1. (a) MS yaklaşık 64’te Roma’da ne tür bir zulüm patlak verdi? (b) Bunun görünürdeki sebebi neydi?

PAVLUS MS yaklaşık 65’te bir kez daha Roma’da tutukluydu. Ancak bu kez hapis koşulları ilkinden çok daha ağırdı. MS 64 yılının Temmuz ayında çıkan bir yangın Roma’yı baştan başa sarmış ve şehrin 14 bölgesinin 10’unda çok ciddi hasara yol açmıştı. Romalı tarihçi Tacitus’a göre İmparator Neron “yangının bir emir sonucu çıktığı inanışına engel olamıyordu. Dolayısıyla Neron, bu tehlikeli söylentiyi bastırmak amacıyla suçu halkın Hıristiyanlar diye adlandırdığı ve iğrenç bulup nefret ettiği bir gruba yükledi, onlara en şiddetli işkenceleri yaptırdı. . . . . Çok sayıda kişi mahkûm edildi ve bunun nedeni şehri yakmaktan çok insanların onlardan nefret etmesiydi. Onlar her tür aşağılayıcı muameleye maruz bırakılıyor ve öldürülüyorlardı. Üzerlerine hayvan postları konularak köpeklere parçalatıldılar ve telef oldular; haçlara çivilendiler; karanlık çöktüğünde geceyi aydınlatmak üzere yakıldılar. Neron, bahçelerini bu gösteriler için kullandı. . . . . Öldürülmeleri insanlarda acıma duygusu uyandırıyordu; çünkü görünenin aksine halkın iyiliği için değil, bir kişinin gaddarlığı yüzünden yok ediliyorlardı.”a

2. (a) Pavlus hangi koşullarda İkinci Timoteos mektubunu yazdı? (b) Neden Onisiforos’tan takdirle söz etti?

² Pavlus muhtemelen bu zulüm dalgası patlak verdiği sırada Roma’da yeniden tutuklandı. Bu sefer zincire vuruldu. Artık serbest bırakılma beklentisi yoktu, hüküm giymeyi ve idam edilmeyi bekliyordu.

Ölümün soluğunu ensesinde hisseden Pavlus kendinden “Mesih İsa yolundaki yaşam vaadiyle uyumlu olarak, Tanrı’nın isteğiyle Mesih İsa’nın elçisi” diye söz etti (1:1). O kendisini Mesih İsa’yla birlikte bir yaşamın beklediğini biliyordu. O zaman bilinen dünyanın başlıca şehirlerinden pek çoğunda iyi haberi duyurmuş, Yeruşalim’den Roma’ya, belki de İspanya’ya kadar gitmişti (Rom. 15:24, 28). Koşusunu imanla tamamlamıştı (2. Tim. 4:6-8).