Düşman Saldırıları

16. (a) Tekvin 14:1’de neden felaket haberi verir tarzda bir ifade kullanılıyor? (b) Dört doğu kralının diyarı istilasının nedeni neydi?

¹⁶ “Şinar kıralı Amrafelin, Ellasar kıralı Aryokun, Elamc kıralı Kedorlaomerin, ve Goyim kıralı Tidalın günlerinde vaki oldu ki, bunlar . . . . cenkettiler.” “Günlerinde vaki oldu ki” diye çevrilen İbranice ifade felaket haberi verir tarzdadır ve “nimetlerle biten bir deneme dönemine” işaret eder. (Tekvin 14:1, 2) Bu dört doğu kralı ve orduları Kenan diyarında yıkıcı bir istilaya giriştiklerinde, deneme başladı. Amaçları neydi? Beş şehirdeki, yani Sodom, Gomorra, Adma, Tseboim ve Bela’daki isyanı bastırmaktı. Dört kral bu beş şehirdeki tüm direnişi kırıp ilerleyerek “Siddim vadisinde (bu Tuz Denizidir) birleştiler.” Lût ve ailesi de bu bölgenin yakınında oturuyordu.—Tekvin 14:3-7.

17. Lût’un tutsak alınması, Abram için neden bir iman denemesiydi?

¹⁷ Kenanlı krallar saldırganlara azimle karşı koymalarına rağmen, utanç verici bir yenilgiyle karşılaştılar. Zafer kazananlar “Sodom ve Gomorranın bütün malını ve bütün yiyeceklerini alıp gittiler. Ve Abramın kardeşi oğlu Lûtu, ve onun malını alıp gittiler; ve o Sodomda oturuyordu.” Bu yıkıcı olayların haberi çok geçmeden Abram’a ulaştı. “Bir kaçak geldi, ve İbranî Abrama bildirdi; ve o Eşkolun ve Anerin kardeşi Amorî Mamrenin meşeliğinde oturuyordu; ve bunların Abramla muahedeleri vardı. Ve Abram kardeşi esir alınmış olduğunu işit[ti.]” (Tekvin 14:8-14) Bu büyük bir iman denemesiydi! Abram diyarın en iyi bölgesini aldığı için yeğenine kırgınlık besliyor muydu? Ayrıca bu istilacıların onun anavatanından, yani Şinar’dan geldiğini unutmayın. Onlarla savaşmak anayurda dönme olasılığını yok etmek anlamına gelecekti. Bütün bunların yanı sıra, Kenan diyarının birleşik güçlerinin yenilgiye uğratamadığı bir orduya karşı Abram ne yapabilirdi?

18, 19. (a) Abram, Lût’u nasıl kurtarabildi? (b) Bu zaferin onuru kime aitti?

¹⁸ Abram, Yehova’ya kayıtsız şartsız güvendiğini tekrar gösterdi. “Evinde doğup talim edilmiş olan üç yüz on sekiz uşağını çıkardı, ve Dana kadar kovaladı. Kendisi ve kulları onlara karşı geceleyin bölük bölük oldular, ve onları vurup Şamın sol tarafında olan Hobaha kadar kendilerini kovaladı. Ve bütün malı, hem de kardeşi Lûtu, ve onun malını, hem de kadınları ve halkı geri getirdi.” (Tekvin 14:14-16) Abram, Yehova’ya güçlü bir iman göstererek sayıca çok az olan askerini zafere götürdü; böylece Lût’u ve ailesini kurtardı. Sonra, Abram Salem’in kral-kâhini Melkisedek’le karşılaştı. “Salem kıralı Melkisedek ekmek ve şarap çıkardı; ve Yüce Allahın kâhini idi. Ve onu mubarek kılıp dedi: Göklerin ve yerin sahibi Yüce Allah tarafından Abram mubarek olsun; ve senin düşmanlarını eline teslim eden Yüce Allah mubarek olsun. Ve [Abram] her şeyden kendisine ondalık verdi.”—Tekvin 14:18-20.

¹⁹ Evet, zafer Yehova’ya aitti. Abram, imanından dolayı bir kez daha Yehova’nın kurtarışını tattı.

Direkt Saldırı

4. Şeytan, Tanrı’nın kavminin bütünlüğünü kırmak için direkt saldırıları nasıl kullanmaktadır?

⁴ Kuşkusuz, İbrahim’in yaşamında bugün İsa’nın bir takipçisinin karşılaşabileceği ‘çeşitli denemelerin’ örneklerini buluruz. Örneğin, o, Şinar’dan gelen istilacıların saldırısına karşılık vermek zorunda kaldı. (Tekvin 14:11-16) Şeytan’ın zulüm şeklinde karşımıza çıkan direkt saldırıları kullanmaya devam etmesi şaşırtıcı değil. II. Dünya savaşının sona ermesinden bu yana, birçok ülkede hükümetler Yehova’nın Şahitlerinin eğitim işine yasaklar getirmektedir. 2001 yıllığı, Angola’da yaşayan İsa’nın takipçilerinin katlanmak zorunda kaldıkları şiddeti anlatır. Bu gibi ülkelerdeki kardeşlerimiz Yehova’ya güvenerek pes etmeyip kararlılıkla devam ettiler! Onlar kendilerine yapılanlara, şiddet kullanarak veya isyan ederek değil, vaaz etme işinde sağgörülü bir şekilde sebat ederek karşılık verdiler.—Matta 24:14.