“Rabde Canla Başla Çalışan Kadınlar”

“Rabde (canla başla) çalışan Trifenaya ve Trifosaya selâm edin.”—ROMALILAR 16:12.

1. İsa’nın yeryüzündeki hizmeti, hangi yönden kadınlar için bir bereket olduğunu gösterdi?

İSA’NIN yeryüzündeki hizmeti Yahudi kadınlar için gerçekten bir nimetti. Onun başladığı iş her ırktan kadınlara refah, ümit ve yeniden bir itibar getirecekti. İsa, “Allahın sözünü bozmuş” olan Yahudi geleneklerine önem vermedi. (Matta 15:6) Bu geleneklerden birçoğu, Tanrı’nın kadınlara verdiği temel hakları hor görüyordu.

İsa’nın Kadınlar Hakkındaki Tutumu

2. İsa’nın kadınlara yaklaşımının, o zamanlar için tamamen yenilikçi bir yaklaşım olduğu neden söylenebilir?

² İsa’nın kadınlara karşı tutumuyla o zamanki Yahudi dinsel liderlerin tutumu arasında ne muazzam bir fark vardı! Encyclopaedia Judaica’ya göre onlar, kadınlara “açgözlü, kulak misafirleri, tembel ve kıskanç” kişiler gözüyle baktılar. Bir kadınla konuşmak ayıp olarak görülüyordu ve “öğrenim görmüş birinin sokakta bir kadınla konuşması kendisi için utanç verici idi.” (Jerusalem in the Time of Jesus, Joachim Jeremias tarafından; Yuhanna 4:27 ile karşılaştır.) Yahudi liderlerin kadınları hor gören tutumları hakkında daha çok şeyler söylenebilir. Fakat İsa’nın kadınlara yaklaşımının o zaman için tamamen yenilikçi bir yaklaşım olduğunu göstermek için yukarıda belirtilenler yeter.

3. İsa’nın hizmeti sırasındaki hangi olaylar, onun, kadınlara derin ruhi şeyler öğretmeye istekli olduğunu gösteriyor?

³ İsa, erkeklerin kadınlarla nasıl samimi fakat iffetli bir ilişkiye sahip olabilecekleri hususunda kâmil bir örnek oluşturur. O sadece onlarla konuşmakla kalmadı, fakat onlara derin ruhi hakikatler öğretti. Esasında, kendisinin Mesih olduğunu alenen açıklayan ilk kişi bir kadın, üstelik Samiriyeli bir kadındı. (Yuhanna 4:7, 25, 26) Ayrıca, Marta ve Meryem ile ilgili olayın gösterdiği gibi, Yahudi dinsel liderlerin tam aksine, İsa, bir kadının ruhi bilgisini artırmak için bir an mutfaktaki işini bırakmaya hakkı olmadığını düşünmedi. O fırsatta Meryem “iyi payı seç”erek ruhi şeylere öncelik verdi. (Luka 10:38-42) Oysa birkaç ay sonra, kardeşleri Lazar öldüğünde, Meryem değil, Marta Muallim’i karşılamak için daha büyük arzu gösterdi. Dirilme ümidi hakkında İsa ile Marta arasında geçen derin ruhi sohbeti okuduğumuzda bugün bile ne kadar heyecan duyuyoruz! (Yuhanna 11:20-27) Marta için bu ne muazzam bir imtiyazdı!

İsa’ya Hizmet Eden Kadınlar

4, 5. Galile’deki hizmeti boyunca İsa’ya, resullerden başka, kimler eşlik etti ve ona nasıl hizmet ettiler?

⁴ İsa bütün diyarı dolaşırken, kadınların kendisine hizmet etmelerini kabul etti. İncil kaydında, Markos “Galilede iken İsa’nın ardınca gidip kendisine hizmet eden . . . bir çok kadınlar”dan söz eder. (Markos 15:40, 41) Bu kadınlar kimlerdi ve İsa’ya nasıl hizmet ettiler? Onların hepsinin isimlerini bilmiyoruz, fakat Luka onlardan bazılarının kimliğini tespit edip İsa’ya nasıl hizmet ettiklerini açıklamaktadır.

⁵ Luka şunları yazıyor: “Ve biraz sonra vaki oldu ki, İsa şehirleri ve köyleri dolaşıp vâzediyor, Allahın melekûtunu (Tanrı’nın Krallığını) müjdeliyordu; Onikiler ve kötü ruhlardan ve hastalıklardan kurtulmuş olan bazı kadınlar, kendisinden yedi cin çıkmış olan Mecdelli denilen Meryem, Hirodesin kâhyası Huzanın karısı Yoanna, Suzanna, ve başka bir çok kadınlar onunla beraberdi; bunlar malları ile onlara yardım ediyorlardı.” (Luka 8:1-3) İsa bu kadınların kendisini takip etmelerine ve malları ile kendisinin ve resullerinin ihtiyaçlarına hizmet etmelerine rıza gösterdi.

6. (a) Yeruşalim’e yaptığı son seyahatte kimler İsa’ya eşlik etti? (b) Kimler ta ölümüne kadar İsa’ya yakın bir yerde bulundu ve onlardan bazıları nasıl ödüllendirildi? (c) Yahudi geleneklerinin bakış açısına göre, Yuhanna 20:11-18’deki göze çarpan şey nedir?

⁶ İsa idam edildiği zaman, “İsa’ya hizmet ederek, Galileden ardınca gelmiş olan bir çok kadınlar uzaktan bakıp orada bulunuyorlardı. Onların arasında Mecdelli Meryem, Yakub ile Yosesin anası Meryem . . . . vardı.” (Matta 27:55, 56) Böylece, ölümü sırasında birçok sadık kadın İsa’ya yakın bir yerde bulunuyordu. Onun diriltilmesine ilk şahit olanların da kadınlar olması, çok ilginçtir. (Matta 28:1-10) Aslında bu, Yahudi geleneğine bir darbe teşkil ediyordu; zira Yahudiler arasında kadınların yasal tanıklar olmaya layık olmadıkları düşünülüyordu. Bunu zihinde bulundurarak, Yuhanna 20:11-18 ayetlerini oku ve diriltilmiş olan Muallim’in kendisine göründüğü, onu adıyla çağırdığı ve gerçekten hayatta olduğunu şakirtlerine haber vermesi için onu şahidi olarak kullandığı zaman, Mecdelli Meryem’in ne kadar duygulandığını zihninde canlandır!

Pentikost Sonrası Sadık Hıristiyan Kadınlar

7, 8. (a) Pentikost gününde ruh döküldüğü zaman kadınların orada hazır bulunduklarını nasıl biliyoruz? (b) İsa’nın takipçileri olan kadınlar, Hıristiyanlığın ilk yayılma işine nasıl iştirak ettiler?

⁷ İsa göğe çıktıktan sonra, Tanrı’dan korkar kadınlar sadık resullerle birlikte Yeruşalim’deki yukarı odada hazır bulunuyorlardı. (Resullerin İşleri 1:12-16) Bu, Pentikost gününde üzerlerine mukaddes ruhun döküldüğü kimseler arasında kadınların da olduğunu gösterir. Neden? Çünkü Petrus o olayı açıklarken Yoel 2:28-30’dan iktibas etti ve orada özellikle “kızlar”, “köleler (kadın)” ve “cariyeler”den (“hizmetçi kızlar” veya “köleler”den) söz edilir. (Resullerin İşleri 2:1, 4, 14-18) Böylece, İsa’nın ruhla tevlit edilmiş ve meshedilmiş takipçisi olan kadınlar, kuruluşundan beri Hıristiyan cemaatinin bir kısmı idiler.

⁸ Hıristiyanlığın yayılmasında kadınlar önder olmamakla birlikte, önemli bir rol oynadılar. Markos’un annesi ve Barnabas’ın teyzesi olan Meryem, ihtimal büyük olan evini Yeruşalim’deki cemaatin hizmetinde kullanıyordu. (Resullerin İşleri 12:12) Ve o bunu, İsa’nın takipçilerine karşı yeni bir zulüm dalgasının patlak verdiği bir vakitte yapmaya hazırdı. (Resullerin İşleri 12:1-5) İncil vaizi Filipus’un dört kızı, Hıristiyan peygamberler olma imtiyazına sahiptiler.—Resullerin İşleri 21:9; I. Korintoslular 12:4, 10.

Pavlus’un Kadınlara Karşı Tutumu

9. Korintoslulara yazdığı birinci mektupta, Pavlus, İsa’nın takipçisi olan kadınlarla ilgili hangi öğüdü verdi ve kadınların hangi Tanrısal prensibe saygı göstermelerini teşvik etti?

⁹ Bazen resul Pavlus’un kadınlardan nefret ettiği ve onlara karşı güvensizlik duyduğu iddia edildi. Kadınların İsa’nın takipçilerinin cemaati içinde uygun yerlerini muhafaza etmeleri gerektiğini söyleyenin Pavlus olduğu doğrudur. Normal olarak onlar cemaat ibadetlerinde öğretmemeliydi. (I. Korintoslular 14:33-35) İsa’nın takipçisi olan bir erkeğin hazır bulunmadığı durumlarda İsa’nın takipçisi olan bir kadın ibadetlerde konuştuğunda veya mukaddes ruhun ilhamı altında peygamberlik ettiğinde, başını örtmesi talep ediliyordu. Bu baş örtüsü, “hâkimiyet alâmeti” ve kadının, Tanrı’nın koyduğu reislik düzenlemesini kabul ettiğinin açık bir kanıtıydı.—I. Korintoslular 11:3-6, 10.

10. Bazıları Pavlus’u hangi şeyle suçladılar, fakat bu suçlamanın sahte olduğunu kanıtlayan nedir?

¹⁰ Cemaat ibadetlerinde ‘her şeyin münasip surette ve nizamla’ olabilmesi için, Pavlus, görüldüğü gibi bu teokratik prensipleri İsa’nın ilk takipçilerine hatırlatmayı gerekli buldu. (I. Korintoslular 14:40) Fakat bu, bazılarının iddia ettiği gibi Pavlus’un kadınlara karşı olduğunu mu gösterir? Hayır, bu anlama gelmez. Romalılara yazdığı mektubun kapanış bölümünde İsa’nın takipçisi olan dokuz kadına sıcak selamlarını gönderen Pavlus değil miydi? Fibi, Priska (Priskilla), Trifena, Trifosa’ya derin takdir göstermedi mi, son ikisini “Rabde (canla başla) çalışan kadınlar” olarak çağırmadı mı? (Romalılar 16:1-4, 6, 12, 13, 15) Ve ilham altında şunları yazan Pavlus idi: “Çünkü Mesihe vaftiz olunanlarınızın hepsi Mesihi giydiniz. Ne Yahudi ne de Yunanlı vardır, ne kul ne de azatlı vardır, ne de erkek ve dişi vardır; çünkü Mesih İsada siz hepiniz birsiniz.” (Galatyalılar 3:27, 28) Bir deneme vaktinde örnek bir konukseverlik gösteren Lidya da dahil olmak üzere, Pavlus’un İsa’nın takipçisi olan hemşirelerini sevip onları takdir ettiğine hiç şüphe yoktur.—Resullerin İşleri 16:12-15, 40; Filipililer 4:2, 3.

Bugün Canla Başla Çalışan Kadınlar

11, 12. (a) Mezmur 68:11 bugün harfi anlamda nasıl yerine geldi? (b) Birçok hemşiremiz hangi durumdadır ve neden sevgi ve dualarımıza ihtiyaçları vardır?

¹¹ Bugün İsa’nın takipçilerinin cemaati içinde “Rabde canla başla çalışan” birçok kadın vardır. Aslında, istatistiklerin gösterdiği gibi “müjdeci kadınlar büyük bir ordudur” ve onlar, bu sonun vaktinde Yehova’nın kullandığı Şahitler ordusunun büyük kısmını oluşturuyorlar. (Mezmur 68:11) İsa’nın canla başla çalışan bu takipçileri, zevceler, anneler, ev kadınları, ekmek parası kazananlar ve Tanrı’nın hizmetçileri olarak rollerini yerine getirirken, kendileri için mükemmel bir isim kazandılar.

¹² Bu mükemmel hemşirelerden birçoğunun imanda olmayan kocaları vardır. Bu onların gün boyu mücadele etmelerini gerektiren bir durumdur. Bazıları yıllardan beri hem iyi bir zevce olmak hem de Yehova’nın vefakâr hizmetçilerinden istenen talepleri yerine getirmek için büyük çaba harcıyorlar. Bu o kadar kolay olmadı; ama onlar, İsa’nın takipçilerine yakışır mükemmel davranışları vasıtasıyla kocalarının “sözsüz kazanıl”masını her zaman ümit ederek tahammül ettiler. Ve böyle bir koca olumlu karşılık verdiğinde bütün aile ne muazzam sevince sahip oluyor! (I. Petrus 3:1, 2) Fakat bu oluncaya kadar, bu sadık hemşirelerimiz muhakkak kardeş sevgisine ve cemaatin diğer üyelerinin dualarına muhtaçtırlar. Göstermeye gayret ettikleri “halim ve sakin ruh” “Allah indinde çok kıymetli” olduğu gibi, değişmeyen bütünlükleri de bizim gözümüzde değerlidir.—I. Petrus 3:3-6.

13. Öncü hemşirelerimizin “Rabde canla başla çalışan kadınlar” oldukları neden söylenebilir, bulundukları cemaatte onlara hangi gözle bakılmalıdır?

¹³ Öncü olarak hizmet eden hemşirelerin “Rabde canla başla çalış”tıkları muhakkak söylenebilir. Vaaz etme işine ek olarak, onlardan birçoğunun bir evi, kocası ve bakmaları gereken çocukları var. Bazıları yarım gün çalışarak ihtiyaçlarını karşılamaya gayret ediyor. Bütün bunlar iyi bir teşkilatlanma, kararlılık, sebat ve çok çalışma talep eder. Canla başla çalışan bu hemşirelerimiz, durumları vaaz etme işinde öncüler olarak çalışmaya uygun olmayan diğer kardeşlerin sevgi ve desteklerini hissedebilmelidirler.

14. (a) Sebat etmek hususunda hangi mükemmel örnekten söz edilmektedir? (b) İsa’nın takipçileri olan başka hangi kadınlar övülmeye layıktırlar, neden? Örnekler ver.

¹⁴ İsa’nın takipçileri olan bazı kadınlar, öncülük hizmetinde olağanüstü bir direnç gösterdiler. Kanada’da, Grace Lounsbury adındaki hemşire, 1914 yılında öncülük hizmetine başladı. Hastalık nedeniyle 1918’de öncülüğü bırakması gerekti, fakat 1924 yılında tekrar dolgun-vakitli hizmete döndü. Şimdi kendisi 104 yaşında olmasına rağmen, hâlâ öncüler listesinde bulunmaktadır! 1940’lı yıllarda Gilead Okulu’nun ilk sınıflarında eğitim görmüş olan birçok hemşire, ya ihtiyacın büyük olduğu yerlerde vaaz ederek ya da Beytel ailesinin üyeleri olarak dünyanın farklı ülkelerinin birinde hâlâ sadık bir şekilde hizmet etmektedir. İsa’nın takipçileri olan bütün bu kadınlar, evet, Beytel hizmetinde canla başla çalışan tüm hemşirelerimiz, fedakâr bir ruh sergileyen ve mükemmel örneklerdir. Onları gerçekten takdir ettiğini, bir kere bile olsa, kendilerine söyledin mi?

Seyahat Eden Nazırların Zevceleri

15, 16. Bu imanlı kadınlardan oluşan hangi grup özellikle içten gelen övgümüze layıktır ve neden?

¹⁵ Seyahat eden nazırların zevceleri, içten gelen bir övgü ve teşviki hak eden İsa’nın takipçisi olan kadınların bir başka grubunu oluşturmaktadır. Bu sevgili hemşirelerimiz, kardeşleri ruhen bina etmek için kocaları cemaatten cemaate veya çevreden çevreye seyahat ederken, onlarla birlikte gitmeye hazırdırlar. Bunlardan birçokları kendi evlerinde bulunmanın rahatlıklarından vazgeçtiler; onlar her hafta başka bir yatakta uyuyorlar ve bu her zaman iyi bir yatak olmayabilir. Ama onlar, kardeşlerin takdim edebildikleri herhangi bir şeyi sevinçle kabul ediyorlar. Onlar ruhi hemşireleri için mükemmel birer örnektir.

¹⁶ İsa’nın takipçisi olan bu kadınlar aynı zamanda kocalarına paha biçilmez bir destektirler; tıpkı “İsanın ardınca gidip kendisine hizmet eden” imanlı kadınlar gibi. (Markos 15:40) Onlar, ‘Rabbin işinde daima çok meşgul’ olan kocalarıyla çok vakit geçirme olanağına sahip değildirler. (I. Korintoslular 15:58) Onlardan, Fransa’daki Rosa Szumiga gibi bazıları, 1948 yılında dolgun-vakitli hizmete başladılar ve 30 veya 40 yıldan beri kocalarının bavullarını hazırlıyor ve onlarla beraber seyahat ediyorlar. Onlar Yehova ve kardeşleri için fedakârlıklar yapmaya isteklidirler. Onlar bizim takdir, sevgi ve dualarımıza lâyıktırlar.

İhtiyarların Zevceleri

17, 18. (a) Hizmet mevkiine tayin edilen biraderlerin zevcelerinden hangi nitelikler talep edilmektedir? (b) İhtiyarların zevceleri, Yehova ve kardeşleri uğruna hangi fedakârlıkları yapmaya hazırdırlar ve başka kadınlar kocalarına nasıl yardım edebilirler?

¹⁷ İhtiyarlar ve hizmet yardımcıları olarak tayin edilebilecek biraderlerden istenen talepleri sayarken, resul Pavlus, kadınları da zikrederek şunları yazdı: “Aynı suretle kadınlar da iftiracı değil, vekarlı, ayık, her şeyde sadık olsunlar.” (I. Timoteos 3:11) Bu genel öğüdün İsa’nın takipçisi olan tüm kadınlara uygulandığı doğrudur. Fakat bağlamı göz önünde tutarak, hizmet mevkilerine tayin edilen biraderlerin eşlerinin, bu öğüdü örnek verici biçimde yerine getirmeleri gerektiği bellidir.

¹⁸ İsa’nın takipçisi nazırlarla evli olan binlerce hemşirenin bu öğüde göre davrandığını sevinçle söyleyebiliriz. Onlar alışkanlık ve giyim tarzlarında alçakgönüllü, İsa’nın bir takipçisi olarak yaşamak hususunda ciddi, sözlerinde dikkatli ve her şeyde sadık olmaya samimi bir şekilde gayret ediyorlar. Kocalarının, zevceleriyle beraber geçirebilecekleri vakti cemaat meselelerine ayırmalarını kabullenerek, bu yönden de fedakârlıklar yapmaya isteklidirler. İsa’nın sadık takipçileri olan bu kadınlar sıcak sevgi ve teşvikimize layıktırlar. Zevceleri herkesin refahı için bu gibi fedakârlıklar yapmaya alçakgönüllü bir tarzda razı olsalardı, daha çok birader cemaat içinde imtiyazlara erişebilirdi.

Sadık “Yaşlı Kadınlar”

19. Neden birçok sadık “yaşlı kadınlar” cemaatlerinde çok takdir ediliyor ve onlara karşı tutumumuz ne olmalı?

¹⁹ Mukaddes Kitapta adı geçen kadınları gözden geçirmemiz, yaşlılığın, imanlı kadınları Yehova’ya hizmet etmekten alıkoymadığını görmemize yardım etti. Bu durum Sara, Elizabet ve Anna’nın durumlarında açıkça görüldü. Bugün yaşça ilerlemiş, iman ve tahammül hususunda mükemmel örnekler veren, İsa’nın takipçisi sayısız kadın vardır. Ayrıca onlar, daha genç hemşirelere yardım ederek basiretle ihtiyarları destekleyebilirler. Uzun yıllar boyunca edindikleri tecrübelere dayanarak daha genç kadınlara hikmetli öğütler verebilirler ve Mukaddes Yazılar bunu yapma yetkisini onlara tanıyor. (Titus 2:3-5) Yaşlı bir hemşirenin kendisine de öğüt verilmesi gereken zamanlar olabilir. Eğer durum böyleyse, bunu yapan ihtiyar, onu, ‘bir anne gibi teşvik’ etmelidir. İhtiyarlar “dul kadınlara hürmet et”meli ve, gerektiği zaman onlara maddi yardım için düzenleme yapmalıdırlar. (I. Timoteos 5:1-3, 5, 9, 10) Yaşça ilerlemiş olan sevgili hemşirelerimiz, arzu edildiklerini ve takdir edildiklerini mutlaka hissetmelidirler.

Mesih İle Hüküm Sürenler

20. İsa’nın takipçileri olan birçok kadına hangi büyük imtiyaz verilmiştir, başka koyunlar neden bu hususta mutlu olabilirler?

²⁰ Mukaddes Yazılardan açıkça bellidir ki, bir kimsenin ırkı ve cinsiyeti konusunda “Allah indinde şahsa itibar yoktur.” (Romalılar 2:10, 11; Galatyalılar 3:28) Yehova, Gökteki Krallık hükümetinde oğlu ile beraber olacak olanları seçerken de tarafsız olduğunu göstermiştir. (Yuhanna 6:44) Başka koyunların büyük kalabalığı, İsa’nın annesi Meryem, Mecdelli Meryem, Priskilla, Trifena, Trifosa ve ilk Hıristiyan cemaatinde bulunan daha başka birçok kadının şimdi Gökteki Krallıkta Mesih ile beraber hüküm sürdükleri ve kadınların duygu ve tecrübeleri hususundaki anlayışlarıyla o hükümeti zenginleştirdikleri için ne kadar minnettar olabilirler! Yehova tarafından alınan ne denli sevgi dolu bir tedbir ve ne muazzam bir hikmet!—Romalılar 11:33-36.

21. “Rabde canla başla çalışan kadınlar”a karşı bugün hangi duygulara sahibiz?

²¹ Resul Pavlus’un “o kadınlar benimle . . . . incilde cehdettiler” derken dile getirdiği sevgi ve takdir duygularına bugün bizler de katılabiliriz. (Filipililer 4:3) Erkek veya kadın olsun, Yehova’nın tüm Şahitleri, ‘iyi haberi müjdeleyen kadınların büyük ordusu,’ evet, ‘Rabde canla başla çalışan kadınlar’ ile yan yana hizmet etmeyi bir sevinç ve imtiyaz sayarlar.—Mezmur 68:11; Romalılar 16:12.

Tekrarlama İçin Sorular

◻ İsa, Yahudi dinsel liderlerin kadınlarla ilgili önyargılarına katılmadığını nasıl gösterdi?

◻ Tanrı’dan korkar kadınlar İsa’ya nasıl hizmet ettiler ve onlardan bazıları hangi büyük imtiyazı aldı?

◻ Cemaat ibadetlerinde hazır bulunan kadınlarla ilgili olarak Pavlus hangi öğüdü verdi?

◻ Hemşirelerden oluşan hangi gruplar bizim özel sevgi ve desteğimize layıktır ve niçin?

◻ ‘Rabde canla başla çalışan kadınlar’ın hepsine karşı hangi tutuma sahip olmalıyız?