Bize Verilen Emaneti Korumağa Devam Edelim
1 Resul Pavlus, II. Timoteos 1:13, 14’te iş arkadaşına şunları tembih etmişti: “Benden işitmiş olduğun sağlam sözlerin örneğini, Mesih İsa’da olan iman ve sevgide tut. İyi emaneti bizde duran mukaddes Ruh (YD) vasıtası ile hıfset.” Bir emanet nedir? Bir kimsenin başka birisi için saklayıp koruduğu ve daha sonra onu kendisen verene teslim etmesi veya onun hakkında hesap vermesi gereken değer li bir şeydir. Resul Pavlus, bahsettiği emanetin ne olduğunu belirtmişti: “Sağlam sözlerin örneği”; günlerimizde aynı şeyi ifade etmek için genellikle “hakikat” terimini kullanıyoruz. Pavlus, Timoteos’ta hakikate karşı deni bir takdir uyandırmak istedi ve bu nedenle “iyi” veya mükemmel bir emanetten söz etti.
2 Oysa acaba Pavlus, Tanrı’nın hizmetçilerine verilen emanetin sadece hakikat bilgisi mi olduğunu demek istedi? Hayır, o buna bağlı olna göreci de kapsar, zira bu ‘sağlam sözler’ sadece cemaatin içinde değil, dışında da söylenmeli veya va’zedilmelidir. Pavlus bunu şu sözlerle vurguladı: “Kelâmı vâzet, vakitli vakitsiz sıkıştır.” Ondan sonra şunları ekledi: “İncil vaizi işini yap, hizmetini tamamla.” (II. Tim. 4:2, 5) Günlerimizde hem hakikat bilgisini, hem de buna bağlı olan göreci takdir ediyoruz. Bize verilen bu emaneti korumak istiyoruz.
3 Bize verilen bu emaneti korumak kolay değildir. İnsan haklarına saygı gösterilmeyen ülkelerde kardeşlerimiz güç şartlar altında va’zetme ve öğretme işinin ilerletilmesini sağlamağa çalışıyorlar. Biz, böyle bir durumda olmadığımızı takdir ederek, bu hakikati mümükün olduğu kadar çok kişiye ulaştırmak istiyoruz. (Fil. 4:13) Bize verilen emanet, durum ne olursa olsun korunmalıdır.
4 Eğer bunu gerçekten yapmak istiyorsak, hakikat konusunda son bilgilere sahip olmak ve en iyi va’zetme yöntemlerini uygulamak için ciddiyetle gayret edeceğiz. “Teslim” küçük kitabını geçmişte cemaat kitap tetkikinde inceledik. Onu tarla da birçokalrına verdik. Bu nedenle içindekileri aslında bilmiş olmalıyız, ama gerekirse. onu aile veya şahsi tetkikimizde bir daha tekrarlayabiliriz; böylece tekrar ziyaretler yaparken hazırlıklı olup ev sahibinin ihtiyacını veya merak ettiği noktaları göz önünde bulundurarak insanlara yardımcı olabiliriz. Evet, resul Pavlus sadece ilk ziyaretlerle hakikatin insanlara ulaştırılmasını değil, onları sulama anlama gelen tekrar ziyaretler yapmayı da teşvik etti.—I. Kor. 3:6, 9; I. Sel. 2:7, 8.
5 Şimdiye kadar hiç “Teslim” küçük kitabıyla bir ev Mukaddes Kitap tetkiki idare ettin mi? Eğer bunu yaptıysan, ilgi gösterenlerin malzemeyi çabucak kavrayıp uygun tepki gösterdiklerini muhakkak görmüşsündür. Birçokları daha önceleri, belirli dinsel konularda tutucu olanlarla ancak Mukaddes Kitabı kullanarak müzakereler yapabildikleri halde, şimdi bu “Teslim” küçük kitabını müzekereye dahil edip, tekrar ziyarette bile bir Mukaddes Kitap tetkikine başlamanın mümkün olduğunu gördüler.l
6 Bize verilen emaneti kabul etmek bir şey, onu korumak bambaşka bir şeydir. Pavlus bu nedenle Timoteos’a şunları yazdı:“Kimlerden öğrendiğini bilerek, öğrendiğin ve itikat ettiğin şeylerde dur.” (II. Tim. 3:14) II. Petrus 1:5-8’de buna benzer bir tembih buluruz.
7 Biz de öğrendiğimiz ‘şeylerde durmak’ istiyoruz. “Aylak ve semeresiz” olmak istemiyoruz. Bu nedenledir ki “sağlam sözlerin örneğini” korumak ve bize verilen emanet hakkında daha sonra tatmin edici bir hesap verebilmek için Yehova’ya bize hikmet ve kudret vermesi için yalvaralım.