Bölüm 82

İsa Yine Yeruşalim Yolunda

KISA bir süre sonra İsa, kent kent, köy köy öğretim vererek, yine yollardaydı. Yahudiye’ye göre Erden Nehri karşısına düşen Perea bölgesinde bulunduğu anlaşılıyor. Fakat gideceği yer Yeruşalim’di.

Bir adam kendisine, “Ya Rab, kurtulanlar az mı?” diye sordu; bu soruyu sormasının nedeni herhalde, sadece sınırlı bir sayının kurtuluşa layık sayılacağını öğreten Yahudi felsefesiydi. İsa yanıtıyla, insanları kurtuluş için neyin gerekli olduğunu düşünmeye zorladı: “Dar kapıdan içeri girmeğe uğraşın [yani bunun için mücadele edin].”

Böyle zorlu bir çaba acildi, ‘çünkü birçokları,’ diyerek İsa devam etti, “içeri girmek istiyecekler, giremiyecekler.” Neden giremeyeceklerdi? İsa şöyle açıkladı: ‘Ev sahibi kalkıp bir kere kapıyı kapayınca ve dışarıdaki kişiler “Ya Rab, bize aç!” diye kapıyı çalmaya başlayınca, o şöyle diyecek: “Sizin nereden olduğunuzu bilmiyorum. Sizler, haksızlık işleyiciler, hepiniz benden uzak olun!” ’

Yüzlerine kapı kapanan kimselerin oraya, yalnızca kendileri açısından uygun zamanda geldikleri anlaşılıyor. Fakat o zamana kadar fırsat kapısı kapanmış ve sürgülenmişti. İçeri girmek için, kendileri açısından uygun değilse de, daha önce gelmeleri gerekiyordu. Gerçekten de, Yehova’ya tapınmayı yaşamlarının başlıca amacı haline getirmeyi erteleyenleri acı bir son bekliyor!

İsa’nın hizmet etmek üzere gönderildiği Yahudilerin çoğu, Tanrı’nın sağladığı kurtuluş olanağını kabul etmekle ilgili ellerindeki şahane fırsatı kaçırdılar. Bu nedenle İsa, onların dışarı atıldıklarında ağlayıp dişlerini gıcırdatacaklarını söyledi. Öte yandan, ‘doğu ve batıdan, kuzey ve güneyden,’ evet, tüm milletlerden insanlar, “Allahın melekûtunda oturacaklar.”

İsa şöyle devam etti: “Sonuncular [hem hor görülen Yahudi olmayan kimseler hem de ezilen Yahudiler] var ki, birinciler olacaklar, ve birinciler [maddi ve dinsel yönden üstünlüğe sahip Yahudiler] var ki, sonuncular olacaklar.” Sonuncu olmaları, bu uyuşuk, nankör kimselerin hiçbir şekilde Tanrı’nın Gökteki Krallığında yer almayacakları anlamına geliyordu.

O zaman Ferisiler gelip İsa’ya, “buradan çık git, çünkü Hirodes [Antipas] seni öldürmek istiyor,” dediler. Belki de, İsa’nın o yöreden kaçması için bu söylentiyi çıkaran Hirodes’in kendisiydi. Hirodes, Vaftizci Yahya olayındaki gibi, Tanrı’nın başka bir peygamberinin daha ölümüne karışmaktan korkmuş olabilir. Fakat İsa Ferisilere şunları söyledi: “Gidin, o tilkiye söyleyin: İşte, ben bugün ve yarın cinleri çıkarıyorum ve şifalar veriyorum, ve üçüncü gün sonuma ererim.”

İsa orada işini bitirdikten sonra Yeruşalim’e doğru yolculuğunu sürdürdü; çünkü kendisinin açıkladığı gibi, “bir peygamberin Yeruşalimden dışarda öldürülmesi olamaz”dı. Neden İsa’nın Yeruşalim’de öldürülmesi beklenmeliydi? Çünkü Yeruşalim, 71 üyeli yüksek Sanhedrin mahkemesinin bulunduğu başkentti; üstelik hayvan kurbanları da orada sunuluyordu. Bu nedenle, ‘Tanrı Kuzusunun’ Yeruşalim’den başka bir yerde öldürülmesi kabul edilemezdi.

İsa duyduğu acıyı şöyle dile getirdi: “Ey Yeruşalim, peygamberleri öldüren ve kendisine gönderilenleri taşlıyan Yeruşalim! tavuk, piliçlerini kanatları altına nasıl toplarsa, ben de senin çocuklarını kaç kere öyle toplamak istedim, ve siz istemediniz! İşte, eviniz size bırakılıyor.” Bu millet, Tanrı’nın Oğlunu reddettiğinden mahkûm edilmişti!

İsa Yeruşalim’e doğru yol alırken, Ferisilerin yöneticilerinden birinin evine davet edildi. Bir Sebt günüydü ve ödemli, yani büyük olasılıkla kolları ve bacaklarında su toplanmış bir adam orada bulunduğundan halk onu dikkatle izliyordu. İsa, orada bulunan Ferisilere ve Kanun uzmanlarına şu soruyu yöneltti: “Sebt günü şifa vermek caiz midir, yahut değil midir?”

Kimseden ses çıkmadı. Bunun üzerine İsa adamı iyi edip gönderdi. Sonra onlara şunu sordu: ‘Sizden kim, oğlu ya da öküzü Sebt günü kuyuya düşse, onu hemen çıkarmaz?’ Yine karşılık veren olmadı. Luka 13:22–14:6; Yuhanna 1:29.

▪ İsa kurtuluş için neyin gerektiğini gösterdi; neden birçokları dışarıda bırakıldı?

▪ Birinciler olan “sonuncular” ve sonuncular olan “birinciler” kimlerdi?

▪ Hirodes’in İsa’yı öldürmek istediği yolundaki söylentinin nedeni ne olabilir?

▪ Bir peygamberin Yeruşalim dışında öldürülmesi neden kabul edilemezdi?