Ancak onlar ayrılır ayrılmaz Galatya’ya Yahudilik taraftarı sahte öğretmenler geldi. Sünnetin ve Musa Kanununa uymanın gerçek Hıristiyanlığın şartları olduğunu savunan bu kişiler cemaatlerden bazı kardeşleri de buna inandırdılar.

6. (a) Galatyalılar mektubu hangi iki nokta üzerinde durur? (b) Bu mektup Pavlus’un diğer mektuplarından ne yönden farklıdır? (c) Galatyalılar mektubu neyi vurgular?

⁶ Pavlus “Galatya’daki cemaatlere” açıksözlülükle yazdığı bu etkili mektupta (1) (Yahudilik taraftarlarının iddialarının aksine) gerçek bir elçi olduğunu ve (2) Kanunun gereklerini yapmanın değil, İsa Mesih’e imanın insanı akladığını, dolayısıyla sünnetin Hıristiyanlar için gereksiz olduğunu kanıtlar.

12. (a) Galatyalılar hangi yolda yürümeliydi? (b) Pavlus hangi önemli tezata dikkat çekti?

¹² Pavlus sünnetin hiçbir önemi olmadığını, önemli olanın sevgi yoluyla ortaya konan iman olduğunu açıklar. Bütün Kanun şu sözle ifade edilir: “Komşunu kendin gibi seveceksin” (5:14). Onlara ruhun gösterdiği yolda yürümelerini tembihler, çünkü “Ruh size rehberlik ediyorsa Kanunun hükmü altında değilsiniz demektir” (5:18). Pavlus günahkâr bedenin işleri hakkında uyarıda bulunarak “Bunları alışkanlık edinenlerin Tanrı’nın krallığında mirası olmayacak” der (5:21). Sonra bu davranışlarla tezat oluşturan, ruhun meyvesi olan nitelikleri sayar, bunlara karşı bir kanun olmadığını söyler ve şunları ekler: “Ruhun rehberliğinde yaşıyorsak, ruhun gösterdiği yolda, onunla uyum içinde yürümeye devam edelim” (5:25). Ayrıca Galatyalıları kendini beğenmiş ve kıskanç kişiler olmamaları için uyarır.

13. (a) Hıristiyanlar Mesih’in kanununa nasıl uyabilir? (b) Asıl önemli olan nedir?

¹³ Bir kişi farkında olmadan yanlış bir davranışta bulunursa, ruhi yeterliğe sahip olanlar “yumuşak bir tutumla” onu düzeltmeye çalışmalıdır (6:1). Hıristiyanlar birbirlerinin yüklerini taşıyarak Mesih’in kanununa uyabilir. Fakat aynı zamanda herkes kendi yaptıklarını gözden geçirmeli ve kendi sorumluluğunu taşımalıdır. İnsan ne ekerse onu biçer; bu ya bedenden yozlaşma ya da ruhtan sonsuz yaşam olacaktır. Galatyalıların sünnet edilmesini isteyenlerin tek amacı insanları hoşnut etmek ve zulümden kaçmaktır. Önemli olan sünnetli olup olmamak değil, yeni yaratılışa ait biri olmaktır. Bu ilkeye uygun yaşamak herkese, “Tanrı’nın İsraili’ne” barış getirecektir ve merhamet görmelerini sağlayacaktır (6:16).

15. (a) Bu mektubun Galatya’daki cemaatlere nasıl yararı oldu? (b) Hangi ilke İsa’nın takipçilerine günümüze dek rehberlik etmiştir?

¹⁵ Bu mektubun Galatya’daki cemaatlere büyük yararı oldu. Çünkü onlara Mesih sayesinde nasıl bir özgürlüğe sahip olduklarını ve iyi haberi çarpıtanların güvenilir kişiler olmadığını net şekilde anlattı. Ayrıca insanın ancak iman sayesinde aklanabileceğini ve kurtulmak için sünnetin artık gerekli olmadığını açıkladı (2:16; 3:8; 5:6). Dolayısıyla bu mektup Yahudi ve diğer milletlerden kişilerin, bedensel özelliklere dayanan böyle ayrımları bir kenara bırakarak cemaatte tam bir birlik içinde hizmet etmesini sağladı. Bununla birlikte Kanunun hükmü altında olmamak bedensel arzular için fırsat olarak görülmemeliydi. “Komşunu kendin gibi seveceksin” ilkesi hâlâ geçerliydi (5:14). Bu ilke İsa’nın takipçilerine günümüze dek rehberlik etmiştir.