Ang isa pang terminong Hebreo na nagpapahiwatig ng pagsamba ay hish·ta·chawahʹ, na pangunahin nang nangangahulugang “yumukod” (Gen 18:2), o mangayupapa. (Tingnan ang PANGANGAYUPAPA.) Bagaman kung minsan ang gayong pagyukod ay pagpapakita lamang ng paggalang o pagpapakundangan sa ibang persona (Gen 19:1, 2; 33:1-6; 37:9, 10), maaari rin itong maging isang kapahayagan ng pagsamba, anupat nagpapahiwatig ng pagpipitagan at pasasalamat sa Diyos at ng pagpapasakop sa Kaniyang kalooban. Kapag ginagamit may kinalaman sa tunay na Diyos o sa huwad na mga diyos, ang salitang hish·ta·chawahʹ kung minsan ay iniuugnay sa paghahain at pananalangin. (Gen 22:5-7; 24:26, 27; Isa 44:17) Ipinahihiwatig nito na karaniwan noon ang pagyukod kapag nananalangin o naghahandog ng hain.​—Tingnan ang PANALANGIN.

Ang salitang Griego na pro·sky·neʹo ay halos katumbas ng terminong Hebreo na hish·ta·chawahʹ, na kapuwa nagpapahiwatig ng ideya ng pangangayupapa at, kung minsan, ng pagsamba. Ang terminong pro·sky·neʹo ay ginagamit may kaugnayan sa pangangayupapa ng alipin sa isang hari (Mat 18:26) at gayundin sa gawa ng pagsamba na hiniling ni Satanas nang ialok niya kay Jesus ang lahat ng mga kaharian ng sanlibutan at ang kanilang kaluwalhatian. (Mat 4:8, 9) Kung nangayupapa noon si Jesus sa Diyablo, mangangahulugan iyon na nagpapasakop siya kay Satanas at na ginagawa niyang lingkod ng Diyablo ang kaniyang sarili. Ngunit tumanggi si Jesus, na sinasabi: “Lumayas ka, Satanas! Sapagkat nasusulat, ‘Si Jehova na iyong Diyos ang sasambahin mo [isang anyo ng Gr. na pro·sky·neʹo o, sa ulat ng Deuteronomio na sinipi ni Jesus, ng Heb. na hish·ta·chawahʹ], at sa kaniya ka lamang mag-uukol ng sagradong paglilingkod [isang anyo ng Gr. na la·treuʹo o ng Heb. na ʽa·vadhʹ].’⁠” (Mat 4:10; Deu 5:9; 6:13) Sa katulad na paraan, ang pagsamba, pangangayupapa, o pagyukod sa “mabangis na hayop” at sa “larawan” nito ay nauugnay sa paglilingkod, sapagkat ang mga mananamba ng mga ito ay ipinakikilala bilang mga tagasuporta ng “mabangis na hayop” at ng “larawan” nito at may marka sa kamay (na ginagamit sa paglilingkod) o sa noo (para makita ng lahat). Yamang ang Diyablo ang nagbibigay ng awtoridad sa mabangis na hayop, ang pagsamba sa mabangis na hayop, sa katunayan, ay pagsamba o paglilingkod sa Diyablo.​—Apo 13:4, 15-17; 14:9-11.