนึงถึงอย่างอ่อนโยนต่อพระยะโฮวาฐานะเป็นพระบิดาของพวกเขา. (โรม 8:15) และสหายของพวกเขา ผู้ซึ่งมีความหวังทางภาคพื้นโลก อธิษฐานถึงพระยะโฮวาพระเจ้าฐานะพระบิดาของพวกเขาด้วยเช่นกัน.—โยฮัน 10:16; วิวรณ์ 7:1-9.
แต่ทำไมจึงอธิษฐานเพื่อพระนามของพระเจ้าจะเป็นที่นับถืออันบริสุทธิ์? ตั้งแต่การกบฏของมนุษย์คู่แรกในสวนเอเดน คำติเตียนได้ทับถมพระนามของพระเจ้า. ในการตอบคำอธิษฐานดังกล่าว พระยะโฮวาจะทรงขจัดคำติเตียนทั้งมวลที่ตกอยู่กับพระนามอันเป็นอนุสรณ์ของพระองค์นั้นอยู่เรื่อยมา. (บทเพลงสรรเสริญ 135:13) พระองค์จะทรงกระทำเช่นนี้โดยการขจัดความชั่วไปจากแผ่นดินโลก. พระเจ้าได้ตรัสผ่านผู้พยากรณ์ยะเอศเคลเกี่ยวกับเวลานั้นว่า “เราจะสำแดงตัวเราให้เป็นใหญ่ และเป็นที่นับถือ และเราจะให้ประเทศทั้งหลายรู้จักเรา และเขาทั้งหลายจะได้รู้ว่าเราคือยะโฮวา.”—ยะเอศเคล 38:23.
พระยะโฮวาพระเจ้าเป็นองค์บริสุทธิ์และสะอาด. เพราะฉะนั้น พระนามของพระองค์ควรเป็นที่นับถือ หรือแยกไว้ต่างหากในฐานะที่เป็นสิ่งบริสุทธิ์. พระองค์จะทรงพิสูจน์แสดงความบริสุทธิ์ของพระองค์โดยการลงมือปฏิบัติเพื่อเทิดทูนพระองค์เองต่อหน้าสรรพสิ่งทรงสร้าง. (ยะเอศเคล 36:23) คนเหล่านั้นที่ปรารถนาความพอพระทัยจากพระองค์และชีวิตถาวรต้องนับถือพระยะโฮวาด้วยความเกรงขามและทำให้พระนามของพระองค์เป็นที่นับถืออันบริสุทธิ์ โดยถือพระนามนั้นไว้ต่างหากจากนามอื่นทั้งมวล และเทิดทูนให้เหนือกว่านามเหล่านั้นทั้งสิ้น. (เลวีติโก 22:32; ยะซายา 8:13; 29:23) ดังนั้น พระเยซูทรงบอกพวกสาวกให้อธิษฐานว่า “ขอให้พระนามของพระองค์เป็นที่นับถืออันบริสุทธิ์” หรือ “ถือว่าศักดิ์สิทธิ์; ปฏิบัติฐานะเป็นสิ่งบริสุทธิ์.” เราแน่ใจได้ว่าพระเจ้าจะตอบส่วนนี้แห่งคำอธิษฐานที่เป็นแบบฉบับของพระเยซู.
“ขอให้ราชอาณาจักรของพระองค์มาเถิด”
พระเยซูทรงบอกให้พวกสาวกอธิษฐานด้วยว่า “ขอให้ราชอาณาจักรของพระองค์มาเถิด.” คำอธิษฐานขอให้ราชอาณาจักรของพระเจ้ามาจะได้รับคำตอบอย่างแน่นอน. ราชอาณาจักรคือการครอบครองสูงสุดของพระยะโฮวาที่สำแดงผ่านทางรัฐบาลมาซีฮาทางภาคสวรรค์ในพระหัตถ์ของพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระองค์ และ “เหล่าผู้บริสุทธิ์” ที่ร่วมสมทบ. (ดานิเอล 7:13, 14, 18, 22, 27; ยะซายา 9:6, 7) พยานพระยะโฮวาได้พิสูจน์จากพระคัมภีร์มานานแล้วว่าพระเยซูได้ขึ้นครองราชย์ฐานะพระมหากษัตริย์ทางภาคสวรรค์ในปี 1914. ดังนั้นแล้ว ทำไมใคร ๆ ควรอธิษฐานขอให้ราชอาณาจักรนั้น “มา” ?
การอธิษฐานขอให้ราชอาณาจักรมาหมายความอย่างแท้จริงถึงการทูลขอให้ราชอาณาจักรนั้นมาต่อสู้กับบรรดาผู้ที่ต่อต้านการครอบครองของพระเจ้าบนแผ่นดินโลก. บัดนี้ ในไม่ช้า “อาณาจักร [ของพระเจ้า] . . . จะทำลายอาณาจักรอื่น ๆ [ทางภาคพื้นโลก] ลงให้ย่อยยับและเผาผลาญเสียสิ้น และอาณาจักรนี้จะดำรงอยู่เป็นนิจ.” (ดานิเอล 2:44) เหตุการณ์ครั้งนี้จะมีส่วนส่งเสริมการทำให้พระนามศักดิ์สิทธิ์ของพระยะโฮวาเป็นที่นับถืออันบริสุทธิ์.
‘ขอให้พระทัยประสงค์ของพระองค์สำเร็จ’
พระเยซูทรงสั่งพวกสาวกของพระองค์ต่อไปให้อธิษฐานว่า “พระทัยประสงค์ของพระองค์สำเร็จแล้วในสวรรค์อย่างไร ก็ขอให้สำเร็จบนแผ่นดินโลกอย่างนั้น.” นี้เป็นคำทูลขอเพื่อพระยะโฮวาลงมือปฏิบัติการประสานกับพระทัยประสงค์ของพระองค์สำหรับแผ่นดินโลก. นั่นคล้ายกับคำแถลงของผู้ประพันธ์บทเพลงสรรเสริญที่ว่า “บรรดาการที่ชอบพระทัยนั้น พระยะโฮวาทรงกระทำแล้วในฟ้าสวรรค์และแผ่นดินโลก ในทะเลและตามที่ลึกทั้งปวง. พระองค์ทรงกระทำไอน้ำให้ขึ้นจากปลายแผ่นดินโลก ทรงกระทำให้ไฟแลบสำหรับฝน ทรงนำลมให้ออกมาจากคลังลม พระองค์ได้ทรงประหารลูกหัวปีทั้งปวงของประเทศอายฆุปโต ทั้งของมนุษย์และของสัตว์เดียรัจฉานด้วย. แน่ะ ชนประเทศอายฆุปโต พระองค์ได้ประทานนิมิตต่าง ๆ และการอัศจรรย์นานาลงมาในท่ามกลางเจ้าทั้งหลาย ท่ามกลางกษัตริย์ฟาโร และท่ามกลางข้าราชการทั้งปวงของท่าน พระองค์ได้ทรงตีประเทศใหญ่และทรงประหารกษัตริย์หลายองค์ที่มีอานุภาพมาก.”—บทเพลงสรรเสริญ 135:6-10.
การอธิษฐานเพื่อพระทัยประสงค์ของพระยะโฮวาจะสำเร็จบนแผ่นดินโลกเป็นการทูลขอพระองค์ทรงกระทำให้พระประสงค์ของพระองค์ต่อลูกโลกนี้สำเร็จลุล่วงไป. นี้หมายรวมถึงการกำจัดผู้ต่อต้านพระองค์อย่างถาวร ดังที่พระองค์เคยกำจัดพวกเขาในขอบข่ายเล็ก ๆ ในโบราณกาล. (บทเพลงสรรเสริญ 83:9-18; วิวรณ์ 19:19-21) คำอธิษฐานเพื่อพระทัยประสงค์ของพระยะโฮวาสำเร็จตลอดทั่วแผ่นดินโลกและเอกภพจะได้รับคำตอบแน่ ๆ.
เมื่อราชอาณาจักรครอบครอง
แทนความชั่วที่แทรกซึมอยู่ในสังคมมนุษย์ปัจจุบัน จะคาดหมายสิ่งใดคราวเมื่อราชอาณาจักรของพระเจ้าครอบครองและพระทัยประสงค์ของพระเจ้าสำเร็จบนแผ่นดินโลกดังที่สำเร็จในสวรรค์? ตามที่อัครสาวกเปโตรบอกไว้ “มีฟ้าสวรรค์ใหม่และแผ่นดินโลกใหม่ ซึ่งเรากำลังรอท่าอยู่ตามคำสัญญาของพระองค์ และซึ่งความชอบธรรมจะดำรงอยู่ที่นั่น.” (2 เปโตร 3:13, ล.ม.) “ฟ้าสวรรค์ใหม่” คืออำนาจการปกครองฝ่ายวิญญาณอันชอบธรรม—พระเยซูคริสต์กับรัชทายาทร่วม 144,000 คนในราชอาณาจักรฝ่ายสวรรค์. (โรม 8:16, 17; วิวรณ์ 14:1-5; 20:4-6) “แผ่นดินโลกใหม่” มิใช่โลกอีกลูกหนึ่ง. ถ้าจะพูดให้ถูกแล้ว นั่นคือสังคมคนที่ชอบธรรมซึ่งมีชีวิตอยู่บนแผ่นดินโลก.—เปรียบเทียบบทเพลงสรรเสริญ 96:1.
ภายใต้การปกครองของราชอาณาจักร แผ่นดินโลกจะถูกเปลี่ยนเป็นอุทยานทั่วโลก. (ลูกา 23:43) ในครั้งนั้นมวลมนุษยชาติที่เชื่อฟังจะประสบสันติภาพแท้และความเจริญรุ่งเรือง. (บทเพลงสรรเสริญ 72:1-15; วิวรณ์ 21:1-5) คุณอาจอยู่ในท่ามกลางฝูงชนเหล่านั้นที่มีความสุขได้หากคุณเป็นผู้สนับสนุนที่ภักดีแห่งการครอบครองมาซีฮาเหนือประชากรทางภาคพื้นโลกผู้เชื่อฟัง. ผู้สนับสนุนการปกครองนั้นอธิษฐานอย่างจริงจังเพื่อขอให้พระนามของพระยะโฮวาเป็นที่นับถืออันบริสุทธิ์ ขอให้ราชอาณาจักรของพระองค์มา ขอให้พระทัยประสงค์ของพระองค์สำเร็จ. คำอธิษฐานด้วยน้ำใสใจจริงของพวกเขาจะได้รับคำตอบแน่ ๆ.