Gençler Soruyor . . .
Bakire Olmak Normal Mi?
Doktor nezaketle ‛Jane, seni bugün bir şey mi rahatsız ediyor?’ diye sordu.
Genç kız çekingen bir şekilde cevap verdi: ‛Doktor bey, okulda doğum kontrol hapı aldığını ve her şeyi yaptığını söyleyen o kadar çok kız var ki. Seks yapmadığıma göre acaba ben garip biri miyim?’—What Shall We Tell the Kids? (Çocuklara Ne Diyelim?), Dr. Bennett Olshaker tarafından.
BEKÂRET. Eski zamanlarda bir namus işaretiydi. Bugün birçok genç onu bir utanç ve mahcubiyet sebebi, anormal bir durum, mümkün olduğu kadar çabuk “iyileştirilmesi” gereken bir illet olarak görüyor.
Rekor sayıdaki gencin bekâretinden vazgeçmesi şaşılacak şey değildir. Örneğin, 1983’te Alman gençleri arasında yapılan bir araştırma, 15 yaşındaki kızların sadece yüzde 9’unun ve 15 yaşındaki erkek çocukların yüzde 4’ünün cinsel ilişkide bulunduklarını ortaya çıkardı. 1989’da bu sayılardan biri yüzde 25’e ve diğeri yüzde 20’ye yükselmişti! Dünya çapında buna benzer eğilimler görülmektedir.
Fakat bekâret, gençler arasında nasıl böyle kötü bir üne sahip oldu? Bütün kuşaklarda gençler, buluğ çağında kabaran güçlü duygularına hakim olmak zorunda kalmıştır. Oysa bugünkü gençler, kendilerine ya çok az ahlaksal rehberlik veren ya da hiç vermeyen bir dünyada büyüyorlar. Yehova’nın Şahitlerinin ihtiyarlarından oluşan bir grup, bir Avrupa ülkesiyle ilgili şu haberi veriyor: “Dış görünüşteki dinsel havaya rağmen, burası aslında ahlak kurallarının bulunmadığı bir ülkedir. Ahlaksız seks, ‛insanın bir zayıflığı’ olarak hoş görülüyor. Çocuklar ana babaların evli olmadığı ailelerde büyüyor. Sekse yönelik reklamlar burada Batı dünyasının başka herhangi bir ülkesinde olduğundan daha berbat bir durumdadır.”
Gelişen ülkelerdeki gençler de, rasgele cinsel ilişkilerde bulunmak üzere kültürel ve ekonomik açıdan güçlü etkilerle karşı karşıya kalıyor. Bir Afrika ülkesinde gençler ‛eğer genç bir adam cinsel ilişkide bulunmazsa, vücudu zayıflayacaktır,’ diye uyarılıyor. ‛Bir genç kızın bir delikanlıyla cinsel ilişkide bulunana kadar hayatı bilmediği’ fikri de aynı derecede yaygındır.
Ayrıca, yaygın işsizlik ve fakirlik yüzünden, bir genç kız, ileride işvereni olabilecek birinin cinsel ilişkiye yönelik isteğini reddetmekten çekinebilir. Benzer şekilde, öğretmenler de okulda geçerli bir not vermenin karşılığı olarak seks isteyebilirler. Fakir kızların, bir parça sabun gibi çok temel ihtiyaçların karşılığı olarak seks teklif etmesi görülmemiş bir şey değildir! Gelişmekte olan bir ülkeden rapor edildiği gibi, “seks yapmak, içki içmek veya yemek yemekle bir görülüyor.”
Yaşıtların Baskısı
Öte yandan, yaşıtlardan gelen baskı özellikle etkileyicidir. Bekâretini koruyan bir genç, sonu gelmeyen alaylara maruz kalıp eğlence konusu olabilir. Ve Yehova’nın Şahitlerinden biri isen, bu açıdan özellikle dikkati çekebilirsin. Yaşıtların sana cinsel ilişkide bulunmadıkça gerçek bir erkek veya kadın sayılmayacağını söyleyebilir. Evlenmeden önce “tecrübe” sahibi olmanın ne kadar iyi olduğunu savunabilirler. Veya ahlaksız maceralarla ilgili hikâyeleriyle zihnini doldurmaya çalışabilirler.
Genç bir kadın, “Sally, erkek arkadaşıyla olan cinsel ilişkisinin ne kadar harika olduğunu anlata anlata bitiremezdi” dedi ve şöyle devam etti: “Aynı zamanda, bana hayatın en büyük zevklerinden birinden mahrum kaldığımı hissettirirdi.” “Cinsel deneyimler hakkında hava atmak, abartmak ve yalan söylemenin buluğ çağındakilerde çok yaygın olduğunu” anlamayan birçok genç bu hikâyelere kanıyor. (Coping With Teenage Depression, Kathleen McCoy tarafından) Ahlaksız seksle bakireliğini kaybeden Maria adlı genç kadın şunu hatırlıyor: “Kendimi baskı altında hissediyordum, kabul edilmiş olmayı o kadar isterdim ki. Yanlış olduğunu bildiğim halde, herkes gibi olmak, bir erkek arkadaşa sahip olmak istedim.”
Milyonlarca genç benzer şekilde dünyanın propagandasına kanıp bekâretin anormal olduğuna ve evlilik öncesi cinsel ilişkinin zararsız eğlenceden pek farklı bir şey olmadığına inandı. Böylece bekâretini koruyan gençler neredeyse tükenme tehlikesiyle karşı karşıya kalan bir nesil oldu.
Bekâret Hakkında Tanrı’nın Görüşü
Bununla beraber, evlilik öncesi cinsel ilişkinin yaşıtlarının anlatmayabileceği bir tarafı var. Maria şöyle hatırlıyor: “Sonra mahcubiyet ve utanç duydum. Kendimden ve erkek arkadaşımdan nefret ediyordum.” Buna benzer tecrübeler gençlerin çoğunun kabul edeceğinden çok daha yaygındır. Yaşıtlarından duyabileceğin tüm palavraları ve abartmaları unut. Evlilik öncesi cinsel ilişki, çoğunlukla acı duygularla dolu alçaltıcı bir tecrübedir—sonuçları da mahvedici olabilir!
Bu seni şaşırtmamalı. Evlilik öncesi cinsel ilişki dünyada sağlıklı ve normal bir şey olarak görülse bile, bu gerçek, onu Tanrı’nın gözünde doğru yapmaz. İsa Mesih bize “insanlar arasında iyi olan şey Allah indinde menfurdur”, yani iğrençtir, diye hatırlatmada bulundu. (Luka 16:15) Kabul edilir davranışlar hakkında Tanrı’nın Kendi standartları vardır. Mukaddes Kitap şöyle diyor: “Allahın iradesi şudur,” “sizin takdis olunmanız, zinadan çekinmeniz, .... içinizden her birinin kudsiyet ve itibarda kendi bedenine sahip olmağı bilmesi, .... Çünkü Allah bizi pisliğe değil, fakat takdiste çağırdı.”—I. Selânikliler 4:3-7.
Öyleyse, Tanrı’nın görüş açısından genç bir erkek veya kadının bekâretini koruması sadece normal değil, temiz ve kutsal bir davranıştır! Eski İsrail’de bakire kızlar onurlu bir durumdaydı. Kanun onları cinsel açıdan kötüye kullanılmaktan koruyordu. (Tesniye 22:19, 28, 29) Bugün İsa’nın hakiki takipçileri arasında da bekâretin saygın bir yeri vardır. Cemaatin kendisi, ahlaksal temizliği yüzünden “pak kız”a benzetiliyor.—II. Korintoslular 11:2; Vahiy 21:9.
Mukaddes Kitap hiçbir yerde, gençlerin bekâretlerini utanç olarak görmeleri gerektiğini söylemiyor. Tam tersi, resul Pavlus ‛yüreğinde sabit duran adam kendi bekâretini korumaya [yani, bekâr kalmaya] yüreğinde karar vermişse, iyi eder. Ve böylece bekâretini evliliğe veren iyi eder; ve evliliğe vermeyen daha iyi eder’ dedi.a Pavlus, burada evlilik içindeki onurlu cinsel ilişkileri mahkûm etmiyordu. Daha çok, evlenmeyerek bekâretini korumaya karar veren kişinin ‛zihni dağılmayarak Rabbe vazgeçmeden hizmet’ edebileceğini gösteriyordu.—I. Korintoslular 7:25, 33-38.
Böylece İsa’nın takipçisi olan bir genç için bekâret bir utanç nedeni değil, Tanrı’ya karşı bütünlüğünün bir belirtisidir. İffetli kalmanın kolay olmadığı doğrudur; çok zaptınefs gerektirir. Fakat Mukaddes Kitap bize güvenle Tanrı’nın “emirleri ağır değildir” diyor. (I. Yuhanna 5:3) Mezmur yazarı bize şöyle güvence veriyor: ‛Yehova’nın buyrukları doğrudur; yüreği sevindirir; Yehova’nın emri paktır; gözleri aydınlatır.” (Mezmur 19:8) Tanrı’nın yollarını izlemek daima sağlıklı, yararlıdır.
“Kendi Bedenine Karşı Günah”
Buna karşıt olarak Mukaddes Kitap I. Korintoslular 6:18’de şöyle der: “Zina eden kendi bedenine karşı günah işler.” Gelenekleşmiş söylentilere rağmen, cinsel ilişkide bulunmamanın fiziksel zarara yol açtığına dair bir kanıt yoktur. Tam tersi, cinsel ilişkide bulunmak fiziksel riskler taşıyor. Tanınmış bir doktor şöyle dedi: “Cinsel yollarla aktarılan hastalıklar, etkili kontrol yöntemleri uygulanmadıkça sayıca artmaya devam edecektir. Ve vakaların sayısındaki son artış kısmen, gençlerin giderek daha fazla cinsel ilişkide bulunmasından ileri geliyor.”—Current Controversies in Marriage and Family.
Gençlerin serbest cinsel davranış biçimleri aynı zamanda 20 yaşından küçük kızlarda hamile kalmayı salgın haline getirdi. Amerika Birleşik Devletlerinde bu hamileliklerin yarısı çocuk düşürme ve kürtajla son buluyor. Ayrıca ahlaksız cinsel ilişki duygusal çöküntülere de neden oluyor. “En başından beri istediğini elde ettikten sonra,” diyor genç Diana, “beni yüzüstü bıraktı.” Pavlus’un sözlerinin doğruluğu görülüyor. Evlilik öncesi cinsel ilişki “kendi bedenine karşı günah işle”mektir.
Fuhuş aynı zamanda başkasının ‛haklarına tecavüz ve gaddarlık’ etmek de demektir. (I. Selânikliler 4:5) En azından karşı tarafın ahlaken temiz bir durumda evlenmesini engeller. Gelecekteki eş, bekâretini korumuş olan birine sahip olma hakkından da mahrum ediliyor.
Why Wait Till Marriage? kitabı şu uyarıcı gözlemde bulunuyor: “Birinci cinsel ilişkinden sonra artık bakire değilsin . . . . Sadece bir tek kez seçme hakkın var.” Doğru olanı seç! Seni, Mukaddes Kitabın standartlarını tutmak istediğinden yanlışlığın sende olduğuna inandırmaya çalışan bu dünyanın propagandasına kanma. Bekâret ne acayip, ne de anormaldir. Asıl alçaltıcı, utandırıcı ve zararlı olan şey ahlaksız cinsel ilişkidir. Bekâretini koruyarak hem sağlığını, hem duygusal iyiliğini, hem de en önemlisi Tanrı ile ilişkini koruyacaksın.
[Dipnotlar]
a Mukaddes Kitapta “bakire” olarak tercüme edilen Yunanca sözcük hem erkeklere hem kadınlara uygulanır.
[Sayfa 29’daki resim]
Ahlaksızca yapılan seks hakkında çok şey abartılıyor ve bu kullanılarak hava atılıyor