Okuyucuların Soruları

Şu an yerine getirdiğimiz duyuru işi ne zaman sona erecek?

İsa şöyle demişti: “Krallığın bu iyi haberi, dünyanın her yerinde bütün milletlere şahitlik amacıyla duyurulacak ve son o zaman gelecek” (Mat. 24:14). Hem bu ayette hem de 6. ve 13. ayetlerde “son” olarak çevrilen Yunanca ifade telos’tur. Bu ifadeyle, Armagedon’da Şeytan’ın dünyasının sona ereceği zaman kastedilir (Vah. 16:14, 16). Dolayısıyla Armagedon’un hemen öncesine kadar iyi haberi duyurmaya devam edeceğiz. Bu, önceki anlayışımızda yapılan bir değişikliktir.

Daha önce, Büyük Babil’in yıkılmasıyla birlikte büyük sıkıntı başladığında iyi haberi duyurmayı bırakacağımızı düşünüyorduk (Vah. 17:3, 5, 15, 16). Bu olayın ‘Yehova’nın lütuf yılının’ sonuna işaret edeceğine inanıyorduk (İşa. 61:2). Ayrıca büyük sıkıntıda hayatta kalacak kişilerin bu olaydan önce Yehova’ya sadakatlerini kanıtlayacağını düşünüyorduk. Bu kişileri, MÖ 607’de Yeruşalim yıkıldığında hayatta kalan Yahudilere benzetiyorduk. Onlar Yehova’ya tapındıkları ve kötülükten nefret ettikleri için kurtulmak üzere önceden işaret almışlardı (Hez. 5:11; 9:4). Ancak bu karşılaştırma İsa’nın Matta 24:14’teki sözleriyle uyumlu değildir. Çünkü bu ayet şunu gösteriyor: İnsanların sondan, yani Armagedon’dan hemen öncesine kadar iyi haberi kabul etme fırsatları olabilir.

Matta 24:14’le ilgili anlayışımızdaki netleşme, Vahiy 16:21’le ilgili anlayışımızı da değiştiriyor. Orada mesajımız dolu tanelerine benzetiliyor. Bu konuda daha fazla araştırma yapıldığında, iki ayetin birbirini tamamladığı anlaşıldı. Bu sonuca nasıl varıyoruz? Kutsal Kitap’ın insanların iyi habere verdiği karşılığı nasıl tarif ettiğine bakalım. Elçi Pavlus, duyurduğumuz mesajın “kurtuluşa gidenler” için “hayatın yaşatan kokusu”, yani iyi bir haber olduğunu söyledi. Tanrı’nın düşmanları içinse “ölümün öldüren kokusu”, yani kötü bir haber olduğunu söyledi (2. Kor. 2:15, 16). Onlar Krallık mesajından nefret ediyor. Çünkü bu mesaj onların dünyasının kötü olduğunu, Şeytan tarafından yönetildiğini ve yakında yok edileceğini ortaya seriyor (Yuhn. 7:7; 1. Yuhn. 2:17; 5:19).

Ayrıca Vahiy 16:21’de, sembolik dolu fırtınasının olağanüstü büyük olacağı belirtilir. Bu, büyük sıkıntı sırasında duyuru işinin etkisinin daha vurucu olacağı anlamına gelebilir. Yani Yehova’nın ismi daha önce hiç olmadığı kadar geniş çapta bilinecek (Hez. 39:7). Peki Büyük Babil yıkıldıktan sonra o dönemde bile mesajımız bazı kişiler için hoş bir koku gibi olacak mı? Bu oldukça mümkün. Belki onlar Yehova’nın Şahitlerinin uzun yıllar boyunca sahte dinin ortadan kalkacağını duyurduğunu hatırlayabilir veya öğrenebilir.

Bu durum, eski Mısır’da meydana gelen On Belanın ardından olanlara benziyor. Yehova ‘Mısır’ın tüm tanrılarına hükümlerini infaz ettikten’ sonra, “başka halklardan büyük bir topluluk” İsraillilere katılmıştı (Çık. 12:12, 37, 38). Bu yabancılar, Musa’nın On Belayla ilgili uyarılarının gerçekleştiğini görünce Yehova’ya yönelmiş olabilir.

Gelecekte, Büyük Babil yıkıldıktan sonra Yehova’ya yönelen herkes, o sırada hâlâ yeryüzünde olan Mesih’in kardeşlerini destekleme ayrıcalığına sahip olacak (Mat. 25:34-36, 40). Peki İsa’nın koyun olduğuna karar vereceği kişilerden biri olma fırsatı ne zaman sona erecek? Armagedon’dan kısa süre önce, yeryüzündeki meshedilmişler gökteki ödüllerini aldığında.

Anlayışımızdaki bu netleşme, Yehova’nın sevgisinin ve merhametinin ne kadar büyük olduğunu gözler önüne seriyor. Evet, ‘O hiç kimsenin yok olmasını istemiyor ve herkesin tövbe etmesini istiyor’ (2. Pet. 3:9).