¹⁷ Bihain Jisas i tok: “Yupela i harim pinis bipo ol i bin tok olsem, ‘Sapos wanpela man i bagarapim ai bilong narapela man, orait yupela i mas bagarapim ai bilong en. Na sapos wanpela man i brukim tit bilong narapela man, orait yupela i mas brukim tit bilong en.’ Tasol mi tokim yupela olsem, yupela i no ken bekim rong long man i mekim nogut long yupela. Nogat. Sapos wanpela man i solapim wanpela wasket bilong yu, orait yu mas tanim narapela wasket tu i go long em.” (Matyu 5⁠:​38-42) Jisas i no stori long man i paitim yu bilong mekim nogut long yu; em i tok long man i solapim yu bilong skrapim bel bilong yu. Sapos man i mekim tok nogut long yu na yu bekim tok nogut long em, bai yu semim yu yet. Yu no ken bekim pasin nogut long man i mekim nogut long yu. Yu mas bekim gutpela pasin long em. “Yu mas mekim gutpela pasin na bai yu daunim pasin nogut.”​—⁠Rom 12⁠:​17-21.

²⁰ Olsem na taim Jisas i stori long sampela hap tok bilong Lo na em i tok, “Tasol mi tokim yupela,” em i no kalapim Lo bilong God ol i bin kisim long rot bilong Moses na kamapim narapela lo olsem senis bilong en. Nogat. Em i kamapim as tru bilong en na long dispela rot em i strongim dispela Lo na mekim i antap moa. Lo i tok, sapos man i wok long bel nogut long narapela man i olsem em i kilim em i dai, dispela lo i antap moa. Lo i tok sapos man i wok long mangal nogut long wanpela meri i olsem em i mekim pinis pasin pamuk, dispela lo i antap moa. Lo i tok, sapos man i rausim nating meri bilong em long liklik samting na em yet o meri bilong em i maritim narapela poroman, dispela i olsem pasin pamuk, dispela lo i antap moa. Lo i tok, yumi mas mekim tok i tru tasol na i no gat wok long mekim planti tok tru antap bilong strongim tok bilong yumi, dispela lo i antap moa. Lo i tok, yumi mas mekim pasin isi na no ken bekim pasin nogut, dispela lo i antap moa. Lo bilong pasin sori i tok yumi mas bihainim pasin sori bilong God na laikim tru olgeta narapela man, dispela lo i antap moa.