Bölüm 31

Sebt Günü Başak Koparmak

İSA ve öğrencileri kısa bir süre sonra Yeruşalim’den ayrılıp Galile’ye döndüler. Mevsim ilkbahardı ve tarlalarda ekinler başak vermişti. Öğrenciler acıkmıştı. Bu yüzden ekinlerin uçlarını koparıp yediler. Ancak Sebt günü olduğundan bu davranışları gözden kaçmadı.

Yeruşalim’deki dinsel liderler, Sebt gününü bozduğunu öne sürerek İsa’yı öldürmek istemişlerdi. Şimdi de Ferisiler şu sözlerle suçlamada bulundular: “İşte, şakirtlerin Sebt günü yapılması caiz olmıyanı yapıyorlar.”

Ferisiler, başak koparmanın ve yemek amacıyla avuç içinde ovalamanın hasat yapmak ve harman dövmek anlamına geldiğini öne sürüyorlardı. Oysa iş kapsamına giren şeyler konusundaki katı yorumları, sevinçli ve ruhi bakımdan yapıcı bir zaman olarak öngörülen Sebt gününü yük haline getiriyordu. Bu nedenle İsa, Sebt günü yasasının böyle aşırı bir katılıkla uygulanmasını Yehova Tanrı’nın asla amaçlamadığını göstermek üzere Kutsal Yazılardan örneklerle karşılık verdi.

İsa, Davud ve adamlarının, acıktıklarında ahit çadırına gelip huzur ekmeklerinden yediklerini söyledi. Yerlerine tazeleri konulduğundan Yehova’nın önünden zaten kaldırılmış olan bu ekmekler, her zaman olduğu gibi kâhinlerin yemesi için ayrılmıştı. Yine de, Davud ve adamları, içinde bulundukları koşullar nedeniyle, bu ekmeklerden yedikleri için suçlu görülmediler.

İsa başka bir örnek daha verdi: “Şeriatte [Kanunda] okumadınız mı ki, kâhinler mabette Sebti bozarlar, ve suçlu değildirler?” Evet, kâhinler hayvan kurbanlarını hazırlarken Sebt günü bile mabette hayvan kesmeyi ve diğer işleri sürdürüyorlardı. İsa şunları ekledi: “Fakat size derim ki, mabetten daha büyüğü buradadır.”

İsa, Ferisilere uyarıda bulunarak şöyle devam etti: “Fakat siz: ‘Ben kurban değil, merhamet isterim’ sözünün ne demek olduğunu bilmiş olsaydınız, suçsuzları mahkûm etmezdiniz.” Sonra sözlerini şöyle bitirdi: “Çünkü İnsanoğlu Sebt gününün Rabbidir.” İsa bu sözlerle ne demek istemişti? Gökteki bin yıllık barışçı Krallık yönetimine değinmişti.

İnsanlık şimdi 6.000 yıldan beri, İblis Şeytan’ın yorucu köleliği altında sıkıntı çekiyor; şiddet ve savaşlar günlük olaylar haline geldi. Öte yandan, Mesih’in yönetimiyle yaşanacak büyük Sebt günü tüm bu sıkıntı ve baskılardan rahata kavuşma zamanı olacak. Matta 12:1-8; Levililer 24:5-9; I. Samuel 21:1-6; Sayılar 28:9; Hoşea 6:6.

▪ İsa’nın öğrencileri nasıl suçlandı ve İsa buna nasıl cevap verdi?

▪ İsa Ferisilerin hangi hatasını ortaya koydu?

▪ İsa hangi bakımdan “Sebt gününün Rabbidir”?