4:3

Jehova: Sa pagsiping ito sa Gen 15:6, ang pangalan ng Diyos, na kinakatawan ng apat na katinig sa Hebreo (ang transliterasyon ay YHWH), ay lumitaw sa orihinal na tekstong Hebreo. (Tingnan ang Ap. C.) Ang mababasa dito sa mga natitirang manuskritong Griego ay The·osʹ (Diyos), posibleng dahil ito ang terminong ginamit sa Gen 15:6 sa mga kopya ng Septuagint. Posibleng ito rin ang dahilan kaya “Diyos” ang ginamit sa karamihan ng mga salin. Pero Tetragrammaton ang mababasa sa orihinal na tekstong Hebreo kung saan ito sinipi, kaya ginamit ang pangalan ng Diyos sa mismong teksto. Ang buong parirala na sinipi mula sa Gen 15:6 ay mababasa rin sa Gal 3:6 at San 2:23.

dahil dito, itinuring siyang matuwid: O “ibinilang itong katuwiran sa kaniya.” Sa Roma kabanata 4, siyam na beses ginamit ang “itinuring” o ibang anyo nito para ipanumbas sa salitang Griego na lo·giʹzo·mai (tal. 3, 5, 6, 9, 10, 11, 22, 23, 24) at isang beses naman itong isinalin na “aalalahanin” (tal. 8). Ang pandiwang Griegong ito ay ginagamit noon para sa mga kalkulasyon. Puwede itong tumukoy sa ipon o utang. Ang pananampalataya ni Abraham na may kasamang gawa ay “ibinilang [idinagdag] na katuwiran sa kaniya.” (Ro 4:20-22, tlb.) Hindi ito nangangahulugang walang kasalanan si Abraham at ang iba pang tapat na mga lalaki’t babae bago ang panahong Kristiyano. Pero isinaalang-alang ng Diyos ang pananampalataya nila sa pangako niya at ang pagsisikap nilang sundin ang utos niya. (Gen 3:15; Aw 119:2, 3) Kaya itinuring sila ng Diyos na walang-sala kumpara sa ibang tao, na walang kaugnayan sa kaniya. (Aw 32:1, 2; Efe 2:12) Siyempre, alam ng mga tapat na gaya ni Abraham na kailangan nilang matubos mula sa kasalanan, at hinihintay nila ang itinakdang panahon ng Diyos para dito. (Aw 49:7-9; Heb 9:26) Pero habang wala pa iyon, puwede pa ring magkaroon ng mabuting kaugnayan si Jehova sa di-perpektong mga tao dahil sa pananampalataya nila, at puwede niya silang pagpalain nang hindi nalalabag ang perpekto niyang pamantayan ng katarungan.​—Aw 36:10.