Kamapim Tok Hait 20:​11, 12,

Na mi lukim ol manmeri i dai pinis, em ol manmeri i gat nem na ol manmeri nating, ol i sanap i stap long pes bilong sia king. Na ol ensel i opim ol buk i gat tok long pasin ol dispela manmeri i bin mekim. Na ol i opim narapela buk tu, em buk bilong laip. Na man i sindaun long sia king i lukim tok i stap long ol dispela buk, na em i skelim pasin bilong ol manmeri i dai pinis.”

Aposel Jon i lukim tu “ol manmeri i dai pinis, . . . ol i sanap i stap long pes bilong sia king” bilong Jisas i ken skelim ol. Olsem Jisas i bin tok promis long en, “olgeta manmeri i stap long matmat ol bai i harim maus bilong [Krais], na ol bai i lusim matmat na i kam ausait,” long rot bilong kirap bek. (Jon 5:​28, 29; Aposel 24:15) Tasol Krais bai kotim ol long wanem samting?

Long driman aposel Jon i lukim, ol i ‘opim ol buk na lukim tok i stap long ol dispela buk na skelim pasin bilong ol manmeri i dai pinis.’ Olsem wanem? Ol dispela buk i olsem ripot bilong ol samting ol manmeri i bin mekim long bipo? Nogat. Krais bai i no skelim pasin ol manmeri i bin mekim paslain long ol i bin dai. Olsem wanem yumi save long dispela? Baibel i tok: “Man i dai pinis, em i no pas moa long sin.” (Rom 6:7) Ol man i kirap bek pinis, ol sin ol i bin mekim long bipo i no pas moa long ol. Olsem na ol dispela buk i mas makim sampela samting moa God i tok ol man i mas mekim. Bilong kisim laip oltaim, ol manmeri i abrusim bagarap long Armagedon na ol man i kirap bek, ol i mas bihainim ol lo bilong God, ol i mas bihainim tu ol nupela lo Jehova inap kamapim long taim bilong wan tausen yia. Olsem na Krais bai skelim pasin ol manmeri i mekim long taim bilong De Bilong Kot.