• Mesiyas
    Kaunawaan sa Kasulatan, Tomo 2

    • Ang Mesiyas sa Hebreong Kasulatan. Sa Daniel 9:25, 26, ang salitang ma·shiʹach ay pantanging kumakapit sa darating na Mesiyas. (Tingnan ang PITUMPUNG SANLINGGO.) Gayunman, maraming iba pang teksto sa Hebreong Kasulatan ang tumutukoy rin sa Isa na darating, bagaman hindi siya ang pantanging tinutukoy sa mga iyon. Halimbawa, maliwanag na ang Awit 2:2 ay unang natupad noong panahong tangkain ng mga Filisteong hari na ibagsak ang pinahirang si Haring David. Gayunman, ang ikalawang katuparan nito, sa inihulang Mesiyas, ay ipinakikita ng Gawa 4:25-27, kung saan ang teksto ay ikinakapit kay Jesu-Kristo. Gayundin, ang marami sa mga lalaking tinawag na “pinahiran” sa iba’t ibang diwa ay patiunang lumarawan kay Jesu-Kristo at sa kaniyang gawain; kabilang na rito si David, ang mataas na saserdote ng Israel, at si Moises (na tinukoy bilang “Kristo” sa Heb 11:23-26).

      Mga hula na hindi gumamit ng “Mesiyas.” Maraming iba pang teksto sa Hebreong Kasulatan ang hindi espesipikong bumanggit ng “Mesiyas” ngunit inunawa ng mga Judio bilang mga hula tungkol sa isang iyon. Nakasumpong si Alfred Edersheim ng 456 na talata na “tinukoy ng sinaunang Sinagoga bilang Mesiyaniko,” at sa pinakasinaunang mga akdang rabiniko ay may 558 pagtukoy na sumusuporta sa gayong mga pagkakapit. (The Life and Times of Jesus the Messiah, 1906, Tomo I, p. 163; Tomo II, p. 710-737) Halimbawa, inihula sa Genesis 49:10 na ang setro ng pamamahala ay mapupunta sa tribo ni Juda at na ang Shilo ay manggagaling sa linyang iyon. Kinikilala ng Targum ni Onkelos, ng mga Jerusalem Targum, at ng Midrash na ang pananalitang “Shilo” ay tumutukoy sa Mesiyas.

      Maraming hula sa Hebreong Kasulatan ang naglalaan ng mga detalye tungkol sa pagmumulan ng Mesiyas, sa panahon ng kaniyang paglitaw, sa mga gawain niya, sa pagtrato sa kaniya ng iba, at sa dako niya sa kaayusan ng Diyos. Sa gayon, ang iba’t ibang detalye hinggil sa Mesiyas ay magkakasamang bumubuo ng isang malaking larawan na tutulong sa mga tunay na mananamba upang makilala siya. Magsisilbi itong saligan ng pananampalataya sa kaniya bilang ang tunay na Lider na isinugo ni Jehova. Bagaman hindi patiunang nakilala ng mga Judio ang lahat ng mga hulang nauugnay sa Pinahiran, ipinakikita ng katibayan sa mga Ebanghelyo na may sapat silang kaalaman noon para makilala ang Mesiyas kapag lumitaw na siya.

      Pagkaunawa Hinggil sa Mesiyas Noong Unang Siglo C.E. Isinisiwalat ng impormasyong inilalaan ng kasaysayan kung gaano kalawak ang kaalaman ng mga Judio tungkol sa Mesiyas noong unang siglo ng Karaniwang Panahon. Ang impormasyong ito ay pangunahin nang masusumpungan sa mga Ebanghelyo.

      Hari at anak ni David. Karaniwan nang tinatanggap noon ng mga Judio na ang magiging Mesiyas ay isang hari na mula sa linya ni David. Nang magtanong ang mga astrologo tungkol sa “isa na ipinanganak na hari ng mga Judio,” alam ni Herodes na Dakila na ang tinutukoy nila ay ang “Kristo.” (Mat 2:2-4) Tinanong ni Jesus ang mga Pariseo kung kaninong inapo ang Kristo, o Mesiyas. Bagaman ang relihiyosong mga lider na iyon ay hindi naniniwala kay Jesus, alam nila na ang magiging Mesiyas ay anak ni David.​—Mat 22:41-45.

      Ipinanganak sa Betlehem. Binanggit sa Mikas 5:2, 4 na mula sa Betlehem ay lalabas ang isa na magiging “tagapamahala sa Israel” anupat “magiging dakila siya hanggang sa mga dulo ng lupa.” Kinikilala noon na ito’y tumutukoy sa Mesiyas. Nang tanungin ni Herodes na Dakila ang mga punong saserdote at mga eskriba kung saan ipanganganak ang Mesiyas, sumagot sila, “Sa Betlehem ng Judea,” at sinipi nila ang Mikas 5:2. (Mat 2:3-6) Alam din ito maging ng ilan sa karaniwang mga tao.​—Ju 7:41, 42.

      Isang propeta na gagawa ng maraming tanda. Sa pamamagitan ni Moises, inihula ng Diyos ang pagdating ng isang dakilang propeta. (Deu 18:18) Ang isang ito ay hinihintay ng mga Judio noong mga araw ni Jesus. (Ju 6:14) Ipinahihiwatig ng pagkakagamit ng apostol na si Pedro sa pananalita ni Moises, sa Gawa 3:22, 23, na alam niyang tatanggapin ito bilang hulang Mesiyaniko kahit ng mga relihiyosong mananalansang, at ipinakikita nito na nauunawaan ng marami ang Deuteronomio 18:18. Iniisip din ng babaing Samaritana na nasa tabi ng balon na ang magiging Mesiyas ay isang propeta. (Ju 4:19, 25, 29) Inaasahan din ng mga tao na ang Mesiyas ay gagawa ng maraming tanda.​—Ju 7:31.

      Ilang pagkakaiba sa paniniwala. Maliwanag na bagaman alam ng mga Judio ang tungkol sa pagdating ng Mesiyas, hindi pare-pareho ang kanilang nalalaman o nauunawaan tungkol sa isang iyon. Halimbawa, bagaman marami ang nakaaalam na siya’y magmumula sa Betlehem, hindi ito alam ng iba. (Mat 2:3-6; Ju 7:27) Naniniwala ang ilan na ang Propeta ay iba pa sa Kristo. (Ju 1:20, 21; 7:40, 41) May mga hula tungkol sa Mesiyas na hindi nauunawaan noon, maging ng mga alagad ni Jesus, partikular na yaong mga hula tungkol sa pagtatakwil sa Mesiyas, sa kaniyang pagdurusa, kamatayan, at pagkabuhay-muli. (Isa 53:3, 5, 12; Aw 16:10; Mat 16:21-23; 17:22, 23; Luc 24:21; Ju 12:34; 20:9) Ngunit nang maganap na ang mga ito at maipaliwanag ang mga hula, naunawaan ng kaniyang mga alagad at maging niyaong hindi pa mga alagad na ang mga tekstong iyon sa Hebreong Kasulatan ay makahula. (Luc 24:45, 46; Gaw 2:5, 27, 28, 31, 36, 37; 8:30-35) Yamang hindi nababatid ng karamihan sa mga Judio na ang Mesiyas ay kailangang magdusa at mamatay, idiniin ng unang mga Kristiyano ang puntong ito kapag nangangaral sila sa mga Judio.​—Gaw 3:18; 17:1-3; 26:21-23.

      Mali ang Inaasahan. Ipinakikita ng ulat ni Lucas na maraming Judio ang may-pananabik na umaasa na ang Mesiyas ay lilitaw noon mismong panahong narito sa lupa si Jesus. Si Simeon at ang iba pang mga Judio ay “naghihintay sa kaaliwan ng Israel” at sa “katubusan ng Jerusalem” noong dalhin ang sanggol na si Jesus sa templo. (Luc 2:25, 38) Noong panahon ng ministeryo ni Juan na Tagapagbautismo, ang mga tao ay “naghihintay” may kaugnayan sa Kristo, o Mesiyas. (Luc 3:15) Gayunman, marami ang umaasa na matutugunan ng Mesiyas ang kanilang mga inaakala tungkol sa kaniya. Ipinakikita ng mga hula sa Hebreong Kasulatan na ang Mesiyas ay gaganap ng dalawang magkaibang papel, una ay bilang isa na “mapagpakumbaba, at nakasakay sa asno,” at ikalawa ay bilang isa na “kasama ng mga ulap sa langit” upang lipulin ang mga sumasalansang at paglingkurin sa kaniya ang lahat ng pamamahala. (Zac 9:9; Dan 7:13) Hindi naunawaan ng mga Judio na ang mga hulang ito ay nauugnay sa dalawang magkaibang paglitaw ng Mesiyas, na ang mga panahon ng kaganapan ay magkalayung-magkalayo.