Kardeş Sevginiz Sürekli Olsun!

“Kardeş sevgisi daim olsun.”—İBRANİLER 13:1.

1. Soğuk bir gecede, ateşi yanar durumda tutmak için ne yapardınız ve hepimiz buna benzer hangi sorumluluğa sahibiz?

DIŞARISI tehlikeli derecede soğuk ve sıcaklık giderek düşüyor. Evinizdeki tek ısı kaynağı şöminede çatırdayan ateş. Evinizdekilerin hayatı o ateşi söndürmemenize bağlı. Bu durumda öylece oturup alevlerin ölmesini, ateş korlarının sönüp donuk bir griye dönüşmesini seyreder misiniz? Kuşkusuz hayır. Ateşi canlı tutmak için durup dinlenmeden odun atarsınız. Her birimizin, yüreğimizde yanması gereken çok daha önemli bir “ateş” olan sevgi konusunda da bir bakıma buna benzer bir işi var.

2. (a) Bu son günlerde sevginin soğuduğu neden söylenebilir? (b) Sevgi, İsa’nın hakiki takipçileri için ne denli önemlidir?

² Bizler, İsa’nın çok önceden bildirdiği gibi, tüm dünyadaki sözde Hıristiyanlar arasında sevginin soğuduğu bir zamanda yaşıyoruz. (Matta 24:12) İsa sevgilerin en önemlisine, yani Yehova Tanrı’ya ve Sözü olan Mukaddes Kitaba duyulan sevgiye değiniyordu. Diğer sevgiler de azalmaktadır. Mukaddes Kitap “son günlerde” birçoklarının “şefkatsiz” olacağını önceden bildirdi. (II. Timoteos 3:1-5) Bu ne kadar doğru! Ailenin bir şefkat yuvası olması gerekir, oysa orada bile şiddet, aile fertlerinin istismarı ve kimi zaman da korkunç gaddarlıklar, olağan hale gelmiştir. Ne var ki, dünyanın bu soğuk atmosferinde, İsa’nın takipçilerine, sadece birbirlerini sevmeleri değil, başkalarını kendilerinden öne koyarak özverili sevgi göstermeleri de emredilmektedir. Bu sevgiyi, İsa’nın hakiki takipçilerinin cemaatinin tanıtıcı bir özelliği olarak herkesin görebileceği biçimde açık seçik göstermeliyiz.—Yuhanna 13:34, 35.

3. Kardeş sevgisi nedir ve onu sürekli kılmak ne demektir?

³ Resul Pavlus ilhamla, “kardeş sevgisi daim olsun” emrini vermişti. (İbraniler 13:1) Bilimsel bir yapıta göre, burada “kardeş sevgisi” olarak tercüme edilen Yunanca sözcük (philadelphiʹa), “şefkatli sevgi, iyilik, duygudaşlık ve yardım sunma gibi kavramları ifade eder.” Pavlus, bu sevgiyi sürekli kılmamız gerektiğini söylerken ne demek istedi? Aynı yapıt, “o hiçbir zaman soğumamalı” diyor. Öyleyse, kardeşlerimize sevgi duymamız yeterli değildir; bunu göstermeliyiz de. Ayrıca, bu sevginin soğumasına asla izin vermeyip onu kalıcı da kılmalıyız. Bu zor bir uğraş mı? Evet, fakat Yehova’nın ruhu kardeş sevgisini geliştirip korumamıza yardım edebilir. Yüreklerimizdeki bu sevgi ateşini körüklemenin üç yolunu ele alalım.

Halden Anlayın

4. Halden anlamak ne demektir?

⁴ İsa’yı takip eden kardeşlerinizi daha çok sevmek istiyorsanız, önce hayatta karşılaştıkları deneme ve zorluklara duygudaş olup, onların hissettiklerini hissetmeniz gerekebilir. Resul Petrus, “hepiniz hemfikir, derttaş (halden anlayan), kardeş seven, şefkatli, alçak gönüllü olun” diye yazdığında bunu ortaya koymuştu. (I. Petrus 3:8) Burada “derttaş” için kullanılan Yunanca sözcük “birlikte çekmek” anlamına gelir. Mukaddes Kitap Yunancası üzerine bir otorite, bu sözcüğün, “başkalarının duygularını sanki bizimmiş gibi kendimize mal edip paylaştığımızda sahip olduğumuz zihin durumunu belirttiğini” söyler. Bu nedenle, duygudaşlık gereklidir. Yehova’nın sadık yaşlı bir hizmetçisi bir keresinde, “duygudaşlık, senin acını kendi yüreğimde duymaktır” demişti.

5. Yehova’nın halden anladığını nasıl biliyoruz?

⁵ Yehova acaba böyle halden anlayan biri mi? Kesinlikle evet. Örneğin, kavmi İsrail’in çektiği sıkıntılar hakkında, “bütün onların sıkıntısında o sıkıldı” diye okuyoruz. (İşaya 63:9) Yehova sadece onların sıkıntılarını görmekle kalmadı; kavmin bu duygularını paylaştı da. Zekarya 2:8’de kaydedildiği gibi, Yehova’nın, kavmine hitaben söylediği, “size dokunan benim gözbebeğime dokunmuş olur” sözleri, bunları nasıl bir yoğunlukla hissettiğini gösterir.a Bir yorumcu bu ayetle ilgili şunları bildiriyor: “Göz, insan bedeninin en karmaşık ve nazik organlarından biridir; görme için ışığın girişini sağlayan açıklık, yani gözbebeği ise, gözün en duyarlı ve de en önemli kısmıdır. Başka hiçbir benzetme, Yehova’nın, sevgi duyduğu kimselere gösterdiği duyarlı, nazik dikkati bundan güzel anlatamazdı.”

6. İsa Mesih halden anlayan biri olduğunu nasıl gösterdi?

⁶ İsa da her zaman halden anlayan biriydi. Hasta ve sıkıntı içinde olan hemcinslerinin üzücü durumuna her zaman “acıdı.” (Markos 1:41; 6:34) Meshedilmiş takipçilerine iyi davranılmadığında, sanki kendisine böyle davranılmıyormuş gibi hissettiğini belirtti. (Matta 25:41-46) Bugün gökteki “başkâhinimiz” olarak İsa ‘zayıflıklarımıza duyguda iştirak edebilen’ kişidir.—İbraniler 4:15.

7. Bir kardeş bizi kızdırdığında halden anlamamız bize nasıl yardımcı olabilir?

⁷ ‘Zayıflıklarımıza duyguda iştirak edilmesi’—ne rahatlatıcı bir düşünce, değil mi? Öyleyse, kuşkusuz biz de birbirimize aynısını yapmak isteriz. Başkalarının zayıflıklarını görmek tabii çok daha kolaydır. (Matta 7:3-5) Fakat bir kardeş sizi kızdırdığında, bunu neden denemeyesiniz? Kendinizi bu kardeşin yerine koyup onun yetiştiği çevrede yetiştiğinizi, onun sahip olduğu kişiliğe sahip olduğunuzu ve onun mücadele etmek zorunda kaldığı kişisel kusurlarla mücadele ettiğinizi varsayın. Aynı hataları, hatta belki daha da beterlerini yapmayacağınızdan emin olabilir misiniz? Başkalarından çok fazlasını beklemektense, ‘toprak olduğumuzu hatırlayan’ Yehova gibi biz de halden anlayan kişiler olalım; bu da, makul olmamıza yardım edecek. (Mezmur 103:14; Yakub 3:17) Yehova bizim sınırlarımızı bilir. Makul olarak yapabileceğimizden fazlasını bizden asla beklemez. (I. Kırallar 19:5-7 ile karşılaştırın.) Bizler de başkalarına böyle davranalım.

8. Bir kardeş herhangi bir zorluk yaşarken nasıl tepki göstermeliyiz?

⁸ Pavlus, cemaatin, birlik içinde beraberce çalışması gereken farklı organlarıyla bir bedene benzediğini yazdı. Sözlerine şunları ekledi: “Eğer bir uzuv elem çekerse, bütün aza beraber elem çeker.” (I. Korintoslular 12:12-26) Bazı ağır denemelerden geçmekte olanların acılarını onlarla ‘birlikte çekmemiz,’ yani onlara duygudaşlık göstermemiz gerekir. İhtiyarlar bunu yapmakta önderlik ederler. Pavlus şunları da yazdı: “Kim zayıf olur da ben zayıf olmam? kim sürçtürülür de ben yanmam?” (II. Korintoslular 11:29) İhtiyarlar ve seyahat eden nazırlar bu yönde Pavlus’u örnek alırlar. Konuşmalar verirken, çobanlık işi yaparken ve hatta adli davaları ele alırken halden anlayan bir tutum yansıtmaya gayret ederler. Pavlus, “ağlıyanlarla ağlayın” diye salık verdi. (Romalılar 12:15) Koyunlar, çobanların gerçekten duygularını paylaştığını, sınırlarını gerçekten kavradığını ve karşılaştıkları zorluklara duygudaşlık gösterdiğini anlarlarsa, onlardan gelen öğüt, yönlendirme ve tedibi kabule genelde daha da hazır olurlar. Orada ‘canlarına rahat bulacaklarına’ güvenerek ibadetlere istekle katılırlar.—Matta 11:29.

Takdir Göstermek

9. Yehova bizdeki iyi tarafları takdir ettiğini nasıl gösterir?

⁹ Kardeş sevgisini körüklemenin ikinci bir yolu takdir göstermektir. Başkalarını takdir edebilmek için, dikkatimizi onların iyi nitelikleri ve çabaları üzerinde odaklamalı ve bunlara değer vermeliyiz. Böyle davrandığımızda Yehova’yı örnek almış oluruz. (Efesoslular 5:1) O her gün bizim birçok ufak suçlarımızı bağışlar. İçtenlikle tövbe edildiği sürece ciddi günahları da affeder. Günahlarımızı bir kez bağışladıktan sonra, onların üzerinde durmaz. (Hezekiel 33:14-16) Mezmur yazarı, “Eğer fesatları hesaba alırsan, ey Yehova, Ya Rab, kim durabilir?” diye sormuştu. (Mezmur 130:3) Yehova, dikkatini bizim O’na hizmet ederken yaptığımız iyi işler üzerinde odaklar.—İbraniler 6:10.

10. (a) Eşlerin birbirlerine takdirlerini yitirmeleri neden tehlikelidir? (b) Eşine takdirini kaybeden biri ne yapmalı?

¹⁰ Aile içinde bu örneğe uymak özellikle önemlidir. Ana-baba birbirine açıkça takdir gösterdiğinde, aileye uyulması gereken bir model bırakmış olur. Bu kısa ömürlü evlilikler çağında, bir kimsenin eşini olağan kabul etmesi ve onun kusurlarını büyütüp iyi özelliklerini önemsiz bulması çok kolaydır. Böyle olumsuz düşünceler evliliği yıpratır ve kasvetli ağır bir yük haline çevirir. Eşinize takdiriniz azaldıysa, ‘Eşimin gerçekten hiçbir iyi niteliği yok mu?’ diye kendinize sorun. Geçmişte onu sevmenize ve onunla evlenmenize yol açan nedenleri düşünün. Bu eşsiz kişiyi sevmenize yol açan bütün nedenler gerçekten yok mu oldu? Kuşkusuz hayır; öyleyse eşinizin iyi taraflarını takdir etmeye gayret edin ve takdirinizi söze dökün.—Süleymanın Meselleri 31:28.

11. Evlilikte sevginin ikiyüzlülükten uzak olabilmesi için hangi davranışlardan kaçınılmalı?

¹¹ Takdir, evli çiftlerin sevgilerini ikiyüzlülükten uzak tutmalarına da yardımcı olur. (II. Korintoslular 6:6; I. Petrus 1:22 ile karşılaştırın) Yürekten coşan takdirin körüklediği böyle bir sevgi, kapalı kapılar ardında gaddarlığa, incitici ve alçaltıcı sözlere, günlerce nazik ve kibar bir söz söylemeden takınılan soğuk bir tavra ve de kuşkusuz fiziksel şiddete yer vermeyecek. (Efesoslular 5:28, 29) Eşini gerçekten takdir eden karıkoca birbirine onur verir. Bunu sadece herkesin ortasında değil, Yehova’nın gözü önündeyken de, başka sözlerle her zaman yapar.—Süleymanın Meselleri 5:21.

12. Ana-babalar, çocuklarının iyi taraflarına duydukları takdiri neden dile getirmelidirler?

¹² Çocuklar da takdir edildiklerini hissetmeye ihtiyaç duyarlar. Bu, ana-babaların çocuklarını durmadan boş yere pohpohlamaları anlamına gelmez; onların takdire değer niteliklerini ve gerçekten iyi yaptıkları işleri övmelidirler. Yehova’nın, İsa’ya onayını ifade ederek verdiği örneği hatırlayın. (Markos 1:11) İsa’nın “efendi” olarak geçtiği örneklemeyi de anımsayın. Her birine verilen ve buna karşılık her birinden alınan da farklı olduğu halde, İsa, her iki ‘iyi ve sadık hizmetçiyi’ de eşit şekilde övmüştü. (Matta 25:20-23; ayrıca Matta 13:23 ile karşılaştırın.) Benzer şekilde, hikmetli ana-babalar da, her çocuğun eşsiz niteliklerine, yeteneklerine ve başarılarına takdirlerini ifade etmek üzere yollar bulurlar. Aynı zamanda, çocuklarının başarıları üzerinde fazlasıyla durarak, onlara başkalarını devamlı gölgede bırakmak zorunda oldukları düşüncesini vermekten de kaçınmaya çalışırlar. Çocuklarını büyütürken, onları çileden çıkarmak ya da üzmek istemezler.—Efesoslular 6:4; Koloseliler 3:21.

13. Kimler cemaatin her bireyine takdir gösterilmesine önderlik eder?

¹³ İsa’nın takipçilerinin cemaatinde ihtiyarlar ve seyahat eden nazırlar, Tanrı’nın sürüsünde bulunan her bireye takdir gösterilmesine önderlik ederler. Adaletle terbiye etme, yanlış bir adım atanları yumuşak tutumla yola getirme ve gerektiğinde kuvvetli öğüt verme yönünde ağır bir sorumluluk da taşıdıklarından zor bir konumdadırlar. Bu değişik sorumlulukları acaba nasıl dengelerler?—Galatyalılar 6:1; II. Timoteos 3:16.

14, 15. (a) Pavlus kuvvetli öğütler verme konusunda nasıl denge gösterdi? (b) İsa’yı takip eden nazırlar, hataları düzeltme ve övgüde bulunma gereğini nasıl dengeleyebilirler? Örnekleyin.

¹⁴ Pavlus’un örneği büyük bir yardımdır. O dikkate değer bir öğretmen, ihtiyar ve çobandı. Ciddi sorunlar içinde bulunan cemaatlerle uğraşmak zorunda kalmış ve gerektiğinde kuvvetli öğütler vermekten çekinip geri durmamıştı. (II. Korintoslular 7:8-11) Pavlus’un hizmetine bir göz atarsak, onun tedip yöntemine sık sık başvurmadığını, ancak durum bunu gerekli kıldığında ya da yapılması yerinde olduğunda bu yöntemi kullandığını görürüz. Bu davranışıyla o Tanrısal hikmet gösterdi.

¹⁵ Bir ihtiyarın cemaat önündeki hizmeti bir müzik parçasına benzetilecek olursa, tedip ve azarlama da parçanın tümüne uyan tek bir notaya benzer. Bu nota kendi yerinde güzeldir. (Luka 17:3; II. Timoteos 4:2) Sadece bu tek notayı içeren bir şarkı düşünün, aynı nota tekrar ve tekrar çalınıyor. Hemen kulaklarımızı tırmalamaya başlardı. Benzer şekilde, İsa’yı takip eden ihtiyarlar da öğretimlerini mükemmelleştirmeye ve daha nitelikli kılmaya çalışırlar. Öğretimlerini sorunları düzeltmekle sınırlamazlar. Bunun yerine, öğretimlerine yapıcı bir tarz hakim olur. İsa Mesih gibi, sevgi dolu ihtiyarlar da önce eleştirecekleri kusurlara değil, övecekleri iyi taraflara bakarlar. İman kardeşlerinin yoğun çalışmalarını takdir ederler. Genel olarak ele alınırsa, her kişinin Yehova’ya hizmette elinden geleni yaptığına güvenirler. Ayrıca, ihtiyarlar bu duygularını söze dökmeye hazırdırlar.—II. Selânikliler 3:4 ile karşılaştırın.

16. Pavlus’un takdirkâr ve duygudaş tutumunun iman kardeşleri üzerinde ne etkisi oldu?

¹⁶ Pavlus’un hizmet ettiği kardeşlerden çoğu kuşkusuz onun kendilerini takdir ettiğini ve duygularına ortak olduğunu fark etmişti. Bunu nasıl biliyoruz? Onların Pavlus hakkında neler hissettiklerine bakın. Büyük bir yetkisi olmasına karşın ondan korkmadılar. Hayır, Pavlus sevilen ve yaklaşılabilen biriydi. O bir yöreden ayrılırken, ihtiyarlar ‘boynuna düşüp kendisini öpüyorlardı’! (Resullerin İşleri 20:17, 38) Hem ihtiyarlar hem de biz, önümüzde Pavlus gibi örnek alıp benzemeye çalışabileceğimiz biri bulunduğu için ne kadar müteşekkiriz! Evet, birbirimize takdir gösterelim.

Sevgi Dolu İyilikler

17. Cemaatte yapılan iyiliklerin yol açtığı bazı iyi etkiler nelerdir?

¹⁷ Kardeş sevgisini körüklemekte en etkili yollardan biri basit bir iyiliktir. İsa’nın dediği gibi, “vermek almaktan daha mutludur.” (Resullerin İşleri 20:35) İster ruhi ve maddi açıdan verelim, ister zaman ve enerjimizi verelim, bununla sadece başkalarını değil, kendimizi de mutlu etmiş oluruz. Cemaatte iyilik kolayca yayılır. İyi bir davranış karşılığında benzer bir davranış gelir. Çok geçmeden, kardeş sevgisi yayılır!—Luka 6:38.

18. Mika 6:8’de sözü edilen “inayet” ne anlama gelir?

¹⁸ Yehova, İsrail kavmini iyilik veya inayet göstermeye ısrarla teşvik etti. Mika 6:8’de şunları okuyoruz: “Ey adam, iyi olanı sana bildirdi; ve hak olanı yapmak, ve merhameti (inayeti) sevmek, ve Allahınla alçak gönüllü olarak yürümekten başka RAB senden ne ister?” “İnayeti sevmek” ne demektir? Burada orijinal metinde “inayet” için kullanılan İbranice sözcük (heʹsed) “merhamet” olarak da tercüme edilir. The Soncino Books of the Bible’a göre, bu sözcük, “soyut merhamet sözcüğünden çok daha etkin bir davranışı kasteder. Bu, ‘işlerle gösterilen merhamet,’ başka sözlerle bir kimsenin sadece yoksul ve ihtiyaçta olanlara değil, tüm hemcinslerine sevgi dolu iyilikler yapması anlamına gelir.” Bu nedenle, başka bir bilgin, heʹsed’in “hareketlerle gösterilen sevgi” anlamına geldiğini söyler.

19. (a) Hangi bakımlardan, cemaatte başkalarına iyilik göstermek üzere ilk adımı atabiliriz? (b) Size kardeş sevgisinin nasıl gösterildiğine ilişkin bir örnek verin.

¹⁹ Kardeş sevgimiz teorik ya da soyut değildir. Somut bir gerçektir. Bu nedenle, kardeşlerinize iyilik yapmanın yollarını arayın. İnsanların yardım dilemek için kendisine yaklaşmasını her zaman beklemeyen, fakat çoğu kere ilk adımı kendisi atan İsa gibi olun. (Luka 7:12-16) Özellikle en ihtiyaçta olanları düşünün. Yaşlı ya da hasta bir kimseye bir ziyaret veya alış veriş için belki biraz yardım mı gerekli? “Öksüz” bir çocuğa biraz zaman ayırmak ve ilgi göstermek mi gerekli? Depresif birinin kendisini dinleyecek bir kulağa veya teselli edici bir iki söze mi ihtiyacı var? Böyle iyilikler yapmaya elimizden geldiğince vakit ayıralım. (Eyub 29:12; I. Selânikliler 5:14; Yakub 1:27) Kusurlu insanlarla dolu bir cemaatte en önemli iyiliğin, yakınmak için geçerli bir neden bile olduğunda küsmekten vazgeçip bağışlamak olduğunu hiçbir zaman unutmayalım. (Koloseliler 3:12) Bağışlamaya hazır olmak, kardeş sevgisi ateşini söndüren ıslak battaniyelere benzetebileceğimiz bölücülük, hınç ve düşmanlıklardan cemaati uzak tutmaya yardımcı olur.

20. Hepimiz kendimizi nasıl sınamaya devam etmeliyiz?

²⁰ Hepimiz yüreğimizde bu yaşamsal sevgi ateşini yanar durumda tutmaya kararlı olalım. Kendimizi sınamaya devam edelim. Başkalarına duygudaşlık gösteriyor muyuz? Başkalarına takdir gösteriyor muyuz? Başkalarına iyilikler yapıyor muyuz? Bunları yaptığımız sürece, bu dünya ne kadar soğuk ve duygusuz olursa olsun, sevgi ateşi kardeşlik toplumumuzu ısıtacaktır. Öyleyse, şimdi ve sonsuza dek “kardeş sevgisi daim olsun”!—İbraniler 13:1.

[Dipnot]

Ne Düşünüyorsunuz?

◻ Kardeş sevgisi nedir ve bunu neden sürekli kılmalıyız?

◻ Duygudaş olmamız kardeş sevgimizi korumamıza nasıl yardımcı olur?

◻ Takdir, kardeş sevgisinde ne rol oynar?

◻ İyilikler, İsa’nın takipçilerinin cemaatinde kardeş sevgisinin yayılmasına nasıl yol açar?

[Sayfa 16’daki çerçeve]

İşlerle Gösterilen Sevgi

Birkaç yıl önce, Yehova’nın Şahitleriyle Mukaddes Kitabı bir süredir incelemekte olan bir adam kardeş sevgisi konusunda hâlâ biraz kuşkuluydu. İsa’nın, “eğer birbirinize sevginiz olursa, benim şakirtlerim olduğunuzu bütün insanlar bununla bilecekler” demiş olduğunu biliyordu. (Yuhanna 13:35) Fakat buna inanmakta güçlük çekiyordu. Bir gün, İsa’nın takipçilerine özgü sevginin işlerle gösterildiğine tanık oldu.

Tekerlekli sandalyeye bağlı olduğu halde evinden çok uzaklara yolculuğa çıkıyordu. Beytlehem’de (İsrail) bir ibadette hazır bulundu. Orada Arap bir Şahit, turist olarak gelen başka bir Şahide ve Mukaddes Kitabı inceleyen bu kişiye geceyi evinde geçirmeleri için ısrar etti. Yatmadan önce, tetkik eden, ev sahibinden sabahleyin güneşin doğuşunu seyretmek üzere verandaya çıkma izni istedi. Ev sahibi bunu yapmaması için onu kesinlikle uyardı. Ertesi gün Arap kardeş bunun nedenini açıkladı. Bir tercüman aracılığıyla, komşuları, onun Yahudi konukları olduğunu—tetkik eden de Yahudiydi—öğrenirlerse ailesiyle birlikte evini de yakacaklarını söyledi. Tetkik eden şaşkınlık içinde, “Öyleyse, böyle bir riski neden göze aldınız?” diye sordu. Arap kardeş tercüman kullanmadan onun gözünün içine bakarak sadece, “Yuhanna 13:35” dedi.

Kardeş sevgisinin gerçekliği Mukaddes Kitabı inceleyen bu kişiyi derinden etkiledi. Bu olaydan kısa bir süre sonra vaftiz edildi.

[Sayfa 18’deki resim]

Resul Pavlus’un, insanlarla kolayca kaynaşan ve takdirkâr yaradılışı onu yaklaşılabilir kılmıştı