Ýahýanyň habaryny diňlemäge gelýän adamlar ruhlanýardy. Olaryň köpüsi toba etmegiň, ýagny öňki eden erbet işlerinden el çekip, garaýşyny we özüni alyp barşyny özgertmegiň wajypdygyna düşünip başlaýardylar. «Onuň ýanyna Iýerusalimiň, bütin Ýahudanyň we Iordan derýasynyň daş-töweregindäki ähli ýerlerden adamlar gelýärdi» (Matta 3:5). Olaryň köpüsi toba edýärdi. Ýahýa hem toba eden adamlary Iordan derýasynda suwa çümdürýärdi. Näme üçin?

Suwa çümdürilmegiň göçme manysy bardy. Suwa çümdürilýän adam Hudaýyň Kanun ähtini bozandygy üçin eden günälerine ýürekden toba edýändigini görkezýärdi (Resullaryň işleri 19:4). Emma hemmeler muňa taýyn däldi. Meselem, Ýahýa ýanyna gelen käbir dini ýolbaşçylara, ýagny fariseýlerdir saddukeýlere «alahöwrenler nesli» diýýär. Ýahýa olara: «Toba edýändigiňizi görkezýän işleri ediň. Siz özüňize: „Biz Ybraýymyň nesli“ diýmegiňizi bes ediň. Sebäbi Hudaý şu daşlardan hem Ybraýyma nesil öndürip biler. Palta agaçlaryň düýbünde eýýäm taýyn durandyr. Gowy miwe bermeýän her bir agaç çapylyp, oda taşlanar» diýýär (Matta 3:7—10).

Dogrudan-da, Ýahýanyň: «Toba ediň, sebäbi gögüň Patyşalygy golaýlaşdy» diýen habary ýerliklidi (Matta 3:2). Bu sözler tizden Ýehowanyň bellän geljekki Patyşasy Isa Mesihiň öz gullygyna başlajakdygyny görkezýärdi.