Yehova’ya Bölünmemiş Bir Yürekle Hizmet Etmeye Kararlı Ol
“Bütün (bölünmemiş) yürekle ve istekli canla ona kulluk et; çünkü RAB (Yehova) yüreklerin hepsini araştırır, ve düşüncelerin bütün kuruntularını anlar.”—I. Tarihler 28:9.
1. I. Tarihler 28:9 ne gibi sorular uyandırır?
YUKARIDA iktibas edilen ayet yürekle ilgili bazı sorulara yol açar. Burada harfi yürek söz konusu ise, bir insan yarım yürekle yaşayabilir mi? Yehova günlerimizdeki kalp uzmanları gibi acaba harfi yüreği kusurunu saptamak için mi araştırıyor? Düşüncelerin, kuruntu veya eğilimlerine gelince, bunlar acaba yürekte mi bulunuyor? Mukaddes Kitapta bazı ayetler ‘yüreğin düşünce ve kuruntusundan’ söz ettiğine göre herhalde bunu ima ediyor. (Tekvin 6:5; I. Tarihler 29:18) Yehova, düşüncelerimizi anlamak için acaba harfi yüreğimizi mi inceliyor? ‘O’na bölünmemiş bir yürekle hizmet etmek’ acaba ne anlama gelir?
2. Eski Mısırlılar, Babilliler ve Yunan filozofu Aristoteles, yüreğin ne olduğuna inanırdı?
2 Eski Mısırlılar, harfi yüreğin akıl ve duygunun merkezi ve kendine özgü bir iradesi olduğunu düşünürlerdi. Babilliler, yürekte hem akıl hem de sevginin yer aldığını söylerlerdi. Yunan filozofu Aristoteles, yüreğin, duyuların merkezi ve canın ülkesi olduğunu öğretti. Fakat zamanla bilgi arttıkça, bu görüşler reddedildi. Sonunda o gerçekten olduğu gibi, vücutta kanın dolaşımını sağlayan bir pompa olarak tanındı.
3. Hangi gerçekler bize kalbin harikulade bir yapısı olduğunu gösterir?
3 Evet, yürek öncelikle bir pompadır, hem de hayatımızın her saniyesinde sadakatle kırmızı hayat sıvısını hareket ettiren ve şaşkınlık uyandırıcı bir pompa. İnsan yüreği —bir yumruktan az büyük ve ağırlığı yarım kilodan az— günde 100.000 kez çarpar ve hayat veren kanı vücudun 96.000 kilometre uzunluğundaki kan dolaşım sistemine pompalar. Günde yaklaşık 8.000 litre, bir insan ömrü boyunca da milyonlarca litre kanı pompalamaktadır. Kalp atışlarını düzenleyici hücreler, elektriksel uyarılarla atış hızını ayarlarlar. Vücuttaki başka hiçbir adale kalpten daha çok, daha uzun süre ve sürekli çalışmaz. Duygusal veya aşırı fiziksel çaba karşısında gücünü beş katına çıkarabilir. Kalp yerinden kesilip çıkarılsa bile, bir süre için atmaya devam eder. Hatta uygun durumlarda kalpten kesilen hücreler bile bunu yapar. Sadece beynin kalpten daha çok gıda ve oksijene ihtiyacı vardır.
4, 5. (a) Mukaddes Kitap yüreğe hangi nitelikleri atfeder? (b) Mukaddes Yazılara göre yürekte hangi duygular ve saikler bulunur?
4 Tanrı’nın Sözünde hemen hemen bin kez yürekten söz edilmektedir. Birkaç ayette ise harfi yürekten söz edilir. Diğer birkaç yerde “denizlerin bağrı (yüreği)” ve “yerin bağrı (yüreği)” ifadeleri kullanılarak bir şeyin merkezi veya ortası kastedilir. (Hezekiel 27:25-27; Matta 12:40) Bine yakın diğer yerde ise yürek sözcüğü sembolik anlamda kullanılır. Kittel’in Theological Dictionary of the New Testament (Yeni Ahitle İlgili Teoloji Sözlüğü)nde aşağıda belirtilen her başlık altında “yürek” sözcüğüne ait birçok ayet sıralanmaktadır: “Yürekte hisler ve duygular, arzular ve ihtiraslar var.” “Yürek anlayışın yeri, düşünce ve muhakemenin kaynağıdır.” “Yürek iradenin yeri, karar almanın kaynağıdır.” “Böylece yürek her şeyden önce, dinsel yaşamın kaynaklandığı, ahlaksal davranışın tayin edildiği, Tanrı’nın dikkatini verdiği insandaki tek merkezi yerdir.”
5 Bu sembolik yürekte duygular ve saikler var. Birçok ayete göre, yürek sevinçli, üzgün, kararmış, aydınlanmış, şaşkın, güven dolu, baygın, katılaşmış olabilir. Yürek öfke yüzünden kızgın, korku yüzünden erimiş, kibirli ve gururlu, yumuşak huylu ve halim, sevgi dolu veya nefretle dolu, pak ve temiz veya zina yüzünden suçlu olabilir. Kötüye eğilimlidir, fakat bizi iyilik yapmaya da sevk edebilir.
NE YARIM YÜREKLİ NE DE İKİ YÜREKLİ OL
6, 7. (a) Mezmur yazarı ne tür insanlardan nefret etti ve hem İsrail hem de Yahuda’nın hangi davranışıyla bu durum örneklendi? (b) Yehova’ya yarım yürekle arz edilen hizmetin makbul olmadığını, İsa nasıl tasvir etti?
6 İşini tam yapması için harfi yürek bir bütün olmalıdır, oysa sembolik anlamdaki yürek bazen bölünmüş olabilir. Görüldüğü gibi, Tanrı’nın yüreğine göre bir adam olan mezmur yazarı, ilham altında şunları yazdı: “İki yürekli adamlardan nefret ederim.” (Mezmur 119:113) Örneğin, İlya’nın kendilerine: “Ne vakte kadar iki tarafa topallıyacaksınız? Eğer Yehova Allah ise onun ardınca yürüyün; ve eğer Baal ise onun ardınca yürüyün” dediği İsrailliler bu durumdaydılar. (I. Kırallar 18:21) Onlar, yarım yürekle ‘iki farklı fikir arasında topalladılar.’
7 Benzer şekilde Yahuda, kısmen Yehova’ya döndükten sonra şunlar kaleme alındı: “Böyle olmakla beraber kavm henüz yüksek yerlerde, ancak Allahları RABBE kurban kesiyorlardı.” (II. Tarihler 33:17) Bölünmüş bir yüreğe sahip olan Yahudiler, Yehova’ya tapındıklarını iddia ettiler, bunu, yetkilendirilmemiş bir tarzda ve daha önceleri Baal’a tapındıkları yerlerde yaptılar. İsa: “hiç kimse iki efendiye kulluk edemez” dedi. (Matta 6:24) O günlerde köleler alınıp satılan mal gibiydiler. Günde 24 saat efendilerinin emrindeydiler. Vakitleri —bir yarısı biri ve diğer yarısı öbürü için— iki efendi arasında bölünemezdi. İsa şu noktayı vurguladı: Yehova’ya asla yarım yürekle hizmet edilemez!
8. Bir kimsenin sembolik anlamda nasıl iki yüreği olabilir ve hangi ayetler bunu gösterir?
8 Her insanın sadece bir tek harfi yüreği var, fakat bir kimsenin sembolik anlamda iki yüreği olabilir. Davud, şöyle demekle bu tür insanları kastetti: “Herkes komşusuna yalan söylüyor; düzgün dudakla, iki yürekle söyliyorlar.” (Mezmur 12:2) Bir yürek alenen gösteriliyor, diğeri ise, gizlide kişisel çıkarların pesindedir. Bu iki yüzlü, iki yürekli tavır, Mukaddes Kitapta şöyle dile getirilir: “Çünkü içinden nasıl düşünürse kendisi öyledir; sana: Ye, iç, der; fakat yüreği seninle beraber değildir.” “Onun güzel söyleyişine inanma; çünkü yüreğinde yedi mekruh şey vardır.”—Süleymanın Meselleri 23:7; 26:25; Mezmur 28:3.
9. Hem Yeremya’nın hem de İsa’nın günlerinde iki yürekli tapınma türünün var olduğunu gösteren nedir?
9 İnsan ilişkilerinde böyle bir iki yüzlülük varsa çok yazık, fakat bu Yehova’ya arz edilen tapınmaya yansırsa, felakete yol açar. “RABBİN mabedi, RABBİN mabedi, RABBİN mabedi bunlardır diye yalan sözlere güvenmeyin . . . . İşte, siz faidesiz yalan sözlere güveniyorsunuz. Çalmak, adam öldürmek, ve zina etmek, ve yalan yere and etmek, ve Baala buhur yakmak, ve bilmediğiniz başka ilahların ardınca yürümek, bütün mekruh işleri yapmak için de gelip ismimle çağrılan bu evde önümde duruyor ve: Kurtulduk, diyorsunuz, öyle mi?” (Yeremya 7:8-10) İsa yazıcılar ve Ferisiler arasında var olan bu iki yürekli iki yüzlülüğü şöyle diyerek yerdi: “Ey ikiyüzlüler! İşaya: ‘Bu kavm dudakları ile beni sayarlar, fakat onların yüreği benden uzaktır . . . . diye sizin için iyi peygamberlik etti.”—Matta 15:7-9.
10, 11. Yehova ve İsa Mesih, bir kişiye hükmederken neye dikkat ederler? Neden?
10 Bütün bunlar, Yehova’nın, Samuel’e neden, “RAB insanın gördüğü gibi görmez; çünkü insan yüze bakar, fakat RAB yüreğe bakar” dediğini açıklar. (I. Samuel 16:7) Böylece Yehova bir insanı değerlendirdiği zaman bunu dıştan görünen yüzeysel izlenimlere göre yapmaz; O, yüreğe kadar iner. İsa Mesih, ister iyi, ister kötü olsun, davranışlarımıza yol açan hareketin yürekten kaynaklandığını söyledi: “İyi adam yüreğinin iyi hazinesinden iyi şey çıkarır; ve kötü adam yüreğinin kötü hazinesinden kötü şey çıkarır; çünkü ağız yüreğin taşmasından söyler.” Ayrıca “kötü düşünceler, katiller, zinalar, fuhuşlar, hırsızlıklar, yalan şehadetler, küfürler yürekten çıkar” demiştir.—Luka 6:45; Matta 15:19.
11 Kendisine hükmetme yetkisi verilen İsa Mesih, Yehova’nın dikkat ettiği şeylere dikkat eder. Kendisi: “Gönülleri [böbrekleri, yani en derin duyguları] ve yürekleri araştıran benim; ve her birinize işlerinize göre vereceğim” der. (Vahiy 2:23) Bu nedenle, “tuttuğun her şeyden ziyade kendi yüreğini koru; çünkü hayatın kaynakları ondandır.”—Süleymanın Meselleri 4:23.
12. Yehova’nın hizmetinde bütün yürekle çalışmak bizden neden büyük çaba talep eder?
12 Yehova’nın hizmetinde ne yarım yürekle ne de iki yürekle, fakat bütün yürekle çalışmalıyız. Bu, vicdanen büyük çaba harcamamızı gerektirir. Neden? Çünkü yürek zararımıza çalışarak bizi kolayca aldatabilir. Nakâmil bedenimizin hoşuna giden yanlış davranışları haklı çıkarmaktaki becerikliliği korkutucudur. Bizi aldatabilir ve gerçek saikleri gizleyebilir, fakat Yehova bunun farkındadır. Bu yüzden bizi şu sözlerle uyarır: “Yürek her şeyden ziyade aldatıcıdır, ve çok çürüktür; onu kim anlıyabilir? Ben, RAB, herkese yollarına göre, işlerinin semeresine göre vermek için yüreği eşelerim, gönlü [böbrekleri] denerim.”—Yeremya 17:9, 10.
BÖLÜNMEMİŞ BİR YÜREK EDİNMEK
13. İsa günlerindeki dindarlar hakkında ne söyledi ve onların davranışları neye yol açtı?
13 İsa, günlerindeki dindarlar hakkında şöyle dedi: “Çünkü bu kavmın yüreği kalınlaştı, ve kulakları ile ağır işittiler, gözlerini de kapadılar; olmıya ki, gözlerile seçeler, ve kulakları ile işiteler, yüreklerile de anlıyalar, ve tekrar döneler de ben onlara şifa vereyim.” (Matta 13:15) Onlar, dinsel önyargıları yüzünden İsa’nın öğrettiklerine karşı gözlerini ve kulaklarını kapattılar ve yüreklerini sertleştirdiler. Tedibi de reddettiklerinden, uygun saiklere sahip olan bir yürek edinemediler. “Tedibe kulak veren anlayış [yürek, iyi saik] kazanır.” (Süleymanın Meselleri 15:32) Tanrı’ya tapındıklarını iddia ettiler, fakat ancak insanlar tarafından fark edilmek için ‘adaletlerini’ yerine getirdiler.—Matta 6:1, 2, 5, 16.
14. Hakikatin içimizin derinliklerine kadar girmesine izin verenin ne olduğunu hangi örnekler gösteriyor?
14 ‘Hakiki Tanrı’ya aramak üzere yüreğini hazırlayan’ Yahuda Kralı Yehoşafat gibi olmak ne kadar daha iyidir. (II. Tarihler 19:3) Tanrı’yı aramaktaki en iyi hazırlık, yürekten dua etmektir. Üzüntülü Hanna, Yehova’ya dua ettiğinde, “içinden (yüreğinden) söylüyordu” ve duası işitildi. Dinlemeye hazır olmak da gereklidir. İsa’nın annesi dinliyordu, zira: “Bütün bu sözleri . . . . yüreğinde saklardı.” ‘Derin düşünerek yüreğinde sonuçlar çıkardı’ ve İsa’nın sadık bir şakirdi oldu. Yehova, samimiyetle Kendisini arayanlara yardım eder. Tanrı’dan korkan Lidya, Pavlus’u dinledi. “Pavlus tarafından söylenenlere dikkat etmesi için Rab onun yüreğini açtı” ve vaftiz edildi. (I. Samuel 1:12, 13; Luka 2:19, 51; Resullerin İşleri 16:14, 15) Daima sembolik yürek— hisler, duygular, iyi saikler— hakikatin kişiye ulaşıp onda durmasına izin verir.
15. Bölünmemiş bir yüreğe sahip olmak için ne yapmaya hazır olmalıyız?
15 Bölünmemiş bir yüreğe sahip olmak için, önyargılı fikirlerden vazgeçmeye ve savunduğumuz bazı fikirler veya tercih ettiğimiz doktrin ve görüşleri yok etme pahasına da olsa, ‘Tanrı’nın hak’ olduğunu kabul etmeye duygusal yönden hazır olmalıyız. (Romalılar 3:4) Yüreğimizi Yehova’nın iradesi ve yollarını kabul etmeye hazır duruma getirmek için bencil saiklerimizi dışarı atmalıyız. Kanunlarını bir zamanlar taşlara yazan Yehova, daha sonra onları insan yürekleri üzerine yazdı. Resul Pavlus da yürekler üzerine yazdı. Sen de inayet ve hakikati ‘yüreğinin levhasına yazabilirsin.’—Süleymanın Meselleri 3:3; İbraniler 10:16; II. Korintoslular 3:3.
16. Hangi sorular bir kimsenin Yehova’nın indinde bölünmemiş bir yüreğe sahip olması için atması gereken adımları belirtir?
16 Yehova’nın prensip ve emirlerini yazdırmak için acaba yüreğin uygun bir levha mıdır? Tanrısal hakikate yer vermek üzere onu önyargılardan temizleyecek misin? Ondan sonra zihnini yenilemek, eski şahsiyeti atıp Tanrı’nın benzeyişine uygun olan yeni şahsiyeti giymek amacıyla tetkik etmeye devam edecek misin? Hakikat sözünü doğrulukla kullanan, utanılacak hiçbir şeyi olmayan bir işçi olmak için azami derecede çaba harcayacak mısın?—Romalılar 12:2; Koloseliler 3:9, 10; II. Timoteos 2:15.
BÖLÜNMEMİŞ YÜREĞİ KORUMAK
17. Davud, oğlu Süleyman’a ne tembih etti ve hangi şey Süleyman’ın buna uymamasına yol açtı?
17 Davud, Süleyman’a şöyle dedi: “Ve sen, oğlum Süleyman, babanın Allahını tanı, ve bütün yürekle ve istekli canla ona kulluk et; çünkü RAB yüreklerin hepsini araştırır, ve düşüncelerin bütün kuruntularını anlar.” Süleyman bölünmemiş bir yürekle hizmet etmeye başladı, fakat yaşlılık yıllarında onu koruyamadı: “Ve vaki oldu ki, Süleymanın ihtiyarlığı zamanında karıları onun yüreğini başka ilahların ardınca saptırdılar; ve babası Davudun yüreği Allahı RAB ile bütün olduğu gibi onun yüreği bütün değildi.”—I. Tarihler 28:9; I. Kırallar 11:4.
18, 19. (a) Bölünmemiş bir yüreği koruduğundan, Şeytan, seni sürçtürmek üzere neleri kullanacak? (b) Kurnaz çabaları başarısızlığa uğrasa bile, Şeytan, taktiğini nasıl değiştirecek?
18 Süleyman’ın başarısız kaldığı yerde sen başarılı olacak mısın? Kendini bir şahit olarak Yehova’ya vakfettiysen ve tapınmanda yarım yürekliliği veya iki yürekliliği tamamen attıysan, İsa’nın ‘Tanrını bütün yüreğinle seveceksin’ sözleriyle de hemfikirsen, şimdi yüreğini tamamen Yehova’ya arz edilen hizmete bağlamaya kararlı kalacak mısın? (Matta 22:37) Şeytan bundan hoşlanmayacak, o, hilekâr bir düşmandır. Yüreğine saldıracak! Yüreğin günaha eğilimli olduğunu bildiğinden, eğer uyanık değilsen kemirici bir kurt gibi yüreğine girebilir. İsa’yı ele vermesini ‘Yahuda İskariyot’un yüreğine koymadı mı?’ (Yuhanna 13:2) Para, materyalizm, eğlence, gurur, dünyevi kariyer, gösteriş ve beden arzuları gibi zayıflıklarımızı bilir ve yanar oklarını onlara yöneltir. Bunların tümünü iman kalkanı ile söndürüyor musun?—Efesoslular 6:16; I. Yuhanna 2:15-17.
19 Bütün bu şeytani saldırılar başarısızlığa uğrasa bile, çabadan vazgeçmeyecektir. Şiddet kullanan ayaktakımı, dayak, hapis, hatta ölümle bile, Yehova’nın sadık şahitlerini yutmak üzere gümürdenen aslan gibi dolaşıyor. Fakat Yehova, yürekleri tam olarak Kendisine yönelmiş olanları, bütün bu tehlikelere karşı kuvvetlendirecektir.—Yakub 4:7; I. Petrus 5:8, 10; Vahiy 2:10.
20, 21. (a) Harfi yüreğin muayene edilişiyle ilgili hangi sorular sorulabilir? (b) Mecazi yüreği muayene etmek üzere hangi benzeri sorular kullanılabilir?
20 Harfi yürek arasıra muayene edilmeli. İyi gıdayla düzgün ve yeterince besleniyor mu? Atışı sürekli ve güçlü mü, yoksa ağır ve zayıf mı? Uygun tansiyonu koruyor mu? Vücut, yürek için gerekli idmanı yapıyor mu? (Sağlıklı bir yürek uzun süre güçlü şekilde kan pompalamalıdır.) Yüreğin atış ayarlayıcısı değişen ihtiyaçlara cevap veriyor mu? Duygusal açıdan aşırı stress yaratan bir ortamda mı?
21 Eğer harfi yüreği muayene etmek gerekiyorsa, sembolik yüreğin buna ne kadar daha çok ihtiyacı vardır! Yehova bunu yapar; biz de bunu yapmalıyız. Muntazaman yapılan şahsi tetkikle ve ibadetlerde hazır bulunarak, yeterince ruhi gıda alıyor muyuz? (Mezmur 1:1, 2; Süleymanın Meselleri 15:28; İbraniler 10:24, 25) Acaba yüreğin derin duyguları bizi tarla hizmetinde gayretle çalışmaya sevk ediyor mu? Hatta bazen belki öncü yardımcılığı yaparak canla başla çalışıp uğraşıyor muyuz? (Yeremya 20:9; Luka 13:24; I. Korintoslular 9:16) Yüreğin çevresinde neler var? Bölünmemiş ve içinde benzer duyguları ve harekete sevk eden saikleri olan yürekler var mı?—II. Kırallar 10:15, 16; Mezmur 86:11; Süleymanın Meselleri 13:20; I. Korintoslular 15:33.
22. Yehova’ya bölünmemiş bir yürekle hizmet etmekte kararlı olmamızda başarı sağlayan nedir?
22 Bu tür bir muayeneden sonra yukarıda belirtilen sorulara evet diye cevap verebilirsen, sembolik yüreğini gerçekten koruyorsun demektir. Milyonlarca diğer sadık Şahitle birlikte, Yehova’ya bölünmemiş bir yürekle hizmet etmekte kararlı olacaksın. Bu tutuma sahip olan herkese şu teminat verilmiştir: “Allahın her anlayışın çok üstünde olan selâmeti (barışı) Mesih İsada yüreklerinizi ve düşüncelerinizi muhafaza edecektir.”—Filipililer 4:7.
HATIRLIYOR MUSUN?
● Sembolik yüreğe atfedilen nitelikler nelerdir?
● Yarım-yürekli veya iki-yürekli olmaktan nasıl kaçınabiliriz?
● Yehova ve İsa Mesih hükmederlerken neden yüreğe bakarlar?
● Nasıl bölünmemiş bir yürek edinip onu koruyabiliriz?
[Sayfa 24’teki pasaj]
“Ne mutludur o adam ki, kötülerin öğüdü ile yürümez, ve günahkârların yolunda durmaz ve müstehzilerin derneğinde oturmaz; ancak zevki RABBİN (Yehova’nın) şeriatindedir. Ve gece gündüz onun şeriatini derin düşünür. Akar sular kenarında dikilmiş ağaç gibidir, meyvasını mevsiminde verir, ve yaprağı solmaz; yaptığı her işi de iyi gider.”—Mezmur 1:1-3.
[Sayfa 22’deki resim]
İki yüzün mü var?