Zaptınefs Mesih’in Takipçileri İçin Hayatidir
NEW MEXİCO’nun (A.B.D.) küçük bir kasabasında silahlı bir olaya çağrılan polis görevlileri, genç bir çiftin mutfağını kanla lekelenmiş ve etrafa taze fasulyeler saçılmış olarak buldular. Evin hanımı yaralanmıştı. Acaba neden? Ev sahibinin arkadaşı olan sanık saldırganın polise şunları söylediği haber veriliyor: “Her zaman taze fasülye yeseydiniz, siz de çılgına dönmez miydiniz?”
Buna inanmak zor mu? Belki. Böyle olmakla beraber, bu gibi önemsiz şeyler için bazen insanlar öldürüldüler. Bu tür olaylar gittikçe çoğalmaktadır. Bu, büyük ölçüde zaptınefs noksanlığından kaynaklanmaktadır. Duygularını kontrol edemeyen insanlar, genellikle resul Pavlus tarafından tarif edilen, “bedenin işleri”nden biri olan gazap veya öfke nöbetleri gösterirler.—Galatyalılar 5:19-21.
Zaptınefs noksanlığının artması, şeytani sistemin “son günleri”nin “çetin anlar”ını yaşadığımızın bir ispatıdır. Pavlus, son günleri tarif ederek, insanların “amansız, . . . . nefsine mağlup, azgın” olacaklarını yazdı. (II. Timoteos 3:1, 3) Açıkça anlaşılıyor ki, “son günler”de yaşıyoruz ve durum gittikçe belirginleşmektedir.
Mesih’in takipçileri bu durumla ilgili acaba ne yapmalıdırlar? Pavlus “zaptınefs” dahil olmak üzere, Tanrı’nın ruhunun meyvelerini geliştirerek, “bedenin işleri”ne karşı mücadele etmek için onları uyardı. (Galatyalılar 5:19, 22, 23) Zaptınefs nedir? Pavlus onu neden tavsiye etti? Onun sağladığı bazı yararlar nelerdir?
Zaptınefs, kişinin “içtepi, duygu veya arzularını kontrol altında tutması” olarak tarif edilmiştir. Pavlus, kişinin duygularını kontrol altında tutmasının, onu, Mesih’in bir takipçisi olarak tanıtmağa yarayacağını gösterdi. Aslında zaptınefs göstermek, barış, tahammül, iyilik, lütuf ve huy yumuşaklığı gibi, Tanrı’nın ruhunun diğer meyvelerini geliştirmeğe yardım eder. Mesih’in bir takipçisinin Tanrı’ya sebatla hizmet etmesi, Şeytan’dan, dünyadan ve nakâmil bedeninden gelen baskılara karşı koymasını kolaylaştırır. Bunun için Pavlus Galatyalılara şöyle yazdı: “Ruh ile yürüyün, ve bedenin arzusunu asla icra etmezsiniz.”—Galatyalılar 5:16.
Günlerimiz, zaptınefs noksanlığının artışıyla işaretlenmiş olduğundan onu özellikle şimdi göstermek önemlidir. Örneğin, birçok ülkede polis görevlileri, araba kullananların trafik kurallarını giderek daha çok çiğnediklerini saptadılar. Bu gibi kanuna aykırı davranışlar, çok defa kavgalara neden olan öfkeli bağırışlarla sonuçlanır. Teksas’ın Houston şehrindeki bir caddede sık sık çıkan kavgadan dolayı bu caddeye “Çekişmeler caddesi” denilmiştir. Başka bir örnek olarak, bazen benzin almak için kuyrukta bekleyen kişilerin durumunu düşünün. Zaptınefs noksanlığından dolayı bazı kişilerin benzin almak için bencilce sıradan çıkmalarıyla, öfkeli olaylar patlak vermiş ve bu kavgalar bazen adam öldürmeğe kadar ileri gitmiştir.
İsa’nın takipçileri bu ve benzeri gergin durumlarda başkalarından hınçlarını çıkaran kişilerden etkilenmeyeceklerinden emin olmalıdırlar. O kişi daima zaptınefs ve huy yumuşaklığıyla tanınabilmelidir.
ZAPTINEFSİN YARARLARI
Zaptınefs birçok yarar sağlar. Bunların bazısı da sonuçta kendiliğinden gelir. Örneğin, Tanrı’nın Sözü, oburluk ve sarhoşluğu mahkûm eder. (Süleymanın Meselleri 23:20, 21) Resul Pavlus şunu öğütler: “İmdi gerek yer, gerek içer ve her ne yaparsanız her şeyi Allahın izzeti için yapın.” (I. Korintoslular 10:31) Zaptınefs, bu öğüde uymamıza yardım eder, bu da sağlığımız için kesin yararlar sağlar. Bununla beraber, fazla içki ve oburluk, sadece sağlığa zarar vermekle kalmaz, Mesih’in bir takipçisinin Tanrı’nın cemaatinden atılmasına da neden olabilir. Bundan dolayı zaptınefs, Mesih’in bir takipçisinin bu gibi durumlarda Yehova’ya daha yakın kalmasına yardım eder.
Zaptınefs, aynı zamanda dünyanın her şeyi hoş gören ruhuna karşı koymamıza da yardım eder. Bugün zina, eşcinsellik, fuhuş ve her tür cinsel sapkınlığın normal olduğu kabul edilmektedir. Bununla beraber Mesih’in takipçisi olan erkek ve kadınlar bu gibi görüşlere karşı koyar ve Tanrı’nın gözünde kendilerini temiz tutmak için mücadele ederler. Onlar, “ne zaniler, ne putperestler, ne facirler, ne muhannesler, ne lûtiler . . . . Tanrı’nın krallığını miras alacaklar” sözünü bilirler. (I. Korintoslular 6:9, 10) Zaptınefs, böyle şeylerin uygun olduğu fikrini savunan ahlaksız düşüncelere karşı koymalarını mümkün kılar.
Bugün kötü düşünceler çeşitli yollarla yaygınlaşıyor; fakat özellikle roman, sinema, müzik, tiyatro ve televizyon gibi eğlence araçlarıyla yayılıyor. İsa’nın takipçileri eğlenceye harcadıkları vakit için de zaptınefs geliştirmelidirler. Onlar, kişinin tazelenmesi için ölçülü bir şekilde eğlenceye ihtiyaç olduğunu, fazlasının ise vakti boşa harcamak ve hitap edilen arzulara boyun eğmek anlamına geldiğinin farkında olmalıdırlar. Onlar, aynı zamanda bugün, birçok popüler eğlencede ahlaksız tutumların şiddet eğilimlerinin veya ispritizmanın savunulup, gösterildiğinin bilincinde olarak seçtikleri eğlence türünde de zaptınefs göstermelidirler. Sözü geçen eğlenceler Mesih’in takipçilerine uygun değildir.—Efesoslular 2:1-3.
ZAPTINEFS İLERLEMEĞE YARDIM EDER
Zaptınefs, sadece bir korunma aracı değildir. Aynı zamanda İsa’nın takipçilerinin ruhi düşünüş ve Tanrısal hizmetlerinde ilerlemelerine de yardım eder. Resul Petrus şu sözleri yazdığı zaman bunu vurguladı: “İmanınızla fazileti, ve faziletinizle bilgiyi, ve bilginizle zaptı nefsi . . . . tedarik edin.” Bu niteliklerin yanı sıra tahammül, Tanrısal bağlılık, kardeş sevgisi ve sevginin bizi “Rabbimiz İsa Mesihin bilgisinde aylak ve semeresiz koma”dığını söyledi. (II. Petrus 1:5-8) Tanrı’nın hizmetçileri olarak ilerlemek için zaptınefs bize nasıl yardım eder?
İsa’nın takipçileri, her ay Tanrı’nın gökteki Krallığının iyi haberi hakkında insanlarla konuşmak için genellikle çok vakit harcarlar. (Matta 24:14; 28:19, 20) Böyle olmakla beraber İsa’nın ardınca giden bazıları, vakitlerini alan başka işlerden veya karşılaştıkları ilgisizlikten dolayı cesaret kırıklığına uğradılar veya sadece belirli zamanlarda bu faaliyete katılmaktadırlar. Böyle kişiler, Tanrı’nın Sözünü çok iyi bilebilirler. Bununla beraber ilerleyecekleri yerde belki tam ‘semeresizlik’ durumuna düşecek kadar gerileme gösterirler. Acaba ne yapılabilir?
Petrus, ‘bilginizle zaptınefsi tedarik edin’ diye öğütledi. Bu dinlenmeğe, toplumsal faaliyetlere, hatta dünyevi işe ayrılan vakit için zaptınefs göstermek olabilir. Veya kişinin karşılaştığı kayıtsızlık karşısında direnmek üzere kendisini mutazaman kuvvetlendirmesini gerektiren zaptınefsi kapsayabilir. Kişi, muntazaman Mukaddes Kitabı şahsen tetkik etmekte olduğu kadar, ibadetlerde hazır bulunmakla da zaptınefs geliştirebilir.
Zaptınefs, Mesih’in takipçilerinin başka insanlarla kurdukları ilişkilerde ilerleme kaydetmelerine de yardım eder. Zaptınefs geliştirmekle, cemaattekilerle işbirliği yapmakta daha başarılı olacaklar, dolayısıyla aralarında sevinç ve barış ruhu hüküm sürecektir. (Efesoslular 4:3) Herkes zaptınefs göstererek cemaattekileri sürçtürmemeğe gayret edecektir.—Filipililer 1:9, 10.
Zaptınefs, özellikle dili kontrol etmeyi de kapsar. Başkalarını sürçtürmek istemiyorsak, zaptınefs gereklidir. Fakat bunu yapmak kolay değildir. Şakirt Yakub şöyle yazdı: “Eğer bir kimse kelâmda sürçmezse, o adam kâmil olup bütün bedenini de zaptedebilir.” (Yakub 3:2) Böylece Yakub İsa’nın tüm takipçilerini, dillerini kontrol altında tutarak, başkalarını bereketlemek için kullanabilmeğe teşvik etti. (Yakub 3:5-12) Devamen de şöyle yazdı: “Ve doğruluğun semeresi barış ediciler için barışla ekilir.”—Yakub 3:18.
VAAZ EDERKEN ZAPTINEFS GÖSTERMEK
İsa’nın bir takipçisi vaaz etme faaliyetinde kendini kontrol edemeyen kişilerle karşılaşabilir. Bu gibi durumlarda soğukkanlı olup güçlü bir zaptınefs göstermeli, gerek sözle ve gerekse davranışla misilleme yapmamalıdır. İsa’nın ardınca giden bir kadın, bu konuda hayret verici bir örnek bıraktı: Bir cumartesi sabahı ziyaret ettiği üçüncü kapıda ev sahibi kapıyı açtı ve silahla ateş etmeğe başladı. Fakat Tanrı’nın bu hizmetçisi gayet sakin bir şekilde “bana ateş ettiniz” dedi. Ev sahibi de: “Evet, size ateş ettim” diyerek ateş etmeğe devam etti. Şahit daha sonra şunları söyledi: “Mantomda ve çantamda ikişer kurşun deliği vardı ve ayağımı bir kurşun sıyırmıştı. Verandadan ayrılmak için gayret ederken bacaklarımın baruttan yandığını hissettim.”
İsa’nın takipçisi olan bu kadın, karşılaştığı zor durumda bile ender rastlanan bir zaptınefs göstermişti. Düşmemek ve yandaki eve gidebilmek üzere kendisine yardım etmesi için Yehova’ya dua etti. Ellerinin yardımıyla basamakları çıktı, kapıyı çaldı. Ev sahibi kapıyı açtı ve yaralı olduğunu öğrenince nazik bir şekilde onu içeri aldı. Ev sahibi kadın ve hastabakıcı olan büyük kızı kendisine ilk yardımı yaptılar, diğer kızı ise, polise haber vermeğe ve ambülans çağırmağa gitti. Tanrı’nın bu hizmetçisinin göstermiş olduğu zaptınefs, polis görevlilerini, ambülans ekibini, birikmiş olan halkı ve hastane personelini de çok etkiledi.
Tanrı’nın hizmetçilerinin çoğuna silahla ateş edilmeyeceği doğrudur. Fakat sık sık çok sinirli ve öfkeli kişilerle karşılaşabilirler. Onlar, “yumuşak cevap gazabı yatıştırır” sözlerini unutmamalıdırlar. (Süleymanın Meselleri 15:1) İsa, onlar için güzel bir örnektir. Petrus, onun hakkında şunları yazdı: “Tahkir olunduğunda ona karşı tahkir etmezdi; elem çektiğinde tehdit etmezdi; fakat doğruluk üzre hükmedene kendini teslim ederdi.” (I. Petrus 2:23) Evet, zaptınefs göstermek, Tanrı’nın hizmetçisi için mükemmel bir tavsiyedir.
ZAPTINEFS NASIL GELİŞTİRİLİR?
Zaptınefs Tanrı’nın mukaddes ruhunun bir meyvesi olduğuna göre, onu geliştirmek için Tanrı’nın ruhuna ihtiyacımız vardır. Pavlus’un yazdığı gibi: “Ruh ile yürüyün.” (Galatyalılar 5:16, 22, 23) İsa’nın tüm takipçileri, Tanrı’nın mukaddes ruhunun bir ürünü olan Sözünün, hararetli tetkikçileri olmalıdırlar. Tanrı’nın Sözünü muntazaman tetkik etmemiz ve öğrendiklerimizi yaşamımızda uygulamamız, düşüncelerimizi kontrol edip “her fikri Mesih itaatine esir” etmemizi mümkün kılacaktır. (II. Korintoslular 10:5; Romalılar 12:2) Evet, Tanrı’nın hizmetçilerinin Yehova ve İsa’nın düşündüğü gibi düşünmeyi öğrenmeleri hayatidir.
Zaptınefs göstermek, kişinin yüreğinden çıkan duygu ve arzuları kontrol etmesi anlamına geldiğinden dolayı, saiklerin kaynağı olan yürek de devamlı olarak Tanrı’nın ruhuyla etkilenecektir. (Matta 15:19) Öyle ise, şu öğüdü unutmayalım: “Tuttuğun her şeyden ziyade yüreğini koru; çünkü hayatın kaynakları ondandır.” (Süleymanın Meselleri 4:23) Mukaddes Kitaptaki prensipleri öğrendikçe, Tanrı’nın ruhu yüreğimizi olumlu olarak etkileyecektir. O halde şimdi, denemelerle karşılaştığımız zaman başvurabileceğimiz Mukaddes Yazıların öğütlerini ezberlemeğe çalışalım.
İman kardeşlerimizle bir araya gelmek de zaptınefs geliştirmemize yardım eder. (İbraniler 10:24, 25) İsa’nın takipçilerinin katıldıkları tüm ibadetler, onların Mukaddes Kitap bilgisinde artıp, Tanrı’nın ruhunun meyvelerini meydana getirebilmelerine yardım etmek için tanzim edilmiştir. Ayrıca, zaptınefs konusunda örnek olan kişileri arkadaş olarak seçersen, bu niteliği geliştirmeğe teşvik edileceksin.—Süleymanın Meselleri 13:20; 27:17.
Asla ihmal edilmemesi gereken bir şey de, mutazaman Yehova’ya dua etmektir. İsa’nın takipçileri zaptınefs geliştirmek için, devamlı olarak O’nun yardımını aramalıdırlar. Ruhuyla sana destek olması için O’na rica et. Bazı durumlarda zaptınefs gösteremediğini fark edersen, alçakgönüllü ve samimi olarak Yehova’nın seni bağışlamasını dile. İsa şöyle dua etmemizi öğretti: “Bizi iğvaya götürme.” Pavlus da Mesih’in takipçilerini “duada gayretle devam” etmek üzere teşvik etti. Bundan dolayı yaşamımızda zaptınefs geliştirmeğe gayret ettikçe, Yehova’nın yardımını dilemek üzere O’na “durmadan dua edin.”—Matta 6:13; Romalılar 12:12; I. Selânikliler 5:17.
Zaptınefs, İsa’nın takipçilerinin ne mükemmel bir niteliğidir! Onu geliştirmeğe devam edelim. Bunu yapan kişilerin, kendilerine karşı duydukları özsaygıları da artacaktır. Onların günlük yaşamlarında aile üyeleriyle, cemaattekilerle ve diğer insanlarla kurdukları ilişkileri daha olumlu olacaktır. Böylece barış ve mutluluğu tadacaklar. Bundan daha da önemlisi, zaptınefs, Yaratıcı ile kurulan hayati ilişkiyi korumağa yardım eder ve kişiyi Tanrı Yehova’nın gerçek hizmetçisi olarak tanıtır.
[Sayfa 32’deki pasaj]
“Yerinde söylenen bir söz; oyulmuş gümüşün içinde altın elmalar gibidir. Altın küpe ve saf altından süs nasılsa azarlıyan hikmetli adam da dinliyen kulak için öyledir.”—Süleymanın Meselleri 25:11, 12.