‘Sevgi ve İyi İşler İçin Gayretlendiren’ İbadetler

YEHOVA’NIN toplumu yüzyıllar boyunca teşkilatlanmış şekilde bir araya gelmiştir. Eski İsrail’de tüm erkekler yılda üç kez yapılan büyük bayramlara katılmak için Yeruşalim’e yolculuk ederlerdi (Tekr. 16:16). Birinci yüzyılda da Hıristiyanlar genelde bir kardeşin evinde düzenli olarak bir araya gelirdi (Filim. 1, 2). Bugün bizim de cemaat ibadetlerimiz, çevre ibadetlerimiz ve bölge ibadetlerimiz var. Peki Tanrı’nın toplumu neden bir araya geliyor? Bunun en önemli nedeni bu toplantıların tapınmamızın önemli bir kısmı olmasıdır (Mezm. 95:6; Kol. 3:16).

² Ayrıca toplantılarımız, yani ibadetlerimiz katılan kişilere de yarar sağlar. İsrailoğullarına, her yedi yılda bir Çardaklar Bayramında şunları yapmaları söylenmişti: “Halkı, erkekleri, kadınları, çocukları, şehirlerinde yaşayan yabancıları topla ki dinlesinler ve öğrensinler. Böylece Tanrın Yehova’dan korkacaklar ve bu kanunda söylenenlerin tümünü yapmaya dikkat edecekler” (Tekr. 31:12). Görüldüğü gibi bir araya gelmemizin önemli bir sebebi Yehova’dan eğitim almaktır (İşa. 54:13). Ayrıca ibadetlerde birbirimizi tanıma fırsatına sahip olur, teşvik eder ve güç kazanırız.

CEMAAT İBADETLERİ

³ MS 33 yılının Pentekost gününden sonra bir araya gelen öğrenciler kendilerini elçilerin öğretimini dinlemeye verdiler, onlar ‘her gün birlikte mabette toplanmaya devam ediyorlardı’ (Elçi. 2:42, 46). Daha sonraki zamanlarda İsa’nın takipçileri ibadet etmek için bir araya geldiğinde, elçilerin ve diğer öğrencilerin yazdıkları da dahil Tanrı ilhamı kayıtları okurlardı (1. Kor. 1:1, 2; Kol. 4:16; 1. Sel. 1:1; Yak. 1:1). Onlar cemaatçe dua ederlerdi (Elçi. 4:24-29; 20:36). Bu ibadetlerde bazen uzak sahalarda yaşanan tecrübeler anlatılırdı (Elçi. 11:5-18; 14:27, 28). Kutsal Kitap öğretileri ve Tanrı ilhamı peygamberlik sözlerinin nasıl gerçekleştiği incelenirdi. Davranışlar ve Tanrı’ya bağlılık konusunda yönlendirme sağlanırdı. Bu toplantılara katılan herkes iyi haberi gayretle duyurmaya teşvik edilirdi (Rom. 10:9, 10; 1. Kor. 11:23-26; 15:58; Efes. 5:1-33).

⁴ Günümüzde cemaat ibadetleri, elçilerin dönemindeki gibi yapılır. Bizler İbraniler 10:24, 25’te bulunan Tanrı ilhamı şu öğüde uyarız: “Birbirimize dikkat edelim. Dolayısıyla, bazılarının alışkanlık edindiği gibi, toplantılarımızı ihmal etmeyelim, tersine birbirimizi teşvik edelim ve günün yaklaştığını gördükçe bunu daha da çok yapalım.” İçinde yaşadığımız, zorluklarla dolu bu son günlerde, düzenli olarak bir araya gelerek birbirimizi teşvik etmeye daha çok ihtiyacımız var, böylece ruhi sağlığımızı ve İsa’nın takipçileri olarak sadakatimizi koruyabiliriz (Rom. 1:11, 12). Şu anda yoldan çıkmış bozuk bir neslin ortasında yaşıyoruz. Tanrı’nın isteğine aykırı her şeyi ve dünyevi arzuları reddediyoruz (Filip. 2:15, 16; Tit. 2:12-14). Gerçekten de bizim için Yehova’nın toplumundan daha iyi bir yer var mı? (Mezm. 84:10). Şu anda bize Tanrı’nın Sözünü incelemekten daha fazla yarar sağlayacak bir şey olabilir mi? Şimdi bizim için düzenlenen çeşitli ibadetleri ele alalım.

HAFTA SONU İBADETİ

⁵ Hafta sonu ibadetinin ilk kısmında özellikle halka yönelik olarak tasarlanmış, Kutsal Kitaba dayalı bir konuşma yapılır; bu konuşma ibadete ilk defa katılan kişiler için çok yararlıdır. Halka yönelik bu konuşma hem toplantılarımıza yeni katılmaya başlayan kişilerin hem de müjdecilerin ruhi ihtiyaçlarını karşılamakta önemli bir rol oynar (Elçi. 18:4; 19:9, 10).

⁶ İsa Mesih, elçiler ve arkadaşları bugünkü ibadetlerde olduğu gibi halka yönelik konuşmalar yaptı. Şüphesiz İsa gelmiş geçmiş en iyi konuşmacıydı. İnsanlar İsa hakkında şöyle demişti: “Onun gibi konuşan biri görülmemiştir” (Yuhn. 7:46). İsa yetki sahibi biri gibi konuşuyordu ve dinleyenler ona hayran kalıyordu (Mat. 7:28, 29). Onun sözlerine kulak verenler bundan birçok yarar gördü (Mat. 13:16, 17). Elçiler de onun örneğini izledi. Elçiler 2:14-36’da Petrus’un MS 33 yılının Pentekost gününde yaptığı konuşmayı okuruz. Bu konuşmada anlatılanlar o gün binlerce kişiyi harekete geçirdi. Daha sonra da Pavlus’un Atina’daki konuşmasını dinleyen bazı kişiler iman etti (Elçi. 17:22-34).

⁷ Benzer şekilde bugün de milyonlarca kişi hem her hafta cemaatlerde hem de çevre ve bölge ibadetlerinde sunulan halka yönelik konuşmalardan çok yarar görüyor. Bu konuşmalar Kutsal Kitap öğretileriyle ilgili bilgilerimizi güncel tutmamızı ve hizmette kararlı olmamızı sağlıyor. Hem ilgi gösteren kişileri hem de diğer insanları bu ibadetlere davet ederek onların temel Kutsal Kitap öğretileri hakkında bilgi almasına yardımcı olabiliriz.

⁸ Halka yönelik konuşmalarda çeşitli konulara değinilir. Konuşmalarda Kutsal Kitap öğretileri ve peygamberlik sözlerinin yanı sıra, aile hayatı ve evlilikle ilgili Kutsal Kitaptan öğütler ve ilkeler, gençlerin karşılaşabileceği sorunlar ve İsa’nın takipçilerinin ahlak standartları ele alınır. Bazı konuşmalarda Yehova’nın yarattığı muhteşem eserlere dikkat çekilir. Bazılarında da Kutsal Kitaptaki kişilerin imanını, cesaretini ve sadakatini nasıl örnek alabileceğimiz açıklanır.

⁹ Halka yönelik konuşmalardan tam olarak yarar görmek için konuşmaya dikkatimizi vermeli, konuşmacının değindiği ayetleri açmalı ve birader ayetleri okuyup açıklarken takip etmeliyiz (Luka 8:18). Ele alınan şeylerin doğruluğunu araştırıp ikna olursak öğrendiklerimize bağlı kalmaya ve bunları uygulamaya daha kararlı olacağız (1. Sel. 5:21).

¹⁰ Eğer yeterli sayıda konuşmacı varsa cemaatlerde her hafta halka yönelik konuşma yapılır. Bunun için genelde yakınlardaki başka cemaatlerden konuşmacılar gelir. Eğer konuşmacı bulma konusunda sıkıntı yaşanıyorsa, cemaatte mümkün olduğu zaman konuşma yapılır.

¹¹ Hafta sonu ibadetinin ikinci kısmında Gözcü Kulesi İncelemesi yapılır. Bu incelemede Gözcü Kulesi dergisinin inceleme baskısında yayımlanan makaleler soru cevap şeklinde ele alınır. Yehova bize Gözcü Kulesi İncelemesi aracılığıyla vaktinde ruhi gıda verir.

¹² İnceleme makalelerinde sık sık Kutsal Kitap ilkelerini günlük hayatımızda nasıl uygulayabileceğimiz ele alınır. Bu makaleler İsa’nın takipçilerinin ‘bu dünyanın ruhundan’ ve kirli davranışlardan korunmasına yardım eder (1. Kor. 2:12). Gözcü Kulesi dergisi Kutsal Kitap öğretilerine ve peygamberlik sözlerine daha fazla ışık tutarak ve herkesin bu güncel bilgileri edinmesini sağlayarak doğruların yolunda kalmamızı mümkün kılar (Mezm. 97:11; Özd. 4:18). Gözcü Kulesi İncelemesine katılmak ve cevap vermek, doğruluğun barınağı olacak yeni dünyayı beklerken ümitle sevinmemize yardım eder (Rom. 12:12; 2. Pet. 3:13). Cemaatçe böyle bir inceleme yapmak ruhun meyvesi olan nitelikleri geliştirmemizi sağlar ve Yehova’ya gayretle hizmet etme arzumuzu artırır (Gal. 5:22, 23). Ayrıca sıkıntılara dayanmak ve ‘gelecek için iyi bir temel hazırlamak’ üzere bizi güçlendirir, böylece ‘gerçek yaşama sımsıkı bağlanabiliriz’ (1. Tim. 6:19; 1. Pet. 1:6, 7).

¹³ Bu ruhi beslenme programından nasıl tam anlamıyla yararlanabiliriz? İncelenecek makaleye ailece ya da kişisel olarak önceden hazırlık yapmalı, adı geçen ayetlere bakmalı ve kendi sözlerimizle cevap vermeliyiz. Bu, hakikati benimsememize yardım edecek ve ibadete katılanlar iman yansıtan sözlerimizden yarar görecek. Başkalarının cevaplarını dikkatle dinleyerek de incelenen makaleden yarar görebiliriz.

HAFTA İÇİ İBADETİ

¹⁴ Her hafta İbadet Salonunda Hayatımız ve Hizmetimiz İbadeti yapılır. Bizi Tanrı’nın hizmetçileri olarak ‘yeterli kılmak’ amacıyla hazırlanan bu ibadet üç kısımdan oluşur (2. Kor. 3:5, 6). İbadet programı ve kullanılacak malzemeler, her ay çıkan Hayatımız ve Hizmetimiz İbadeti Kitapçığı’nda yer alır. Hayatımız ve Hizmetimiz İbadeti Kitapçığı’nda hizmette kullanabileceğimiz örnek sohbetler de yer alır.

¹⁵ Bu ibadetin Tanrı’nın Sözündeki Hazineler başlıklı ilk kısmı, Kutsal Kitaptaki bir kayıt ve bağlamı hakkında derinlemesine bilgi edinmemize ve öğrendiklerimizi hayatımızda nasıl uygulayabileceğimizi görmemize yardım eder. Bu kısımda bir konuşma, Kutsal Kitap okuması ve o haftaki Kutsal Kitap okumasına dayalı bir müzakere yer alır. Bu kayıtlar hakkında bilgi edinmemize yardım eden görsel malzemeler ve çalışma sayfaları Hayatımız ve Hizmetimiz İbadeti Kitapçığı’nda bulunur. Kutsal Kitabı böyle derinlemesine incelemek hem yaşamımızda hem de hizmetimizde bize çok yarar sağlar. Bu sayede “her iyi iş için tam anlamıyla yeterli ve hazırlıklı” oluruz (2. Tim. 3:16, 17).

¹⁶ Tarla Hizmetinde Kendinizi Geliştirin isimli ikinci kısım, herkese hem hizmet için prova yapma hem de iyi haberi duyurma ve öğretme yeteneklerini geliştirme fırsatı verir. Ayrıca öğrenci görevlerinin yanı sıra örnek sohbet videoları da ele alınır. İbadetin bu kısmı “yorgun insana nasıl karşılık verileceğini” bilmemiz için “eğitilmişlerin dilini” öğrenmemize yardım eder (İşa. 50:4).

¹⁷ Hıristiyanlar Olarak Yaşam Tarzımız başlıklı üçüncü kısımda, Kutsal Kitap ilkelerini günlük hayatımızda nasıl uygulayabileceğimiz ele alınır (Mezm. 119:105). Cemaat Kutsal Kitap İncelemesi bu kısmın önemli bir parçasıdır. Cemaat Kutsal Kitap İncelemesi, Gözcü Kulesi İncelemesi gibi soru cevap şeklinde yapılır.

¹⁸ İhtiyarlar kurulu koordinatörü veya ona yardım eden bir ihtiyar her ay Hayatımız ve Hizmetimiz İbadeti Kitapçığı’nı dikkatle inceler ve bir program yapar. Her hafta, ihtiyarlar kurulu tarafından onaylanmış, öğretme yeteneğine sahip bir ihtiyar bu ibadete başkanlık eder. Başkanlık edenin görevleri arasında ibadetin zamanında başlayıp bitmesini sağlamak ve öğrenci görevleri yapanları övmek ve öğüt vermek de vardır.

¹⁹ Hayatımız ve Hizmetimiz İbadetine düzenli olarak hazırlanır ve aktif şekilde katılırsak Kutsal Yazılar hakkında bilgi ediniriz, Kutsal Kitap ilkeleriyle ilgili anlayış kazanırız, iyi haberi cesaretle duyururuz ve öğrenci yetiştirme işinde becerilerimizi geliştiririz. Yehova’nın Şahidi olmayan kişiler bile bu ibadetteki sıcak ortamdan ve öğrendiklerinden yarar görür. Bu ve başka ibadetlere hazırlık yaparken (dilinizde varsa) Watchtower Library, JW Library^®, Watchtower ONLINE KÜTÜPHANE ve İbadet Salonundaki kütüphaneden yararlanabilirsiniz. Bu kütüphanede mevcut yayınlarımız, Yehova’nın Şahitlerinin Yayın Dizini, Yehova’nın Şahitleri İçin Araştırma Rehberi, çeşitli Kutsal Kitap çevirileri, sözcük dizini, sözlük ve diğer yardımcı kaynaklar bulunur. İbadetlerden önce ve sonra isteyen herkes bu kütüphaneyi kullanabilir.

TARLA HİZMETİ BULUŞMALARI

²⁰ Hafta içi ve hafta sonları farklı zamanlarda müjdeciler tarla hizmeti için kısaca bir araya gelirler. Bu buluşmalar genelde evlerde veya başka uygun yerlerde düzenlenir. Buluşmalar için İbadet Salonu da kullanılabilir. Farklı yerlerde küçük gruplar halinde bir araya gelmek müjdecilerin tarla buluşmasına ve sahaya gitmesini kolaylaştırabilir. Böylece müjdeciler hemen organize olup vakit kaybetmeden sahaya gidebilir. Ayrıca bu sayede grup gözetmeni kendi grubundaki müjdecilerle daha yakından ilgilenir. Grupların ayrı ayrı buluşmasının avantajları olsa da bazen şartlar gereği birden fazla grup bir araya gelebilir. Örneğin hafta içi az sayıda müjdeci hizmete çıkıyorsa, grupları birleştirmek ya da cemaatçe İbadet Salonunda veya başka uygun bir yerde buluşmak daha iyi olabilir. Böylece müjdeciler kolaylıkla hizmet arkadaşı bulabilir. Ayrıca resmi tatillerde tarla hizmeti için cemaatçe İbadet Salonunda buluşmak da iyi olabilir. Bazı durumlarda ise Gözcü Kulesi İncelemesinden sonra tüm cemaat için tarla hizmeti buluşması düzenlenebilir.

²¹ Eğer gruplar ayrı ayrı bir araya geliyorsa tarla buluşmasını grup gözetmeni idare eder. Grup gözetmeni bazen yardımcısını veya başka yeterli bir biraderi tarla buluşmasını idare etmesi için atayabilir. İdareci hizmette kullanılabilecek yararlı bir noktayı ele almak üzere hazırlık yapmalı. İdareci herkesin bir hizmet arkadaşı bulması için düzenleme yapar, ardından gruptan biri dua eder. Grup sahaya gitmek üzere vakit kaybetmeden oradan ayrılır. Bu buluşmalar 5-7 dakika sürer, hatta bir cemaat ibadetinin ardından yapılıyorsa daha kısa olmalıdır. Tarla buluşmalarında hizmete çıkacak kişiler için teşvik, pratik öneriler ve yönlendirme sağlanmalıdır. Yeni kişiler ya da hizmette yardıma ihtiyacı olan başka müjdeciler eğitim almaları için tecrübeli müjdecilerle hizmete çıkabilir.

YENİ VE KÜÇÜK CEMAATLER İÇİN İBADET DÜZENLEMELERİ

²² Hakikati daha çok kişi kabul ettikçe cemaatlerin sayısı artıyor. Yeni bir cemaatin kurulması için başvurular genelde çevre gözetmeni tarafından yapılır. Ancak bazı durumlarda küçük gruplar kendilerine en yakın cemaate bağlı olmayı daha yararlı bulabilirler.

²³ Bazen küçük cemaatler sadece hemşirelerden oluşur. Böyle bir durumda hemşireler, cemaatte dua ederken veya ibadeti idare ederken Kutsal Yazılardaki düzenlemeye uygun olarak başlarını örterler (1. Kor. 11:3-16). Mümkünse o sırada hemşire yüzü gruba dönük şekilde oturur. Hemşireler ibadette kürsüden konuşma yapmazlar. Bunun yerine teşkilatın sağladığı malzemeleri okuyup üzerinde konuşurlar ya da bazen malzemeleri müzakere veya gösteri şeklinde ele alabilirler. Büro cemaatteki bir hemşireden Büroyla yapılan yazışmalarla ve ibadetlerle ilgilenmesini ister. Zamanla yeterli hale gelen bir birader olursa bu sorumlulukları o yerine getirir.

ÇEVRE İBADETLERİ

²⁴ Aynı çevredeki cemaatler yılda iki kez, bir günlük çevre ibadeti için bir araya gelir. Sevinç veren bu buluşmalar katılanların, iman kardeşlerine ‘yüreğinde yer açması’ için güzel bir fırsattır (2. Kor. 6:11-13). Yehova’nın teşkilatı Kutsal Yazılara dayanan temaları ve programın çeşitli kısımlarını özel bir ihtiyacı karşılayacak şekilde hazırlar. Programda konuşmalar, gösteriler, canlandırmalar, monologlar ve söyleşiler yer alır. Zamanında verilen bu eğitim katılan herkesi güçlendirir. Çevre ibadetleri yeni öğrencilerin kendilerini Yehova’ya adamalarının bir simgesi olarak vaftiz edilmesine de fırsat verir.

BÖLGE İBADETLERİ

²⁵ Yılda bir kez, daha büyük buluşmalar düzenlenir. Bunlar birkaç çevreden cemaatlerin bir araya geldiği, genelde üç gün süren bölge ibadetleridir. Küçük Bürolar için sahalarındaki tüm cemaatleri tek bir yerde toplamak daha pratik olabilir. Bazı yerlerde ise bölge ibadeti düzenlemeleri koşullara ve teşkilattan gelen yönlendirmeye göre değişiklik gösterebilir. Zaman zaman bazı ülkelerde uluslararası ibadetler veya özel bölge ibadetleri düzenlenir ve bu ibadetlere farklı ülkelerden on binlerce Şahit katılır. Yehova’nın Şahitlerinin bu büyük buluşmalar için yaptığı özel faaliyetler sayesinde yıllardır birçok kişi hakikati duyuyor.

²⁶ Bölge ibadetleri Yehova’nın toplumuna, birlik içinde sevinçle ibadet edebilecekleri harika bir ortam sağlar. Bu ibadetlerde hakikatle ilgili artan anlayışımız açıklanır. Bazı bölge ibadetlerinde kişisel olarak veya cemaatçe incelememiz ya da tarla hizmetinde kullanmamız için yeni yayınlar çıkar. Ayrıca vaftiz programı da vardır. Bölge ibadetleri ruhi gelişimimizde önemli bir rol oynar. Yehova’nın toplumu bölge ibadetleri sayesinde tanıtıcı özellikleri olan sevgi niteliğini sergiler ve uluslararası bir kardeşlik topluluğu olduğunu gösterir (Yuhn. 13:35).

²⁷ Cemaat ibadetlerine, çevre ibadetlerine ve bölge ibadetlerine katılarak Yehova’nın isteğini yapmak üzere güçleniriz. Ayrıca bu dünyanın imanımızı zayıflatabilecek etkilerine karşı korunuruz. Bu buluşmaların hepsi Yehova’yı yüceltir (Mezm. 35:18; Özd. 14:28). Bu son günlerde Yehova’nın Kendi toplumunu ruhen ferahlatmak üzere yaptığı düzenlemeler için ne kadar şükretsek azdır!

EFENDİMİZİN AKŞAM YEMEĞİ

²⁸ Dünya çapında tüm cemaatler yılda bir kez İsa Mesih’in ölüm yıldönümünde bir araya gelerek onun ölümünü anarlar (1. Kor. 11:20, 23, 24). Efendimizin Akşam Yemeği olarak da bilinen bu olay Yehova’nın toplumu için yılın en önemli toplantısıdır. Kutsal Kitapta İsa’nın ölümünü anmamız özellikle emredilir (Luka 22:19).

²⁹ Anma Yemeği, Kutsal Kitaptaki Fısıh ile aynı güne denk gelir (Çık. 12:2, 6; Mat. 26:17, 20, 26). Fısıh, İsrailoğullarının MÖ 1513’te Mısır’dan çıkışlarını kutladıkları bir bayramdı. Yehova, İsrailoğullarının Fısıh kuzusunu yemeleri ve köle oldukları Mısır’dan çıkmaları için ay takvimine göre birinci ayın 14. gününü belirlemişti (Çık. 12:1-51). Bu tarih ilkbahar ekinoksuna en yakın yeniayın Yeruşalim’den görülmesinden itibaren 13 gün sayılarak hesaplanır. Genelde Anma Yemeği ilkbahar ekinoksunu izleyen ilk dolunayın göründüğü güne denk gelir.

³⁰ İsa’nın Matta 26:26-28’deki sözleri Efendimizin Akşam Yemeğini nasıl anmamız gerektiğini gösterir. Bu, mistik anlamlar içeren bir ayin değildir; gökteki Krallıkta İsa Mesih’le ortak mirasçılar olmak üzere çağrılan kişilerin paylaştığı sembolik bir yemektir (Luka 22:28-30). İsa’nın diğer takipçileri ve hakikate ilgi gösteren kişiler Efendimizin Akşam Yemeğine gözlemci olarak katılmaya teşvik edilirler. Onlar Anma Yemeğine katılarak Yehova Tanrı’nın, oğlu İsa Mesih aracılığıyla tüm insanlar için yaptığı düzenlemeyi takdir ettiklerini gösterirler. Anma Yemeğinden önce insanları bu özel buluşmaya katılmaya ve Kutsal Kitabı incelemeye teşvik etmek amacıyla özel bir konuşma yapılır.

³¹ Yehova’nın Şahitleri birbirlerini “sevgi ve iyi işler için” gayretlendirdikleri ibadetleri dört gözle bekler (İbr. 10:24). Sadık ve sağgörülü hizmetkâr ibadetleri ruhi ihtiyaçlarımıza göre düzenler. Yehova’nın, teşkilatı aracılığıyla yaptığı düzenlemelere takdirimizi gösterirsek birliğimizi koruruz. Daha da önemlisi Yehova’yı yüceltiriz (Mezm. 111:1).