Tanrı’nın Düzenlediği Evliliği Şereflendirmek—Kısım II
1 Daha önceki sayıda öğrendiğimiz gibi, Mukaddes Yazılar açısından boşanmak için tek geçerli neden fuhuştur. Ancak fuhuşun ne anlama geldiğine dair sorular var. Sözü geçen ayette kullanılan Yunanca sözcük porneia’dar; bu sözcük “satmak”, anlamına gelen bir kökten geliyor. (D. S. 4, s. 31, 32’ye bak.) Bununla beraber porneia kelimesi, sınırlı anlamda, evli olmayan kişiler arasındaki cinsel ilişki içinde kullanılıyor. (I. Kor. 6:9) Fakat resul Pavlus Hıristiyanlara “zani”lerle ihtilaat etmemeği nasihat ederken, I. Korintoslular 5:9-11’de aynı sözcüğü kullandı. Böylece bu sözcüğün zina ve homoseksüellik dahil, kanunsuz cinsel alışkanlıklarla ilgili geniş kapsamlı bir anlam taşıdığını anlıyoruz. “Webster’s New Collegate Dictionary” porneia’yı tarif ederken, onu önce “karı koca arasındaki cinsel ilişkinin dışında yapılan, insana özgü cinsel bir ilişki” olarak tanımlıyor. İlişkiyi “ayrı cinsten olanla seks, makat ya da ağız yoluyla” diye tarif ediyor ve “hiç olmazsa bir kişinin diğerinin seks organını içine aldığını” belirtiyor.
2 O halde Matta 5:32 ve 19:9’da kullanılan “zina” veya YD’e göre “fuhuş” sözcüğü geniş anlamdadır ve görüldüğü gibi geniş kapsamlı evlilik dışı kanunsuz veya gayri meşru ilişkileri kasteder. Porneia (ister doğal ister sapık tarzda olsun) hiç olmazsa bir insanın seks organının çok ahlâksız şekilde kullanmasını kapsıyor. Aynı zamanda işlenen bu ahlâksızlık için başka biri, ister erkek, ister kadın veya bir hayvan olsun, söz konusu olmalı. Kendini tatmin, hikmetsiz ve ruhen tehlikeli bir davranış olduğu halde porneia değildir.
3 Fakat acaba, evlilik içinde olan çiftlerin uyguladıkları cinsel faaliyet için ne denilebilir? Evli Hıristiyanların mahrem davranışlarını öğrenmeğe çalışmak, ihtiyarların işi değildir. Yine de Hıristiyanlar, muhakkak açıkça sapık olan cinsel alışkanlıklardan ve Yehova’nın murdar saydığı şeylerden kaçmalı, onalara karşı nefret geliştirmelidirler. Onlar temiz bir vicdana sahip olacak şekilde davranmalıdırlar.—Gal. 5:16, 22, 23; Efes. 5:3-5.
4 Fakat şayet eşlerden biri, diğer eşten sapık sayılan davranışlarda bulunmasını istiyorsa veya talep ediyorsa, ne olacak? Yukarda belirtildiği gibi porneia, evlilik dışında yapılan kanunsuz cinsel davranış olarak tarif edildi. Böylece evlilik içinde ağız veya makat yoluyla yapılan sapık seks uygulamaları, Mukaddes Kitap açısından bir kimsenin yeniden evlenmesini sağlamak üzere geçerli bir boşanma nedeni olamaz. Bu anlayış İns. 39, (s. 40-44) ve mbr. 9/75, (s. 37, 38) yayınlarında söylenenlerin bir ayarlaması ve netleştirilmesidir. Fakat o zamanki bilgiye göre boşanmış olanları tenkit etmemek gerekir. Eğer bir kimse eşinin davranışlarının porneia kapsamına girdiğine inanıp eşinden boşanmış ve başka bir kişiyle evlenmişse, bu o kişinin cemaatteki durumunu etkilemez.
5 Ve daha önce de belirtildiği gibi, ihtiyarlar cemaatteki çiftlerin evlilikle ilgili mahrem durumlarını öğrenmeğe çalışmazlar; bu onların işi değildir. Fakat eğer bir kimse evliliğinde sapık cinsel ilişkileri alışkanlık haline getiriyorsa ve bu öğrenilirse veya bu gibi davranışları açıkça savunuyorsa, böyle biri suçsuz olamaz; bu nedenle de bir ihtiyar, bir hizmet-yardımcısı ve bir öncü olarak hizmet yönünden özel imtiyazlar alamaz. Bu tür alışkanlıkları savunması, bir kimsenin müşareketten kesilmesine dahi yol açabilir. Neden?
6 Galatyalılar 5:19–21’de, porneia olarak tarif edilmeyen, fakat bir kimsenin Tanrı’nın Kırallığına girmeğe layık sayılmamamasına yol açan birçok işlere değiniliyor. Bunların arasında pislik (Yunanca, akatharsia), murdarlık, sefihlik ve zevke düşkün, utanmaz davranış anlamına gelen hafifmeşrep davranış, yani aselgeia da bulunur. (D. S. 24, s. 29-31’e bakın.) Eğer bu tür davranışlar ağır suç haline gelirse, onlar da porneia gibi müşareketten kesilmek için bir neden olabilir. Fakat onlar da Mukaddes Yazılar açısından geçerli bir boşanma nedeni oluşturmaz. Böylece evlilik içinde şok geçirtici sapık cinsel faaliyetleri savunup yaptırmağa çalışan bir kimse porneia’dan değil, aselgeia’dan suçlu olur.
7 Böylece Tanrı’nın kavminde herkes, ister evli, ister bekâr olsun, her tür ahlâksızlıktan kaçınmalıdır. Kavmin üyeleri evlilik dahil olmak üzere, Yehova’nın koyduğu tüm düzenlemeleri vefakâr şekilde desteklemelidirler. Ve özellikle evli olanlar hakiki sevgiyi geliştirip evliliği muhafaza etmeğe çalışarak, Yehova’yı şereflendirmek üzere canla başla çalışmalıdırlar. Bu şekilde onlar, dünyanın bir kısmı olmadıklarını gerçekten gösterebilirler. “Allah’ın iradesini yapan ebediyen durur” bunu hep hatırlayalım.—I. Yuh. 2:17.