‘Ol Pikinini Bilong God i Kamap Ples Klia’

Jehova i mekim na olgeta manmeri bilong graun ol i stap nogut, tasol em i wokim rot bambai ol i ken “wetim gutpela samting” bai kamap bihain, em ol bai kamap fri gen long rot bilong ol wok ‘ol pikinini bilong God’ bai mekim. Dispela ‘ol pikinini bilong God’ ol i husat? Ol i disaipel bilong Krais Jisas, na wankain olsem “olgeta [manmeri] God i bin wokim,” ol tu ol i gat sin na ol i no gutpela olgeta. Taim mama i karim ol, ol i gat sin, olsem na ol i no gat ples insait long famili bilong God em ol i klin na i gutpela olgeta. Tasol Jehova i mekim wanpela gutpela samting tru bilong helpim ol. Long rot bilong ofa bilong Krais Jisas bilong baim bek ol man, em i lusim ol long kalabus bilong sin na em i kolim ol olsem “stretpela man pinis,” olsem ol i stap klin long ol samting bilong spirit. (1 Korin 6:​11) Orait nau God i mekim ol i kamap “pikinini bilong en” na em i bringim ol i kam bek insait long famili bilong em long heven na graun.​—⁠Rom 8:​14-​17.

God i mekim ol i kamap pikinini bilong em, olsem na ol bai kisim wanpela gutpela wok tru. Bai ol i kamap “lain pris bilong God bilong mipela. Na bai ol i stap king na bosim ol manmeri bilong graun” na mekim wok wantaim Krais Jisas insait long Kingdom, olsem gavman, bilong God long heven. (KTH 5:​9, 10; 14:​1-4) Dispela gavman bai mekim stretpela pasin tasol na mekim man i stap fri​—⁠em i no ken daunim man na mekim hatpela pasin long em. (Aisaia 9:​6, 7; 61:​1-4) Aposel Pol i tok, ol dispela pikinini bilong God ol i wanwok bilong Jisas, em dispela ‘pikinini bilong Abraham’ em bipo yet God i bin tok promis long salim i kam. (Galesia 3:​16, 26, 29) Olsem na ol bai mekim wanpela bikpela wok bilong truim wanpela promis God i bin mekim long pren bilong em, Abraham. Hap bilong dispela tok promis i tok, long rot bilong pikinini [o, lain tumbuna pikinini] bilong Abraham, “olgeta lain bilong graun bai kisim blesing.”​—⁠Stat 22:⁠18, NW.

‘Ol pikinini bilong God bai kamap ples klia’ long wanem taim? Klostu nau, long taim Jehova i kamapim klia long olgeta man olsem ol pikinini bilong God ol i husat tru. Dispela samting bai kamap long taim ol dispela “pikinini,” em ol i kirap bek pinis long matmat na kisim laip long heven, ol i wok wantaim Krais Jisas long rausim olgeta samting nogut long graun long taim bilong Armagedon, em pait bilong God. (Daniel 2:​44; 7:​13, 14, 27; KTH 2:​26, 27; 16:16; 17:14; 19:​11-​21) Yumi lukim ol samting i wok long kamap klia moa yet olsem yumi stap klostu long pinis bilong “taim bilong las de,” na pasin bikhet na ol pasin nogut i bin kamap long en, em God i bin larim i stap longtaim tru, em bai pinis.​—⁠2 Timoti 3:​1-5; Matyu 24:​3-​31.

Taim yu wok long ‘wetim taim God i makim bilong kamapim ples klia ol pikinini bilong em,’ kisim strongpela bilip olsem aposel Pol i bin kisim na bilip olsem Krais bai lukautim na helpim yu, na em bai helpim yu tu taim yu pilim olsem yu no inap karim moa ol hevi i painim yu. Taim Pol i stori pinis long ol pikinini bilong God bai kamap ples klia, em i tok: “Krais i save laikim yumi moa yet, na i no gat wanpela samting inap pasim dispela laik bilong en i kamap long yumi wan wan. Sapos hevi i kamap long yumi, o sapos yumi karim pen, o sapos ol man i mekim nogut long yumi, o sapos yumi hangre, o sot long klos, o sapos samting nogut i laik bagarapim yumi, o sapos pait i kamap long yumi, ating dispela olkain samting bai i inap pasim laik bilong Krais? Nogat tru.” (Rom 8:​35) Tru tumas, ol Kristen long taim bilong Pol ol i stap “kalabus” yet long ol kain kain samting i save daunim ol. “Long olgeta taim ol [man] i save kilim [ol] i dai” olsem ol i “sipsip bilong kilim i dai tasol.” (Rom 8:​36) Tasol yu ting ol i larim dispela samting i daunim ol olgeta?