Jisas i bin mekim dispela tok taim em i bekim tok long ol Farisi, em ol i bin givim askim long em, olsem: “Ating lo bilong yumi i orait long man i rausim meri long olgeta kain samting?” (Matyu 19:​3-6) Ol Farisi i no amamas long tok Jisas i bekim long ol, olsem na ol i givim narapela askim long em, ol i tok: “Na olsem wanem Moses i givim lo long yumi na i tok man i ken raitim pas bilong katim marit na givim long meri, na rausim em i go?” Nau Jisas i bekim tok long ol na em i tok: “Yupela i bikhet, olsem na Moses i larim yupela i rausim meri. Tasol bipo tru i no gat dispela pasin.” Na em i tok moa olsem: “Mi tok olsem long yupela. Sapos meri bilong wanpela man em i no bin brukim marit, na man i rausim em na i maritim narapela meri, dispela man yet em i bagarapim marit.”−Matyu 19:​7-9.

Taim ol man i kirap long mekim sin na pasin bilong ol i go nogut, nau marit tu i go nogut. (Rom 5:12) Long nau ol manmeri i no gutpela olgeta, olsem na i hatwok long ol i sindaun gut wantaim. Ol i save bihainim laik bilong ol yet tasol, na ol i laik kisim planti samting bilong ol yet, na ol i save tingim samting bilong ol yet pastaim. Jisas i tok dispela i olsem pasin “bikhet,” olsem na lo bilong Moses i orait long katim marit. Tasol Jisas i tokim ol Farisi: “Bipo tru i no gat dispela pasin.” Nau yumi stap nogut, olsem na ol marit i mas wok strong long stretim ol hevi na kros i kamap namel long tupela, na ol i no ken larim dispela i kamap olsem as bilong katim marit. Tasol Jisas i bin kolim wanpela as bilong katim marit, em pasin pamuk. Sapos man o meri marit i trabel na bagarapim marit, orait poroman bilong em inap katim marit na marit gen sapos em i laik.

Em nau, yumi skelim pinis na nau yumi save Baibel i no tok olgeta man na meri marit i no ken katim marit. Nogat. Tasol Baibel i kolim wanpela as tasol bilong katim marit, em pasin pamuk.

“Pasin Bilong Marit Em i Mas i Stap Olsem Samting i Klinpela Tru”

Lo bilong Baibel i tok i gat wanpela as bilong katim marit, olsem na ating Baibel i orait long pasin bilong katim marit? Olsem wanem? Ating dispela i daunim marit na mekim i olsem samting nating? O dispela lo bilong Baibel long katim marit i putim bikpela hevi long ol man na meri i marit?

Nogat tru. Baibel i tok marit em i gutpela samting tru i save pasim man na meri wantaim na tupela i stap poroman tru na i stap amamas. Gutpela poroman marit i winim olgeta narapela poroman. Olsem na taim Baibel i stori long namba wan marit, em i tok: “Man i save lusim papamama na i pas wantaim meri bilong em, na tupela i kamap wanpela.” (Jenesis 2:24) Man tupela meri bilong em i mas tingim gut dispela samting olsem tupela “i kamap wanpela,” na tupela i mas was gut, nogut ol i bagarapim dispela gutpela samting. Baibel i tok: “Long yupela olgeta, pasin bilong marit em i mas i stap olsem samting i klinpela tru long ai bilong God. Nogut yupela i mekim doti.”−Hibru 13:⁠4.

Planti taim ol man i tok, sapos bel bilong man i kirap long wanpela meri na tupela i marit, dispela tasol i no gutpela as bilong marit. Ol i tok, bilong marit i ken wok gut na man wantaim meri i ken i stap amamas, narapela i mas tingim gut narapela na i no ken tingim skin na laik bilong em yet tasol. Baibel tu i mekim wankain tok. Baibel i tok: “Yupela man, yupela i mas sori long ol meri bilong yupela, olsem yupela i save sori long bodi bilong yupela yet. Man i sori long meri bilong en, em i sori long em yet. Yumi save, i no gat wanpela man i save birua long bodi bilong em yet. Nogat. Em i save givim kaikai long en na lukautim gut, olsem Krais i save mekim long sios. . . . Na meri i mas litimapim nem bilong man bilong en.” (Efesas 5:​28-33) Na Baibel i tok klia olsem: “Bodi bilong man i bilong meri bilong en, na man i no ken pasim. Olsem tasol, bodi bilong meri i bilong man bilong en, na meri tu i no ken pasim. Meri i no bos bilong bodi bilong em yet. Nogat. Man bilong em i bos. Na olsem tasol, man i no bos bilong bodi bilong em yet. Nogat. Meri bilong em i bos. Yutupela i marit, wanpela i no ken givim baksait long arapela na pasim bodi bilong en.”−1 Korin 7:​3-5.

Sapos man na meri tupela wantaim i bihainim ol kain gutpela tok olsem, dispela bai helpim tupela, na bai marit bilong ol i no ken bagarap na wanpela i no ken kirap mekim pasin pamuk na i no stap “wanpela” moa wantaim poroman bilong em. Na sapos wanpela i no save bilip long ol lo bilong Baibel, orait poroman bilong em i bilip em i ken save, rot God i makim em i gutpela, na sapos em i bihainim dispela rot, dispela inap helpim em long stretim o abrusim planti kros na hevi i save kamap insait long marit.