-
İman Edenlerden OlalımGözcü Kulesi—1999 | 15 Aralık
-
-
Tanrı’nın Sözünün Uygun Kullanımı
6. Pavlus, İbraniler 10:38’de kayıtlı sözleri yazarken hangi kaynaktan alıntıda bulundu?
6 Pavlus ayrıca, Kutsal Yazıları beceriyle kullanarak da kardeşlerinin imanını güçlendirdi. Örneğin şunları yazdı: “‘Fakat benim salihim imanla yaşıyacaktır; ve eğer geri çekilirse, canım ondan razı olmıyacaktır.’” (İbraniler 10:38) Pavlus burada peygamber Habakkuk’tan alıntı yapıyordu.a Bu sözler Pavlus’un, peygamberlik kitaplarını iyi bilen İbrani kardeşleri için herhalde tanıdıktı. Pavlus’un hedefinin MS 61 civarında Yeruşalim ve çevresindeki kardeşlerinin imanını güçlendirmek olduğu düşünülürse, Habakkuk örneği uygun bir seçimdi. Neden?
7. Habakkuk, peygamberliğini ne zaman kaydetti ve o zaman Yahuda’da koşullar nasıldı?
7 Habakkuk’un, kitabını Yeruşalim’in MÖ 607’deki harabiyetinden yaklaşık yirmi yıl önce yazdığı anlaşılıyor. Peygamber rüyette, “sert ve saldırıcı” bir millet olan Kildanilerin (yani Babillilerin) Yahuda’ya saldırdığını ve Yeruşalim’i yıktığını, kavimleri ve milletleri de yuttuğunu gördü. (Habakkuk 1:5-11) Fakat bu felaket, bir yüzyıldan fazla bir süre önceden, İşaya’nın günlerinden beri bildirilmekteydi. Habakkuk’un zamanında, iyi Kral Yoşiya’dan sonra Yehoyakim kral oldu ve kötülük Yahuda’da tekrar artmaya başladı. Yehoyakim Yehova’nın adıyla konuşanlara zulmetti, hatta onları öldürdü. (II. Tarihler 36:5; Yeremya 22:17; 26:20-24) Büyük acı içindeki peygamber Habakkuk’un, “Ya Rab, ne vakte kadar?” diye haykırması şaşırtıcı değil.—Habakkuk 1:2.
8. İsa’nın birinci yüzyılda ve günümüzdeki takipçileri için Habakkuk’un örneği neden yararlı olur?
8 Habakkuk, Yeruşalim’in yıkımının ne kadar yakın olduğunu bilmiyordu. Benzer şekilde, İsa’nın ilk yüzyıldaki takipçileri de Yahudi ortamının ne zaman sona ereceğini bilmiyorlardı. Biz de bugün Yehova’nın bu kötü sistem üzerine getireceği hükmün ‘gün ve saatini’ bilmiyoruz. (Matta 24:36) Yehova’nın Habakkuk’a verdiği iki yönlü cevaba dikkat edelim. Birincisi, Yehova sonun tam vaktinde geleceği konusunda peygambere güvence verdi. İnsana gecikiyor gibi gelse de, Tanrı son hakkında “geç kalmayacaktır” dedi. (Habakkuk 2:3) İkincisi, Yehova Habakkuk’a şunu hatırlattı: “Fakat salih kendi imanı ile yaşıyacaktır.” (Habakkuk 2:4) Ne şahane ve yalın hakikatler! Çoğunluğun ne durumda olduğu değil, son gelmeden önce, bizim imanlı bir yaşam sürdürüp sürdürmediğimiz önemlidir.
9. Yehova’nın itaatli hizmetçileri iman ve sadakatleri sayesinde (a) MÖ 607’de (b) MS 66’dan sonra nasıl yaşamlarını kurtardılar? (c) İmanımızı güçlendirmemiz neden yaşamsaldır?
9 Yeruşalim MÖ 607’de yakılıp yıkıldığında, Yeremya, kâtibi Baruk, Ebed-melek ve vefalı Rekabîler, Yehova’nın Habakkuk’a verdiği sözün gerçek olduğunu gördüler. Onlar, Yeruşalim’in korkunç yıkımından kurtularak ‘yaşadılar.’ Neden? Yehova onların iman ve sadakatini ödüllendirdi. (Yeremya 35:1-19; 39:15-18; 43:4-7; 45:1-5) Benzer şekilde, İsa’nın ilk yüzyıldaki İbrani takipçileri de Pavlus’un öğütlerine olumlu karşılık vermiş olmalılar; çünkü Roma orduları MS 66’da Yeruşalim’e saldırdığında ve anlaşılmaz bir şekilde geri çekildiğinde, onlar İsa’nın şehirden kaçmakla ilgili uyarısını sadakatle dikkate aldılar. (Luka 21:20, 21) Onlar iman ve sadakatleri sayesinde yaşadılar. Aynı şekilde, biz de son geldiğinde imanlı ve sadık bulunursak yaşayacağız. İmanımızı şimdi güçlendirmemiz için ne yaşamsal bir neden!
-
-
İman Edenlerden OlalımGözcü Kulesi—1999 | 15 Aralık
-
-
a Pavlus, Habakkuk 2:4’ü, “Eğer birisi geri çekilirse, canım ondan razı olmayacaktır” ifadesinin dahil olduğu Septuagint tercümesinden alıntılamıştır. Bu ifade, günümüze kadar gelen İbranice elyazmalarının hiçbirinde geçmiyor. Bazıları, Septuagint’in artık mevcut olmayan daha önceki İbranice elyazmalarına dayandığını ileri sürmüştür. Her ne olursa olsun, Pavlus bu ifadeyi Tanrı’nın mukaddes ruhunun etkisiyle kayda dahil etti. Bu nedenle, Tanrısal yetkiye sahiptir.
-