i save lusim papamama na i pas wantaim meri bilong en, na tupela i kamap wanpela bodi tasol.’ ” ’ ” (Jisas i bilip olsem dispela stori bilong Buk Stat i tru, olsem na yumi tu i mas bilipim, a?)

Sapos Man i Tok​—⁠

‘Em laik bilong God yet na bai Adam i mas mekim sin’

Yu ken tok: ‘Planti man i tok olsem. Tasol sapos yu laik bai mi mekim wanpela samting, na mi kirap bihainim laik bilong yu na mi mekim, bai yu kros na mekim save long mi? . . . Orait, sapos sin bilong Adam em i wanpela samting God i laik bai Adam i mekim, olsem wanem na God i rausim Adam long Iden taim Adam i mekim dispela sin? (Stt 3:​17-19, 23, 24)’

O yu ken tok: ‘Sapos olsem, bai yumi tingim God em i wanem kain God? Sapos yu krosim na strafim man i bihainim laik bilong yu, yu ting dispela i stret na em i pasin sori?’ Na ating yu ken tok moa olsem: (1) ‘Jehova em i God bilong mekim pasin sori. (1 Jo 4:⁠8) Olgeta pasin bilong em i stret. (Sng 37:28; Lo 32:⁠4) God i no laik bai Adam i mekim sin; God i bin tambuim Adam long mekim. (Stt 2:17)’ (2) ‘God i larim Adam yet i tingim ol samting em i laik mekim, olsem God i larim yumi tu i mekim. Sapos Adam i laik, em i ken bikhet long God, maski skin bilong em i gutpela olgeta. God i toksave pinis, sapos Adam i mekim sin, em bai dai, tasol long laik bilong Adam yet em i sakim tok bilong God.’ (Lukim tu pes 320.)

Armagedon

Stori: Hap tok Grik (Har Ma·ge·donʹ) yumi tanim olsem “Armagedon,” em i kam long tok Hibru na insait bilong en i olsem “Maunten Bilong Megido,” o “Maunten Bilong Ol Ami i Bung.” Long Baibel, dispela tok i no makim wanpela pait nogut bilong graun; em i makim pait bilong “bikpela de bilong God I Gat Olgeta Strong.” (KTH 16:​14, 16) Dispela tok i makim “ples” (tok Grik, toʹpon) olsem wanpela samting i kamap na nau ol hetman politik bilong graun i bung na birua long Jehova na Kingdom