Yehova Bol Bol Bağışlar

“Kötü kişi kendi yolunu, ve fesatçı kendi düşüncelerini bıraksın; ve RABBE (Yehova’ya) dönsün, . . . . çünkü bol bol bağışlar.”—İŞAYA 55:7.

1. Yehova’nın bağışlamasına sahip olanlar şimdi nasıl bereketleniyorlar?

YEHOVA, suç işledikten sonra tövbe edenleri bağışlar ve şimdi onların ruhi bir cennette iç huzuruna sahip olmalarını mümkün kılar. Bunun böyle olmasının nedeni, onların şu talepleri karşılamalarıdır: “RABBİ (Yehova’yı) bulunabilirken arayın; yakınken onu çağırın; kötü kişi kendi yolunu, ve fesatçı kendi düşüncelerini bıraksın; ve RABBE dönsün, ve ona merhamet eder; ve Allahımıza dönsün, çünkü bol bol bağışlar.”—İşaya 55:6, 7.

2. (a) İşaya 55:6, 7’de söylenmiş olduğu gibi, ‘Yehova’yı aramak’ ve ‘O’na dönmek’ ne demektir? (b) Babil’deki Yahudi sürgünleri neden Yehova’ya dönmeliydiler? Onlardan bazılarına ne oldu?

² ‘Yehova’yı araması’ ve O’nu kabul edilir bir şekilde çağırması için kötü kişi kendi yanlış yolundan ve başkalarına zarar vermekle ilgili herhangi bir düşüncesinden vazgeçmelidir. ‘Yehova’ya dönme’ ihtiyacı, suç işleyenin önceleri yakın bir ilişkisi olduğu Tanrı’yı terk etmiş olduğunu gösteriyor. Yahuda sakinlerinin durumu böyleydi; Tanrı’ya karşı sadakatsizliği yüzünden onlar zamanla Babil’e sürülmüşlerdi. Yahudi sürgünler, Babil’de esirlikle ve önceden bildirildiği gibi vatanlarının, yetmiş yıl ıssız kalmasıyla sonuçlanan kötülüklerinden tövbe ederek Yehova’ya dönmeliydiler. M.Ö. 537’de, Babil’den bir hükümet fermanıyla salıverilen Yahudilerin Tanrı’dan korkar bir mütebakisi o diyarda tekrar oturdular. (Ezra 1:1-8; Daniel 9:1-4) Oraya dönüşlerinin etkisi öylesine şahane oldu ki, Yahuda diyarı Aden’deki Cennete benzetildi.—Hezekiel 36:33-36.

3. Ruhi İsrail’in mütebakisinin, nasıl Yahuda’ya dönen Tanrı’dan korkar sürgünlerinki gibi bir tecrübesi oldu?

³ Ruhi İsraillilerin de, Babil sürgününden Yahuda’ya dönen Tanrı’dan korkar Yahudilerinki gibi bir tecrübeleri olmuştur. (Galatyalılar 6:16) Ruhi İsrail’in mütebakisi I. Dünya savaşından hemen sonra kendi yollarıyla düşüncelerinde değişiklikler yapmıştır. 1919 yılı, onların Tanrı’nın tam lütfundan sahte dinin dünya imparatorluğu olan Büyük Babil’in ülkesine sürülmesinin sonunu işaretledi. Onlar, insan korkusu ve Yehova’nın hizmetinde faaliyetsizlikle ilgili günahlarından tövbe ettiklerinden dolayı, Tanrı onları, Büyük Babil’den kurtardı, hakları olan ruhi diyara döndürdü ve Krallık mesajının vaaz edilmesi için onları tekrar kullandı. O zamandan beri Tanrı’nın kavmi arasında, O’nun kutsal isminin onuru için tüm güzelliğiyle ruhi bir cennet vardır. (İşaya 55:8-13) Öyleyse, eski prototipte ve çağdaş antitipte Tanrısal bağışlamaya sahip olunduktan sonra bereketlerin geldiğine ve Yehova’nın tövbe gösterenleri gerçekten bol bol bağışladığına dair açık delillere sahibiz.

4. Yehova’nın bazı hizmetçileri hangi korkuya sahiptir?

⁴ Bu nedenle Yehova’nın bugünkü hizmetçileri O’nun bağışlamasına güvenebilirler. Bununla birlikte, onlardan bazıları geçmişte işledikleri hatalar nedeniyle karamsardır ve suçluluk duygularıyla neredeyse boğulurlar. Ruhi cennette oturmaya kendilerini layık saymıyorlar. Aslında bazıları bağışlanmaz bir günah işlediklerinden ve Yehova’nın bağışlamasına asla sahip olamayacaklarından korkuyorlar. Bu olası mıdır?

Bazı Günahlar Bağışlanmaz

5. Bazı günahların bağışlanmaz olduğu neden söylenebilir?

⁵ Bazı günahlar bağışlanmaz. İsa Mesih şöyle dedi: “Her günah ve küfür insanlara bağışlanacaktır; fakat Ruha karşı küfür bağışlanmıyacaktır.” (Matta 12:31) Öyleyse, Tanrı’nın mukaddes ruhu veya faal kuvvetine karşı edilen küfür bağışlanmayacaktır. Resul Pavlus şunları yazdığı zaman böyle günahlara değindi: “Bir kere nurlandırılmış, . . . . oldukları halde yoldan sapmış olanları yine tövbe için yeniletmek imkânsızdır; çünkü yeniden Allahın Oğlunu kendileri için haça geriyor ve rüsvay ediyorlar.”—İbraniler 6:4-6.

6. Bir günahın bağışlanır olup olmadığını belirleyen etken nedir?

⁶ Birinin bağışlanmaz bir günah işleyip işlemediğini yalnız Tanrı bilir. Bununla beraber, Pavlus şu sözlerle bu meseleye ışık tuttu: “Hakikat bilgisine nail olduktan sonra kasten günah işlersek, artık günahlar için kurban kalmaz, fakat hükmün dehşetli bir intizarı (bekleyişi) . . . . kalır.” (İbraniler 10:26, 27) İnatçı bir kişi, kasıtlı olarak hareket eder veya “bilerek ve çoğu zaman sapıkça inatçılık gösterir.” (Webster’s New Collegiate Dictionary) Hakikati bildikten sonra günah işlemeye inatla ve kasten devam eden bir kişi bağışlanmaz. Dolayısıyla işlenen bir günahın bağışlanabilir olup olmadığını belirleyen etken, günahın kendisinden çok, kişinin yürek durumu, kasıtlılığının derecesidir. Öte yandan, İsa’nın hata işleyen bir takipçisi yaptığı kötülükten dolayı çok tedirgin ise durumu muhtemelen nedir? Duyduğu büyük endişe, büyük olasılıkla aslında bağışlanmaz bir günah işlemediğini gösterir.

Onların Günahları Bağışlanmazdı

7. İsa’nın dinsel muhaliflerinden bazılarının bağışlanmaz günahı işlediğini neden söyleyebiliriz?

⁷ İsa’ya karşı koyan Yahudi dinsel liderlerden bazıları kasıtlı ve dolayısıyla bağışlanmaz günahı işlediler. Tanrı’nın mukaddes ruhunun, iyilik ve mucizeler yapan İsa vasıtasıyla faaliyette olduğunu gördükleri halde, bu din adamları İsa’nın gücünü Beelzebul’a veya İblis Şeytan’a atfettiler. Tanrı’nın ruhunun inkâr edilmez şekilde işleyişini çok açık biçimde gördükleri halde, günah işlediler. Böylece bağışlanmaz günahı işlediler, çünkü İsa şöyle dedi: “Kim Ruhülkudüse [mukaddes ruha] karşı söylerse, ne bu dünyada, ve ne de gelecekte ona bağışlanmıyacaktır.”—Matta 12:22-32.

8. Yahuda İskariyot’un günahı neden bağışlanmazdı?

⁸ Yahuda İskariyot’un işlediği günah da bağışlanmaz günahtı. İsa’yı ele verişi, kasten ve bilerek izlediği, dürüst olmayan ve ikiyüzlülük dolu bir hareket tarzının zirvesiydi. Örneğin Yahuda, Meryem’in İsa’yı çok değerli bir yağ ile meshettiğini gördüğü zaman, şöyle sordu: “Niçin bu yağ üç yüz dinara satılıp fakirlere verilmedi?” Resul Yuhanna ayrıca şu sözleri söylüyor: “[Yahuda] bunu da fakirleri kayırdığı için değil, ancak hırsız olduğu için, ve kese kendisinde olup içine konulanı aşırdığı için söyledi.” O olaydan kısa bir zaman sonra Yahuda, İsa’yı 30 parça gümüş için ele verdi. (Yuhanna 12:1-6; Matta 26:6-16) Gerçi Yahuda pişmanlık duyup intihar etti. (Matta 27:1-5) Ama kendisi bağışlanmamıştı, çünkü onun kasten izlediği, süregelen bencil hareket tarzı ve İsa’yı haince ele verişi, mukaddes ruha karşı işlediği günahı yansıttı. İsa’nın Yahuda’yı “helâk oğlu” diye adlandırması ne kadar yerindeydi!—Yuhanna 17:12; Markos 3:29; 14:21.

Onların Günahları Bağışlandı

9. Tanrı, Davud’un Bat-şeba ile ilgili işlediği günahları neden bağışladı?

⁹ Kasten işlenen günahlar, Tanrı tarafından bağışlanan hatalara tam bir tezat teşkil eder. Örnek olarak İsrail’in Kralı Davud’u düşün. Kendisi Uriya’nın karısı Bat-şeba ile zina işledi ve daha sonra Yoab vasıtasıyla Uriya’nın savaşta ölmesini sağladı. (II. Samuel 11:1-27) Acaba Tanrı Davud’a neden merhamet gösterdi? Bunun en büyük nedeni Krallık ahdi olmakla birlikte, aynı zamanda Davud’un kendi merhametli davranışları ve gösterdiği gerçek tövbe de söz konusuydu.—I. Samuel 24:4-7; II. Samuel 7:12; 12:13.

10. Petrus ciddi şekilde günah işlediği halde, Tanrı onu neden bağışladı?

¹⁰ Resul Petrus’u da düşün. Kendisi İsa’yı tekrar tekrar inkâr ederek ciddi şekilde günah işledi. Tanrı, Petrus’u neden bağışladı? Yahuda İskariyot’un tersine, Petrus, Tanrı’ya ve Mesih’e hizmetinde dürüst davranmıştı. Bu resulün günahı, bedeni zayıflıktan kaynaklanıyordu ve kendisi gerçekten tövbe etti ve “acı acı ağladı.”—Matta 26:69-75.

11. “Tövbe”yi nasıl tanımlarsın ve bir kişi gerçekten tövbe ederse ne yapmalıdır?

¹¹ Önceki örnekler, ciddi şekilde günah işleyenlerin bile Yehova’nın bağışlamasına erişebileceklerini gösteriyor. Oysa bağışlanmak için kişinin ne tutumu olmalı? İsa’nın hata işleyen bir takipçisinin Tanrı tarafından bağışlanabilmek için gerçek tövbe göstermesi hayatidir. Tövbe etmek, “geçmişte işlenmiş kötülüklerden duyulan pişmanlık nedeniyle günahtan dönmek” veya “birinin yaptığı veya yapmadığı bir şey için nedamet veya üzüntü duyması” demektir. (Webster’s Third New International Dictionary) Gerçekten tövbekâr olan bir kişi, işlediği günahın Yehova’nın ismi ve teşkilatı üzerine getirdiği leke, üzüntü veya sorunlar için gerçek pişmanlık gösterir. Günah işledikten sonra tövbe gösteren kişi, aynı zamanda tövbeye yakışır işler yaparak buna uygun meyveler meydana getirir. (Matta 3:8; Resullerin İşleri 26:20) Örneğin kendisi birini dolandırmışsa, uğranan kaybın telafisi için makul adımlar atacaktır. (Luka 19:8) İsa’nın böyle tövbe gösteren bir takipçisi, Yehova’nın onu bol bol bağışlayacağına güvenmek için Mukaddes Yazılara dayanan sağlıklı nedenlere sahiptir. Bunlar hangileridir?

Tanrı’nın Bağışlamasına Güvenmek İçin Nedenler

12. Mezmur 25:11 hangi temele dayanarak tövbe eden bir kişinin bağışlanmak için dua edebileceğini gösteriyor?

¹² Tövbe eden bir suçlu Yehova’nın ismine dayanarak bağışlanma için güvenle dua edebilir. Davud şöyle yalvardı: “Ya RAB (Yehova), ismin uğruna, günahımı bağışla, çünkü büyüktür.” (Mezmur 25:11) Suçlu kişinin Tanrı’nın ismi üzerine getirdiği herhangi bir lekeden tövbe ederek yaptığı böyle bir dua, gelecekte ağır bir günah işlemeye karşı caydırıcı etkiye de sahip olmalıdır.

13. Tanrısal bağışlamada duanın rolü nedir?

¹³ Yehova Tanrı hata işledikten sonra tövbe eden hizmetçilerinin yürekten gelen dualarını cevaplandırır. Örneğin, Yehova, Bat-şeba ile ilgili işlediği günahların büyüklüğünün farkına vardıktan sonra yürekten dua eden Davud’u duymazlık etmedi. Aslında Davud’un Mezmur 51’deki sözleri, yalvaran birçok kişinin duygularını dile getiriyor. Davud şöyle yalvardı: “Ey Allah, inayetine göre bana acı; rahmetinin çokluğuna göre isyanlarımı sil. Fesadımdan beni büsbütün yıka, ve suçumdan beni temizle. Allahın kurbanları kırılmış ruhtur; ey Allah, kırılmış ve ezilmiş yüreği hor görmezsin.”—Mezmur 51:1, 2, 17.

14. Mukaddes Yazılar Tanrı’nın, İsa’nın fidye kurbanlığına iman edenleri bağışladığına dair nasıl güvence veriyor?

¹⁴ Tanrı İsa’nın fidye kurbanlığına iman edenleri bağışlar. Pavlus şöyle yazdı: “Onda kendi kanı ile kurtuluşa, suçlarımızın affine, malikiz.” (Efesoslular 1:8) Resul Yuhanna da aynı anlamdaki şu sözleri yazdı: “Ey küçük çocuklarım, günah işlemiyesiniz diye, bu şeyleri size yazıyorum. Ve eğer biri günah işlerse, Babanın nezdinde Şefaatçimiz, salih İsa Mesih, vardır; ve kendisi günahlarımıza, ve yalnız bizim günahlarımıza değil, fakat bütün dünyaya kefarettir.”—I. Yuhanna 2:1, 2.

15. Tanrı’nın merhametine sahip olmaya devam edebilmesi için tövbe eden bir suçlu ne yapmalıdır?

¹⁵ Yehova’nın merhameti, tövbekâr bir suçlunun bağışlanabileceğine ilişkin bir temel sağlar. Nehemya şöyle yazdı: “Sen bağışlıyan, lûtfeden ve çok acıyan, geç öfkelenen ve inayeti çok olan Allahsın.” (Nehemya 9:17; Çıkış 34:6, 7 ile karşılaştır.) Tabii, Tanrısal merhamete sahip olmaya devam etmesi için günahkâr kişi Tanrı’nın kanunlarını tutmaya çalışmalıdır. Mezmur yazarının söylediği gibi: “Merhametlerin bana gelsin, de yaşıyayım; çünkü şeriatin (kanunun) benim zevkimdir. Merhametlerin çoktur, ya RAB (Yehova); hükümlerine göre beni dirilt (hayatta tut).”—Mezmur 119:77, 156.

16. Yehova’nın günahkâr durumumuzu hesaba kattığı için nasıl teselli oluruz?

¹⁶ Yehova’nın günahkâr durumumuzu hesaba katması gerçeği de tövbekâr bir suçluya, Tanrı’nın kendisini bağışlayacağına güvenerek dua etmesi için teselli ve geçerli bir neden veriyor. (Mezmur 51:5; Romalılar 5:12) Mezmur yazarı Davud şu sözlerle teselli edici bir güvence verdi: “[Yehova Tanrı] suçlarımıza göre bize davranmadı, ve fesatlarımıza göre bize ödemedi. Çünkü yerin üstünde gökler nasıl yüksek ise, onun inayeti kendisinden korkanlar üzerinde öyle yücedir. Şark garptan ne kadar uzaksa, isyanlarımızı bizden o kadar uzaklaştırdı. Baba çocuklarına nasıl acırsa, RAB (Yehova) kendisinden korkanlara öyle acır. Çünkü yaratılışımızı bilir; hatırlar ki, biz toprağız.” (Mezmur 103:10-14) Evet, semavi Babamız insan olan bir anne veya babadan daha merhametli ve acıma doludur.

17. Birinin geçmişte Tanrı’ya yaptığı hizmetin bağışlanma üzerinde ne etkisi vardır?

¹⁷ Günah işledikten sonra tövbe eden bir kişi, Yehova’nın onun geçmişte yaptığı sadık hizmetini görmezlikten gelmeyeceğine güvenerek bağışlanma için dua edebilir. Nehemya günahının bağışlanması için rica etmediği halde şöyle dedi: “Ey Allahım, beni iyilikle an.” (Nehemya 13:31) İsa’nın tövbe eden bir takipçisi şu sözlerle teselli bulabilir: “Allah adaletsiz değildir ki, sizin işinizi, ve . . . . kendi ismi için gösterdiğiniz sevginizi unutsun.”—İbraniler 6:10.

İhtiyarlardan Yardım

18. İsa’nın bir takipçisinin günahı onu ruhi yönden hasta etmişse ne yapmalıdır?

¹⁸ İsa’nın bir takipçisi kendisini ruhi cenette kalmaya layık görmüyorsa veya işlediği günah yüzünden ruhen hastalandığı için dua edemiyorsa ne yapsın? “Kilisenin (cemaatin) ihtiyarlarını çağırtsın, ve onu Rabbin (Yehova’nın) ismile yağla meshederek üzerine dua etsinler,” diye yazdı şakirt Yakub. “Ve iman duası hastayı kurtaracak, ve Rab (Yehova) onu kaldıracaktır; ve eğer günahlar işlemişse, kendisine bağışlanacaktır.” Evet, cemaatin ihtiyarları tövbe eden bir iman kardeşini ruhi sağlığına döndürmek ümidiyle onunla birlikte etkili bir şekilde dua edebilirler.—Yakub 5:14-16.

19. Bir kişi müşareketten kesildiyse, bağışlanmak ve cemaate iade edilmek için ne yapmalıdır?

¹⁹ Bir adli heyet tövbe etmeyen bir günahkârı müşareketten kesse bile, bu, onun mutlaka bağışlanmaz bir günah işlemiş olduğu anlamına gelmez. Bununla beraber, bağışlanmak ve cemaate iade edilmek için kendisi Tanrı’nın kanunlarına alçakgönüllülükle itaat etmeli, tövbeye yakışır meyveler meydana getirmeli ve iade edilmek için ihtiyarlara başvurmalıdır. Fuhuş işleyen bir kişi eski Korintos cemaatinden çıkarıldıktan sonra Pavlus şöyle yazdı: “Böyle bir adama çokluk tarafından olan bu ceza yeter; bunun için böyle bir adam çok ziyade hüznü ile yutulmasın diye, siz bilâkis daha ziyade ona bağışlamalı, ve teselli etmelisiniz. Bunun dolayı ona karşı sevginizi teyit etmenizi sizden rica ederim.”—II. Korintoslular 2:6-8; I. Korintoslular 5:1-13.

Tanrı Güç Verir

20, 21. Bağışlanmaz günah işleyip işlemediğinden endişe duyan bir kimseye neler yardımcı olabilir?

²⁰ Bağışlanmaz günahın işlenip işlenmemesiyle ilgili olarak kötü bir sağlık durumu veya stres gibi etkenler endişe duyulmasına neden oluyorsa, yeterince dinlenmek ve uyumak yardımcı olabilir. Bununla beraber, Petrus’un şu sözlerini hatırlamalısın: “Bütün kaygınızı onun [Tanrı’nın] üzerine atın. Çünkü o sizi kayırır.” Şeytan asla cesaretini kırmasın, çünkü Petrus şunları ekliyor: “Ayık olun, uyanık olun; hasmınız İblis kimi yutacağını arıyarak gümürdenen aslan gibi dolaşıyor; dünyada olan kardeşlerinize de ayni elemlerin çektirildiğini bilerek ona karşı imanda sabit durun . . . . bütün inayetlerin Allahı, sizi bir müddet elem çektikten sonra kendisi ikmal edecek, pekiştirecek, kuvvetlendirecektir.”—I. Petrus 5:6-10.

²¹ Öyleyse pişmanlık duyuyor fakat bağışlanmaz bir günah işlemekten suçlu olduğundan korkuyorsan, Tanrı’nın yollarının hikmetli, adil ve sevgi dolu olduğunu unutma. Bundan dolayı, O’na imanla dua et. Tanrı’nın “sadık ve basiretli köle” vasıtasıyla sağladığı ruhi gıdayı almaya devam et. (Matta 24:45-47) İman kardeşlerinle arkadaşlık et ve tarla hizmetine düzenli olarak katıl. Böylece imanın kuvvetlendirilecek ve Tanrı’nın senin günahını bağışlamamış olduğuyla ilgili herhangi bir korkun giderilecektir.

22. Sonra hangi konuyu ele alacağız?

²² Ruhi cennette oturanlar Yehova’nın bol bol bağışladığını bilerek teselli bulabilirler. Bununla beraber, onların hayatı bugün denemesiz geçmiyor. Belki sevdikleri bir kimsenin ölümü veya bir dostlarının ciddi hastalığı nedeniyle üzüntü duyuyorlar. Göreceğimiz gibi bu ve başka koşullar altında Yehova mukaddes ruhu vasıtasıyla Kendi kavmine yardım ve rehberlik ediyor.

Nasıl cevaplayacaksın?

◻ Yehova’nın ‘bol bol bağışladığına dair’ hangi kanıtlar vardır?

◻ Hangi günah bağışlanmaz?

◻ Kişinin günahları hangi koşullar altında bağışlanır?

◻ Tövbe eden suçlular neden Tanrı’nın bağışlamasına güvenebilirler?

◻ Tövbekâr suçlular hangi yardımları alabilirler?

[Sayfa 10’daki resim]

Davud ve Petrus’un neden bağışlanıp Yahuda İskariyot’un bağışlanmadığını biliyor musun?