11. İsrail’in başkâhini tarafından sunulan takdimeler hangi iki sınıftan oluşuyordu; bu takdimeler hangi amaçla sunuluyordu?

¹¹ Resul Pavlus şöyle der: “Her başkâhin hediyeler ve kurbanlar takdim etmek için tayin olunur.” (İbraniler 8:3) Pavlus’un başkâhin tarafından sunulan takdimeleri iki sınıfa ayırdığına dikkat edin, yani “hediyeler” ve “kurbanlar” ya da “günahlar için . . . . kurbanlar.” (İbraniler 5:1) İnsanlar genelde sevgi ve takdir ifade etmek için olduğu kadar dostluk, onay, lütuf veya kabul görmek için de hediyeler verir. (Tekvin 32:20; Süleymanın Meselleri 18:16) Benzer şekilde, Musa Kanununda emredilen birçok takdimeye de Tanrı’dan onay ve kabul görmek amacıyla sunulan “hediyeler” gözüyle bakılabilir.b

13. Tanrı’ya hediye niteliğinde gönüllü olarak sunulan takdimeleri anlatın.

¹³ Tanrı’nın onayını kazanmak üzere O’na hediye olarak ya da Kendisine yaklaşmak amacıyla gönüllü sunulan takdimeler arasında yakılan takdimeler, ekmek takdimeleri ve selamet takdimeleri vardı. Bazı bilginler “yakılan takdime” için kullanılan İbranice terimin “bir yükseliş takdimesi” ya da “yükselen takdime” anlamına geldiğini savunur. Bu uygundur, çünkü yakılan takdime sunulurken boğazlanan hayvan mezbahta yakılır ve göğe, Tanrı’ya doğru hoş ve rahatlatıcı bir koku yükselirdi. Yakılan takdimenin ayırt edici özelliği, hayvanın kanının mezbaha serpilmesinden sonra tümüyle Tanrı’ya sunulmasıydı. Kâhinler “hepsini, yakılan takdime, ateşle yapılan takdime, RABBE hoş koku olarak, mezbah üzerinde yakacaktır.”—Levililer 1:3, 4, 9; Tekvin 8:21.

14. Ekmek takdimesi nasıl sunulurdu?

¹⁴ Ekmek takdimesi Levililer 2. bapta anlatılır. Bu, genellikle üzerine yağ dökülmüş ve günnük konmuş ince undan yapılırdı. “Onun ince unundan ve yağından bütün günnüğü ile beraber avuç dolusu alacak. Ve kâhin, onun anılması olarak onu mezbah üzerinde yakacaktır; o, ateşle yapılan takdime, RABBE hoş kokudur.” (Levililer 2:2) Günnük, toplanma çadırı ve mabette buhur mezbahında yakılan mukaddes buhurun karışımındaki malzemelerden biridir. (Çıkış 30:34-36) Kral Davud şunları söylerken herhalde bunu düşünüyordu: “Duam senin önünde tütsü gibi, el kaldırışım akşam takdimesi gibi olsun.”—Mezmur 141:2.

15. Selamet kurbanının amacı neydi?

¹⁵ Başka bir gönüllü takdime olan selamet takdimesi Levililer 3. bapta anlatılır. Bu isim aynı zamanda “selâmet takdimeleri kurbanı” olarak da tercüme edilebilir. İbranice “selâmet” sadece savaşın ya da kargaşanın olmaması demek değildi. Studies in the Mosaic Institutions adlı kitap şöyle der: “Mukaddes Kitapta bu anlamının yanında Tanrı ile barış içinde olma, refah, sevinç ve mutluluk durumunu da çağrıştırır.” Bu nedenle selamet kurbanları Tanrı ile barışta olabilmek için sanki O’nu yatıştırmak amacıyla sunulmazdı. Tanrı’nın onayladığı kişilerin sahip olduğu, O’nunla barış içinde olmak gibi bereketli bir duruma karşı minnettarlık ifade etmek ya da bunu kutlamak amacıyla sunulurdu. Kan ve yağ Yehova’ya sunulduktan sonra kâhinler ve takdimeyi sunan kişi bunlardan alırdı. (Levililer 3:17; 7:16-21; 19:5-8) Böylece, takdimeyi sunanın, kâhinlerin ve Yehova Tanrı’nın, güzel ve simgesel bir şekilde bir yemeği paylaşmasıyla, aralarında var olan selamet veya barış dolu ilişki simgelenmiş olurdu.