Okuyucuların Soruları

◼ Mukaddes Kitap tarihinde, kilit yıl olarak, Luka 3:1’de sözü edilen Kayser Tiberius’un hükümdarlığının başlangıcı olan M.S. 14 yılı yerine, neden M.S. 29 kabul ediliyor?

Mukaddes Kitapta Tiberius’un hükümdarlığının başlangıcından söz edilmez, oysa onun 15. yılının sonlarında cereyan eden bir olay geçer. Bu da Mukaddes Kitap tetkikçilerinin, olayın M.S. 29’da geçtiğini saptamasını mümkün kılar. Bu yıl, Mukaddes Kitap açısından kilit bir tarih sayılabilir.

Roma’nın ikinci imparatoru olan Kayser Tiberius’un hükümdarlık süresi tarihsel açıdan iyice tesbit edilmiştir. The New Encyclopædia Britannica şöyle diyor: “[Birinci imparator] Augustus İS 19 Ağustos 14’te öldü. Şimdi en üst mevkide bulunan Tiberius Meclis’i kendi çıkarları için kurnaz bir şekilde idare etti ve kendisini bir aya yakın bir süre imparator diye ilan ettirmedi, fakat 17 Eylül’de imparator oldu.”a

Tiberius’un hükümdarlığının başlangıcıyla ilgili bu kesin tarih Mukaddes Kitap açısından önemlidir, çünkü Luka 3:1-3 Vaftizci Yahya’nın hizmeti hakkında şöyle diyor: “Kayser Tiberiusun saltanatının on beşinci yılında, Pontuslu (Pontius) Pilatus Yahudiye valisi. . . .bulundu[ğu] zamanda, çölde Zekeriyanın oğlu Yahyaya Allahın sözü geldi. Kendisi de Erden etrafındaki bütün havaliye, günahların bağışlanması için tövbe vaftizini vâzederek geldi.”

Yahya, Tiberius hükümdar olduğu zaman değil, “Kayser Tiberiusun saltanatının on beşinci yılında” vaaz ve vaftiz etme işine başladı. Söz konusu 15. yıl M.S. 28’in sonbaharından M.S 29’un sonbaharına kadar sürdü. Oysa bunu bilmek, Yahya’nın hizmetinin o yılın içerisinde tam ne zaman başladığının kesinlikle saptanmasını veya bununla ilgisi bulunan olayların hesaplanmasını mümkün kılmıyor.

Bununla beraber, Mukaddes Kitap bize önemli ek bilgiler verir. Örneğin, Daniel’in “yetmiş hafta” peygamberliği Mesih’in ortaya çıkması için M.S. 29’a işaret etti. Aynı zamanda İsa’nın hizmetinin üç buçuk yıl süreceğini de gösterdi. (Daniel 9:24-27) Buna Mukaddes Kitabın verdiği şu ayrıntıları ekleyin: İsa, Yahya’dan altı ay sonra doğdu; İsa vaftiz edildiğinde “otuz yaşlarında idi”; ve İsa, 33.5 yaşındayken M.S. 33’ün ilk baharında (Fısıh zamanında) öldü.—Luka 1:24-38; 3:23; 22:14-16, 54.

Mukaddes Kitap tetkikçileri, Tiberius’in hükümdarlığının dünyevi tarihlendirilmesiyle birlikte Mukaddes Kitabın verdiği bu ayrıntılı bilgileri kullanarak Yahya’nın hizmetine M.S. 29’un ilkbaharında başladığını ve altı ay sonra M.S. 29’un sonbaharında İsa’yı vaftiz ettiğini hesap edebilirler. Dolayısıyla Mukaddes Kitap açısından M.S. 14 değil, M.S. 29 yılı kilit bir tarihtir.

[Dipnotlar]