Totoo rin ito sa kopa ng alak. Sinabi ni Jesus: “Ang kopang ito ay nangangahulugan ng bagong tipan sa bisa ng aking dugo, na siyang ibubuhos alang-alang sa inyo.”​—Lucas 22:20.

Sa ulat ni Mateo, sinabi ni Jesus hinggil sa kopa: “Ito ay nangangahulugan ng aking ‘dugo ng tipan,’ na siyang ibubuhos alang-alang sa marami ukol sa kapatawaran ng mga kasalanan.” (Mateo 26:28) Ginagamit ni Jesus ang alak sa kopa bilang isang sagisag, o simbolo, ng kaniyang sariling dugo. Ang kaniyang itinigis na dugo ang magiging saligan ng “isang bagong tipan” para sa mga alagad na pinahiran ng espiritu, na mamamahalang kasama niya bilang mga hari at saserdote sa langit.​—Jeremias 31:31-33; Juan 14:2, 3; 2 Corinto 5:5; Apocalipsis 1:5, 6; 5:9, 10; 20:4, 6.

Ang alak sa kopa ay nagsisilbi ring paalaala na ang itinigis na dugo ni Jesus ang magiging saligan sa paglalaan ng “kapatawaran ng mga kasalanan,” sa gayon ay binubuksan ang daan upang matawag ang mga nakikibahagi tungo sa makalangit na buhay bilang kasamang mga tagapagmana ni Kristo. Mauunawaan naman, yaong may makalangit na pagtawag na ito​—isang limitadong bilang​—ang siya lamang nakikibahagi sa tinapay at alak sa Memoryal.​—Lucas 12:32; Efeso 1:13, 14; Hebreo 9:22; 1 Pedro 1:3, 4.

Subalit paano naman ang lahat ng tagasunod ni Jesus na hindi kabilang sa bagong tipan? Ito ang “ibang mga tupa” ng Panginoon, na ang pag-asa ay hindi upang mamahalang kasama ni Kristo sa langit kundi upang magtamasa ng walang-hanggang buhay sa isang paraisong lupa. (Juan 10:16; Lucas 23:43; Apocalipsis 21:3, 4) Bilang “isang malaking pulutong” ng tapat na mga Kristiyano na “nag-uukol . . . sa [Diyos] ng sagradong paglilingkod araw at gabi,” nalulugod silang maging nagpapahalagang mga tagamasid sa Hapunan ng Panginoon. Sa diwa, ang kanilang mga salita at gawa ay nagpapahayag: “Ang kaligtasan ay utang namin sa ating Diyos, na nakaupo sa trono, at sa Kordero.”​—Apocalipsis 7:9, 10, 14, 15.

[Kahon/Mga larawan sa pahina 6]

“ITO AY AKING KATAWAN” O “ITO AY NANGANGAHULUGAN NG AKING KATAWAN”—ALIN?

Nang sabihin ni Jesus, “ako ang pinto” at, “ako ang tunay na punong ubas,” walang nag-isip na siya ay isang literal na pinto o isang literal na punong ubas. (Juan 10:7; 15:1) Sa katulad na paraan, kapag sinisipi ng The New Jerusalem Bible si Jesus sa pagsasabing: “Ang kopang ito ay ang bagong tipan,” hindi natin iniisip na ang kopa mismo ang literal na bagong tipan. Gayundin naman, nang sabihin niyang ang tinapay “ay” kaniyang katawan, maliwanag na ang tinapay ay nangangahulugan, o sumasagisag, sa kaniyang katawan. Kaya naman, ang salin ni Charles B. Williams ay nagsasabi: “Ito ay sumasagisag sa aking katawan.”​—Lucas 22:19, 20.