Bölüm 119

Önce Hanna’ya, Sonra Kayafa’ya Götürülüyor

İSA adi bir suçlu gibi bağlanmış olarak eski bir başkâhin ve nüfuzlu biri olan Hanna’ya götürüldü. Henüz 12 yaşında bir çocukken İsa’nın mabetteki Kanun öğretmenlerini hayretler içinde bırakması onun başkâhinliği döneminde olmuştu. Sonra Hanna’nın oğullarından birkaçı başkâhin olarak hizmet etmişti; o sırada ise damadı Kayafa bu konumda bulunuyordu.

Hanna’nın Yahudilerin dinsel yaşamında uzun zamandır seçkin bir yeri olduğundan, büyük olasılıkla İsa önce onun evine götürüldü. Hanna ile görüşmek üzere verilen bu mola, Başkâhin Kayafa’ya hem 71 üyeli Yahudi yüksek mahkemesi Sanhedrin’i hem de sahte tanıkları toplaması için zaman kazandırdı.

Önde gelen kâhinlerden olan Hanna İsa’yı, öğrencileri ve verdiği öğretimle ilgili sorguya çekti. Ancak İsa şöyle karşılık verdi: “Ben âleme açıkça söyledim; ben daima bütün Yahudilerin toplandıkları havralarda ve mabette öğrettim; ve gizlide hiç bir şey söylemedim. Niçin bana soruyorsun? Kendilerine ne söylediğimi işitenlerden sor; işte, onlar benim söylediğim şeyleri bilirler.”

Bunun üzerine, yakınında duran memurlardan biri, “Başkâhine böyle mi cevap veriyorsun?” diyerek İsa’ya tokat attı.

İsa buna karşılık şöyle dedi: “Eğer kötü söyledimse kötülüğüne şehadet eyle; fakat iyi ise, niçin bana vuruyorsun?” Bu atışmanın ardından, Hanna İsa’yı bağlı olarak Kayafa’ya gönderdi.

Bu arada bütün önde gelen kâhinler, ihtiyarlar ve yazıcılar, evet Sanhedrin’in tümü toplanmaya başlamıştı. Toplantı yerlerinin Kayafa’nın evi olduğu anlaşılıyor. Fısıh gecesi böyle bir duruşma yapmanın Yahudi kanununa aykırı olduğu açıktı. Fakat bu dinsel liderleri kötü amaçlarından alıkoymadı.

Haftalar önce, İsa Lazar’ı dirilttiğinde, Sanhedrin üyeleri zaten İsa’nın ölmesi gerektiğine kendi aralarında karar vermişti. Ve daha iki gün önce, çarşamba günü, dinsel otoriteler İsa’yı haince bir düzenle tutuklayıp öldürtmek üzere aralarında görüşmüşlerdi. Düşünün, o aslında daha duruşmadan önce mahkûm edilmişti!

İsa’ya karşı dava açılabilmesi için sahte şahitlikte bulunacak tanıklar toplanmaya çalışılıyordu. Bununla birlikte, söyledikleri birbirine uyan tanıklar bulunamadı. En sonunda, iki kişi ortaya çıkıp şu iddiada bulundu: “El ile yapılmış bu mabedi yıkacağım, ve el ile yapılmamış bir başkasını üç günde yapacağım, dediğini biz işittik.”

Kayafa, “Sen hiç cevap vermiyor musun?” diye sordu. “Bunların sana karşı şehadet ettikleri nedir?” Fakat İsa sessiz kaldı. Bu sahte suçlamada da, tanıkların anlattıkları masallar arasında tutarlılık sağlanamadı; bu Sanhedrin için bir utançtı. Bu yüzden başkâhin değişik bir taktik denedi.

Kayafa, Yahudilerin, herhangi bir kimsenin Tanrı’nın Oğlu olduğunu iddia etmesi konusunda ne kadar duyarlı olduklarını biliyordu. Daha önceki iki olayda, İsa’yı alelacele ölümü hak eden bir küfürbaz olarak damgalamışlar, bir keresinde de İsa’nın Tanrı’ya eşit olduğunu öne sürdüğü şeklinde yanlış bir düşünceye kapılmışlardı. Kayafa bu kez kurnazca bir istekte bulundu: “Hay olan Allah hakkı için, sana and ettiririm, eğer Allahın Oğlu, Mesih, isen, bize söyle.”

Yahudiler ne düşünürse düşünsün, İsa gerçekten Tanrı’nın Oğluydu. Sessiz kalması, Mesih olduğunu inkâr ettiği şeklinde yorumlanabilirdi. Böylece İsa cesaretle şu karşılığı verdi: “Benim, ve İnsanoğlunun Kudretin sağında oturduğunu, ve gökün bulutları ile geldiğini göreceksiniz.”

Bunun üzerine, Kayafa çarpıcı bir gösteride bulunarak esvabını yırttı ve “Küfretti; artık şahitlere ne ihtiyacımız var? İşte, şimdi küfrü işittiniz. Size nasıl görünüyor?” diye haykırdı.

Sanhedrin onun ‘ölümü hak ettiğini’ bildirdi. O zaman onunla alay etmeye ve hakaret sözleri söylemeye başladılar. Onu tokatlayıp yüzüne tükürdüler. Başkalarıysa yüzünü tümüyle örtüp kendisini yumruklayarak alay ettiler: “Ey Mesih, sana vuran kimdir? bize peygamberlik et.” Bu kaba ve yasalara aykırı davranışlar gece yarısı duruşma sırasında yapıldı. Matta 26:57-68; 26:3, 4; Markos 14:53-65; Luka 22:54, 63-65; Yuhanna 18:13-24; 11:45-53; 10:31-39; 5:16-18.

▪ İsa önce nereye götürüldü ve orada neler oldu?

▪ İsa sonra nereye götürüldü, hangi amaçla?

▪ Kayafa, Sanhedrin’in, İsa’nın ölümü hak ettiğini bildirmesini nasıl sağlayabildi?

▪ Duruşma sırasında hangi kaba ve yasalara aykırı davranışlarda bulunuldu?