narapela man. Na dispela nius i tok: ‘Em bikpela samting tru long kamapim pasin sori na pasin bilong bilip insait long famili. Pasin bilong stretim pikinini em i no bilong givim strafe nating long pikinini​—em i bilong skulim na soim em long gutpela rot bilong bihainim na em i ken bosim gut bel na tingting bilong em.’

Ol i Harim Toktok Bilong Yu, Ol i Bihainim Pasin Bilong Yu

Wanpela nius (The Atlantic Monthly) i tok: “Pikinini bai bihainim gutpela pasin sapos papamama yet i strong long bihainim ol samting ol i skulim pikinini long en.” Na nius i tok tu long olsem wanem em i bikpela samting long bosim gut bel na tingting: ‘Ol yangpela i save bihainim gutpela pasin taim ol i bin lukim papamama yet i bihainim ol stretpela lo ol i save skulim pikinini long en. Taim ol dispela yangpela i bung inap liklik taim wantaim ol yangpela i save bikhet, dispela i no bagarapim pasin bilong ol olgeta. Long wanem ol i pilim olsem ol lo em papamama i bihainim na i bin skulim ol long en i bikpela samting.’ Baibel i tok tru: “Skulim pikinini bilong yu long bihainim gutpela pasin, na em bai i wokabaut long dispela rot inap long em i lapun tru.”​—Sindaun 22:6.

Sampela papamama i bin skulim ol pikinini long ol gutpela pasin, tasol ol yet i no bihainim, olsem na wok bilong ol i no karim gutpela kaikai. Ol pikinini bilong ol ‘i no putim ol dispela lo long bel bilong ol.’ Ol saveman i tok, ‘Sapos papamama i bin bihainim ol samting ol i skulim pikinini long en, pikinini tu bai bihainim ol gutpela pasin.’

Wanpela man bilong raitim buk, em James Baldwin, em i tok: ‘Ol pikinini i no save bihainim olgeta tok papamama i mekim, tasol ol i bihainim tru pasin bilong ol.’ Olsem na sapos yu laik skulim ol pikinini bilong yu long ol gutpela pasin, yu yet mas bihainim ol dispela pasin. No ken bihainim pasin bilong ol saveman bilong lo na ol Farisi em Jisas i bin krosim ol. Em i tok: “Olgeta tok ol i givim long yupela, em yupela i mas harim na bihainim. Tasol pasin ol i save mekim, em yupela i no ken bihainim. Nogat. Ol i save mekim planti tok, tasol ol yet i no save bihainim.” (Matyu 23:3) Nogut yu laik stap olsem ol man aposel Pol i sutim tok long ol, em i tok: “Yes, yupela i save skulim ol arapela manmeri, tasol bilong wanem yupela i no save skulim yupela yet? Yupela i save tok, ol man i no ken stil, tasol ating yupela yet i save stil?”​—Rom 2:21.

Planti man long nau i ting olsem buk Baibel em i olpela buk na ol tok bilong em i no inap helpim ol manmeri long nau. Tasol Jisas i daunim dispela tingting na em i tok: “Yupela i save tok olsem, tasol ol manmeri i kisim save bilong God ol i soim yumi olsem save bilong en em i samting tru.” (Luk 7:35) Ol stori i kam bihain i stori long ol samting i painim planti famili long olgeta hap graun na ol i kamapim klia olsem tok bilong Jisas i stret.

Ol i Mekim Bikpela Long Ol Pikinini Long Olgeta Hap—Mekim Wok Papamama Long Pasin Sori, Stretim Ol, Stap Gutpela Piksa, Tingim Ol Samting Bilong Spirit