“İşte Tanrımız”

Bu iki makalede incelenenler 2002–2003 yıllarında dünya çapında düzenlenen bölge ibadetlerinde çıkan Yehova’ya Yaklaşın kitabına dayanıyor.—20. sayfadaki “Kalbimdeki Boşluğu Doldurdu” makalesine bakın.

“İşte Tanrımız budur; O’na umut bağlamıştık, bizi kurtardı, RAB O’dur.”—İŞAYA 25:9, YÇ.

1, 2. (a) Yehova, ata İbrahim’den nasıl söz etti; bu nedenle neyi merak edebiliriz? (b) Mukaddes Kitap Tanrı’yla yakın ilişki kurmanın mümkün olduğuna ilişkin nasıl bir güvence verir?

DOSTUM. Göğün ve yerin Yaratıcısı Yehova, ata İbrahim’den işte böyle söz etti. (İşaya 41:9) Bir düşünün: etten kemikten bir insan evrenin Egemeni Rab ile dostluk kuruyor! Siz belki ‘Benim de Tanrı’ya böylesine yaklaşmam mümkün mü?’ diye merak edebilirsiniz.

² Mukaddes Kitap Yehova’yla yakın bir ilişki kurmanın mümkün olduğuna ilişkin bize güvence veriyor. İbrahim ‘Tanrı’ya iman ettiği’ için böyle bir yakınlığa sahipti. (Yakub 2:23) Günümüzde de Yehova’nın “dostluğu doğrularladır.” (Süleymanın Meselleri 3:32) Mukaddes Kitap Yakub 4:8’de “Allaha yaklaşın, ve size yaklaşacaktır” teşvikinde bulunur. Açıkçası, eğer biz Yehova’ya yaklaşmak üzere adım atarsak, O da aynısını yapacaktır. Bize yaklaşacaktır. Fakat acaba bu ilham edilmiş sözler ilk adımı kusurlu insanlar olan bizlerin attığı anlamına mı gelir? Kesinlikle hayır. Sevgi dolu Tanrımız iki önemli adım attığı için biz O’nunla bu dostluğu kurabiliriz.—Mezmur 25:14.

3. Yehova Kendisiyle dostluk kurmamızı mümkün kılmak için hangi iki adımı attı?

³ Yehova birinci adım olarak, İsa’nın ‘birçokları için canını fidye vermesini’ düzenledi. (Matta 20:28) Bu fidye Tanrı’ya yaklaşabilmemizi mümkün kılıyor. Mukaddes Kitap şunu diyor: “Biz seviyoruz, çünkü önce o bizi sevdi.” (I. Yuhanna 4:19) Evet, ‘önce Tanrı bizi sevdiğinden’ Kendisiyle dostluk kurabilmemiz için temeli O attı. Yehova ikinci adım olarak Kendi kişiliğini bize açıkladı. Bir kişiyle dostluk bağı kurabilmek için onu iyice tanımak, niteliklerinden hoşlanıp bunlara değer vermek gerekir. Bunun ne demek olduğunu bir düşünün. Eğer Yehova esrarengiz, anlaşılmaz bir Tanrı olsaydı, O’na asla yaklaşamazdık. Oysa O Kendisini gizlemeyip tersine tanımamızı ister. (İşaya 45:19) Sözü olan Mukaddes Kitapta Kendisini bize kavrayabileceğimiz terimlerle açıklamaktadır. Bu, O’nun bizi sadece sevdiğini değil, bizim de Kendisini gökteki Babamız olarak tanıyıp sevmemizi istediğini gösterir.

4. Yehova’nın niteliklerini daha iyi kavradığımızda, O’nun hakkında ne hissederiz?

⁴ Babasını arkadaşlarına gösterip masumane bir sevinç ve gururla, ‘İşte, bu benim babam’ diyen bir küçük çocuk hiç gördünüz mü? Yehova’ya tapınanlar da O’nun hakkında bunları hissetmek için her nedene sahiptirler. Mukaddes Kitap sadık insanların “İşte, Tanrımız budur” diye haykıracağı bir zamanın geleceğini bildirir. (İşaya 25:8, 9, YÇ) Yehova’nın nitelikleri hakkında ne kadar derin bilgi edinirsek, düşünülebilecek en iyi Babaya ve Dosta sahip olduğumuzu o kadar derinden hissederiz. Yehova’ya yaklaşmak için birçok nedenin var olduğunu görürüz. Evet, Yehova’nın niteliklerini iyice kavradığımızda O’na yaklaşmamız için birçok neden olduğunu görürüz. Öyleyse şimdi, Yehova’nın temel nitelikleri olan kudret, adalet, hikmet ve sevgi hakkında Mukaddes Kitapta açıklananları inceleyelim. Bu makalede O’nun niteliklerinin ilk üçünü ele alacağız.

“Gücü Yücedir”

5. Yalnızca Yehova’yı ‘Mutlak Güce Sahip’ olarak adlandırmak neden yerindedir; O hayranlık veren gücünü neler yapmak üzere kullanır?

⁵ Yehova’nın kudreti, yani “gücü yücedir.” (Eyub 37:23, YÇ) Yeremya 10:6’da [YÇ] “senin gibisi yok, ya RAB, sen büyüksün, adın da büyüktür gücün sayesinde” denmektedir. Tüm yaratıkların tersine, Yehova’nın gücü sınırsızdır. Bu nedenle, yalnızca O ‘Mutlak Güce Sahip’ olarak adlandırılır. (Vahiy 15:3) Yehova hayranlık veren gücünü, yaratmak, yıkmak, korumak ve geri vermek üzere kullanır. Şimdi bunlardan sadece ikisini, O’nun yaratma gücünü ve koruma gücünü ele alalım.

6, 7. Güneşin gücü ne kadardır; o hangi önemli gerçeği kanıtlar?

⁶ Güneşin pırıl pırıl parladığı bir yaz günü dışarıda gezinirken teninizde ne hissedersiniz? Güneşin sıcaklığını. Aslında, o sırada Yehova’nın yaratma gücünün sonuçlarından birini hissediyorsunuz. Güneşin gücü ne kadardır? Çekirdeğinin sıcaklığı yaklaşık 15.000.000 santigrat derecedir. Eğer güneş çekirdeğinden topluiğne başı büyüklüğünde bir parçacığı alıp yeryüzüne getirebilseydiniz, bu minicik ısı kaynağının çevresindeki 140 kilometrelik alan içinde her şey mahvolurdu! Güneşin her saniye saldığı enerji, yüz milyonlarca nükleer bombanın patlaması sonucu açığa çıkan enerjiye eşittir. Neyse ki, Yer’in yörüngesi bu muhteşem fırından en uygun uzaklıktadır. Daha yakın olsaydı Yer’deki sular buharlaşırdı, daha uzak olsaydı sular donardı. Her iki aşırı durumda da gezegenimizde hiçbir canlı yaşayamazdı.

⁷ Oysa birçok insan, yaşamı güneşe bağlı olduğu halde onu olağan sayıyor. Dolayısıyla, güneşin ortaya koyduğu gerçeği görmüyor. Mezmur 74:16 Yehova hakkında ‘ışığı ve güneşi sen hazırladın’ der. Evet, güneş “gökleri ve yeri yaratan” Yehova’nın gücünü ortaya koyarak O’nu yüceltmektedir. (Mezmur 146:6) Böyle olmasına rağmen, bu Yehova’nın muazzam bir yaratma gücüne sahip olduğunu gösteren yaratılış harikalarından sadece biridir. Yehova’nın yaratma gücü hakkında ne kadar çok bilgi edinirsek, O’na duyduğumuz saygı ve hayranlık o denli artar.

8, 9. (a) Hangi anlatım Yehova’nın Kendisine tapınanları korumaya ve onların ihtiyaçlarını karşılamaya hazır olduğunu gösterir? (b) Mukaddes Kitap devirlerinde çobanlar koyunlarını ne şekilde korurlardı; bu bize Büyük Çobanımız hakkında ne anlatıyor?

⁸ Yehova büyük gücünü hizmetçilerini korumak, onların ihtiyaçlarını karşılamak üzere de kullanır. Mukaddes Kitap, Yehova’nın Kendisine tapınanları özenle koruyacağına ilişkin vaatlerini canlı ve dokunaklı tasvirlerle anlatır. Örneğin İşaya 40:11’e bakalım. Yehova burada Kendisini bir Çobana, kavmini de koyunlara benzetiyor. Şunları okuyoruz: “Sürüsünü çoban gibi güdecek, kolu ile kuzuları toplıyacak, ve bağrında taşıyacak, ve emzikli olanları yavaş güdecek.” Bu ayetteki tasviri zihninizde canlandırabilir misiniz?

⁹ Evcil koyun kadar savunmasız hayvan pek yoktur. Mukaddes Kitap devirlerinde çobanların koyunlarını kurt, ayı ve aslanlardan koruyabilmeleri için çok yürekli olmaları gerekirdi. (I. Samuel 17:34-36; Yuhanna 10:10-13) Fakat koyunları korumak ve onların ihtiyaçlarını karşılamak bazen de şefkat gerektiriyordu. Örneğin, bir koyun ağıldan uzakta yavrularsa, çoban yeni doğan savunmasız kuzuyu korumak için ne yapardı? Onu belki günlerce giysilerinin kıvrımları arasında ‘kucağında’ taşırdı. Acaba bu kuzucuk, çobanın ‘kucağına’ nasıl çıkardı? Bir ihtimal, çobanın yanına yaklaşıp bacağını dürtüklerdi. Eğilip onu yerden kucağına almaksa çobana düşerdi. Büyük Çobanımızın hizmetçilerini korumaya ve onların ihtiyaçlarını karşılamaya hazır oluşunun ne güzel bir anlatımı!

10. Yehova bize ne tür korunma sağlıyor; böyle bir korunma neden özellikle önemlidir?

¹⁰ Yehova sadece koruma vaadinde bulunmakla kalmadı. Mukaddes Kitap devirlerinde, ‘kendi yolunda yürüyenleri karşılaştıkları denemelerden kurtarabildiğini’ mucizeler yaparak da gösterdi. (II. Petrus 2:9, YÇ) Ya bugün için ne denebilir? O’nun, gücünü şimdi bizi tüm felaketlerden korumak üzere kullanmadığını biliyoruz. Ama bundan daha önemli bir şey yapıyor, bize ruhi korunma sağlıyor. Sevgi dolu Tanrımız, denemelere dayanabilmemiz ve O’nunla değerli ilişkimizi muhafaza edebilmemiz için gerekenleri sağlayarak bizi ruhen zarar görmekten koruyor. Örneğin Luka 11:13 şunu diyor: “İmdi, sizler kötü olduğunuz halde, çocuklarınıza iyi hediyeler vermeği bilirseniz, semavî Baba kendisinden diliyenlere ne kadar ziyade Ruhülkudüsü verir!” Bu etkili ruh, karşılaşabileceğimiz deneme veya sorunlarla baş etmemize yardım edebilir. (II. Korintoslular 4:7) Yehova böylece hayatımızın sadece birkaç yıl değil, sonsuza dek korunması için çalışıyor. Bu ümidi her zaman aklımızda tutarsak, bu sistemde karşılaştığımız her soruna “geçici, hafif” bir sıkıntı gözüyle bakabiliriz. (II. Korintoslular 4:17, YÇ) Gücünü bizim için böylesine sevgiyle kullanan bir Tanrı bize çekici gelmiyor mu?

‘Yehova Adaleti Sever’

11, 12. (a) Yehova’nın adaleti neden bizi O’na çeker? (b) Davud Yehova’nın adaleti konusunda hangi sonuca vardı; ilham edilmiş bu sözler bizi nasıl rahatlatır?

¹¹ Yehova ayrım gözetmeden, tutarlı şekilde hak ve doğru olanı yapar. Tanrı’nın adaleti bize itici gelen, duygudan yoksun, katı bir özellik değil, tersine bizi O’na çeken sıcak bir niteliktir. Mukaddes Kitap bu niteliğin sevinç veren özelliğini açık bir dille anlatır. Şimdi Yehova’nın adaletini nasıl uyguladığını üç yönden ele alalım.

¹² Birincisi, Yehova’nın adaleti O’nu, hizmetçilerine sadakat ve vefa göstermeye yöneltir. Mezmur yazarı Davud, Yehova’nın adaletinin bu yönünü kendi deneyimiyle anlayıp takdir etmişti. Acaba deneyimiyle ve Tanrı’nın davranış tarzını incelemekle hangi sonuca varmıştı? Şunları demişti: “RAB hakkı [Yehova adaleti] sever, ve müttakilerini [vefalı olanları] bırakmaz; onlar ebediyen korunur.” (Mezmur 37:28) Ne kadar rahatlatıcı bir güvence! Tanrımız, Kendisine vefalı kimseleri bir an bile bırakmaz. Bu nedenle, O’nun bize gösterdiği yakınlığa ve sevgi dolu özene güvenebiliriz. Adaleti bunun güvencesidir!—Süleymanın Meselleri 2:7, 8.

13. Yehova’nın yoksunluk içindekilerle ilgilendiği, İsrailoğullarına verdiği Kanun’dan nasıl açıkça görülmektedir?

¹³ İkincisi, Tanrısal adalet sıkıntıda olanların gereksinimleri konusunda duyarlıdır. Yehova’nın yoksun durumdakilerle ilgilendiği, İsrailoğullarına verdiği Kanundan açıkça görülmektedir. Örneğin, Kanunda öksüzlere ve dullara bakılmasını güvence altına alan düzenlemeler bulunuyordu. (Tesniye 24:17-21) Böyle kimseler için yaşamın ne denli zor olabileceğini bilen Yehova, bir baba gibi onların Yargıcı ve Koruyucusu oldu. (Tesniye 10:17, 18) İsrailoğullarını, savunmasız kadın ve çocuklara haksızlık ettikleri takdirde, mağdur ettikleri o insanların feryadını işiteceğine ilişkin uyardı. Çıkış 22:22-24’te kaydedildiği gibi, ‘öfkem alevlenecek’ dedi. Öfke Tanrı’nın başta gelen niteliklerinden biri değilse de, O bile bile yapılan adaletsizlikler karşısında -özellikle mağdur edilenler savunmasız kişilerse– haklı bir öfke duyar.—Mezmur 103:6.

14. Yehova’nın tarafgirlik yapmadığını gösteren şahane bir kanıt nedir?

¹⁴ Üçüncüsü, Mukaddes Kitap bize Tesniye 10:17’de Yehova’nın kimseyi kayırmadığına, rüşvet almadığına ilişkin güvence verir. Nüfuzlu birçok insanın tersine, Yehova maddi zenginlik veya dış görünüşten etkilenmez. Önyargıdan uzaktır, kimseyi kayırmaz. O’nun tarafgirlik yapmadığının şahane bir kanıtı, sonsuz yaşam ümidiyle Kendisine hizmet etme fırsatının sadece birkaç seçkin insanla sınırlanmamış olmasıdır. Tam tersine, Resullerin İşleri 10:35’te [YÇ]belirtildiği gibi, O “kendisinden korkan ve doğru olanı yapan kişiyi, ulusuna bakmaksızın kabul” eder. Bu fırsat, sosyal konumuna, cildinin rengine veya yaşadığı ülkeye bakmaksızın herkese açıktır. En mükemmel anlamda gerçek adalet bu değil midir? Yehova’nın adaletini daha iyi anladıkça, O’na daha da yaklaşacağımız kesindir!

‘Ey Tanrı’nın Hikmetinin Derinliği!’

15. Hikmet nedir, Yehova nasıl hikmet gösterir?

¹⁵ Resul Pavlus, Romalılar 11:33’te kaydedildiği gibi, ‘Ey Tanrı’nın hikmetinin derinliği!’ diye haykırmıştı. Evet, Yehova’nın büyük hikmetinin değişik yönleri üzerinde derin düşününce korku ve hayranlık duymamak olanaksızdır. Bu niteliği acaba nasıl tanımlayabiliriz? Hikmet, bilgi, anlayış ve ayırt etme gücünü istenen sonuçları verecek şekilde kullanmaktır. Yehova, bilgisinin genişliği ve anlayışının derinliği sayesinde her zaman mümkün olan en iyi kararları verir ve onları düşünülebilecek en iyi tarzda uygular.

16, 17. Yehova’nın büyük hikmeti yarattığı varlıklarda nasıl görülür? Bir örnek verin.

¹⁶ Yehova’nın büyük hikmetinin bazı açık kanıtları nelerdir? Mezmur 104:24 “Ya RAB, işlerin ne çoktur! Onların hepsini hikmetle yaptın, Yer senin servetinle dolu” der. Gerçekten de, Yehova’nın yaptığı işler hakkında ne kadar çok bilgi edinirsek, hikmetine hayranlığımız o oranda artar. Bilim adamları Yehova’nın yarattıklarını incelemekle çok şey öğrendiler. Doğada bulunan tasarımları taklit etmeye çalışan biyomimetik denen bir mühendislik dalı bile vardır.

¹⁷ Örneğin, belki örümcek ağının güzelliği karşısında hayranlık duymuşsunuzdur. O gerçekten bir tasarım harikasıdır. Bu ağın çok zayıf görünen bazı iplikçikleri, çeliğe oranla daha kuvvetli, kurşun geçirmez bir yeleğin elyafına oranla daha dayanıklıdır. Bu ne anlama gelir? Örümcek ağının balıkçıların kullandığı bir ağ kadar genişletildiğini varsayalım. Böyle bir ağ tam hızla giden bir yolcu uçağını durdurabilecek kadar güçlü olur! Evet, Yehova bütün bunları ‘hikmetiyle’ yaptı.

18. Yehova’nın, Sözü olan Mukaddes Kitabı yazdırmak için insanları kullanması hikmetini nasıl gösterir?

¹⁸ Yehova’nın Sözü olan Mukaddes Kitapta hikmetinin en büyük kanıtını görürüz. Bu kitapta bulunan hikmetli öğütler gerçekten bize yaşamda izleyebileceğimiz en iyi yolu gösterir. (İşaya 48:17) Bununla birlikte, Yehova’nın eşsiz hikmeti Mukaddes Kitabın yazılış tarzından da görülmektedir. Nasıl mı? Yehova, Sözünü insanlara yazdırarak da hikmetini gösterdi. Eğer insanların yerine melekleri kullansaydı, Mukaddes Kitap aynı ölçüde çekici olur muydu? Gerçi melekler, sahip oldukları üstün görüş açısından Yehova’yı anlatabilir, O’na bağlılıklarını ifade edebilirlerdi. Ama bu takdirde bizler, bilgi, deneyim ve güçleri bizimkini kat kat aşan bu kusursuz ruhi yaratıkların anlattıklarını anlayabilecek miydik?—İbraniler 2:6, 7.

19. Hangi örnek, Mukaddes Kitabın insanlara yazdırılmasının ona fevkalade bir sıcaklık ve çekicilik kattığını gösterir?

¹⁹ Mukaddes Kitabın insanlara yazdırılması, ona şahane bir sıcaklık ve çekicilik katar. Bu yazarlar tıpkı bizim gibi insanlardı. Kusurlu birer insan olarak bizim yüz yüze bulunduğumuz zorluklar ve baskılarla onlar da karşılaştılar. Onlar bazen, Yehova’nın ruhunun ilhamıyla duygularını ve verdikleri mücadeleleri ilk ağızdan yazmışlardır. (II. Korintoslular 12:7-10) Böylece onlar hiçbir meleğin dile getiremeyeceği sözler yazdılar. Örneğin, Davud’un 51. Mezmurda kayıtlı sözlerini ele alalım. Üst yazısına göre, Davud bu Mezmuru ciddi günahlar işledikten sonra besteledi. Tanrı’ya içini döküp derin üzüntüsünü ifade ettikten sonra O’ndan bağışlanma diledi. 2. ve 3. ayetlerde şunları okuyoruz: “Fesadımdan beni büsbütün yıka, ve suçumdan beni temizle. Çünkü isyanlarımı bilirim, ve suçum daima önümdedir.” 5. ayete dikkat edin: “İşte, ben fesat içinde doğdum, ve anam günah içinde bana gebe kaldı.” 17. ayet şöyle devam ediyor: “Allahın kurbanları kırılmış ruhtur; ey Allah, kırılmış ve ezilmiş yüreği hor görmezsin.” Yazarın ıstırabını hissediyor musunuz? Kusurlu bir insandan başka kim, hislerini böyle duygulu bir şekilde dile getirebilirdi?

20, 21. (a) İnsanlara yazdırılmış olmasına rağmen Mukaddes Kitabın Yehova’nın hikmetini yansıttığı neden söylenebilir? (b) Sonraki makalede hangi konu ele alınacak?

²⁰ Yehova Sözünü böyle kusurlu insanlara yazdırmakla, Kendisinin ilham ettiği, ancak insani özellikleri de koruyan bir kayıt sağladı; bu bizim tam ihtiyacımız olan şeydi. (II. Timoteos 3:16) Evet, bu yazarları yönlendiren mukaddes ruhtu. Böylece yazılarında kendilerinin değil, Yehova’nın hikmetini yansıttılar. Bu hikmete tamamen güvenilebilir. Tanrı’nın hikmeti bizimkinden kat kat üstündür. Yehova bize “bütün yüreğinle RABBE güven, ve kendi anlayışına dayanma; bütün yollarında onu tanı, o da senin yollarını doğrultur” diye sevgiyle teşvikte bulunur. (Süleymanın Meselleri 3:5, 6) Bu hikmetli öğüdü tutarsak mutlak hikmete sahip Tanrımıza daha da yaklaşırız.

²¹ Yehova’nın niteliklerinin en sıcak ve güzel olanı sevgidir. Yehova’nın sevgisini nasıl gösterdiği sonraki makalede ele alınacak.

Tanrı Sevgidir

“Sevmeyen adam Allahı bilmez, çünkü Allah sevgidir.”—I. YUHANNA 4:8.

1-3. (a) Mukaddes Kitap Tanrı’nın sevgi niteliği hakkında neyi bildirir; bu sözler ne bakımdan eşsizdir? (b) Mukaddes Kitap neden “Tanrı sevgidir” der?

YEHOVA’NIN niteliklerinin hepsi de şahane, kusursuz ve çekicidir. Ama içlerinde en sıcak ve çekici olanı sevgidir. Başka hiçbir nitelik bizi Yehova’ya böylesine çekemez. Sevgi O’nun başta gelen niteliğidir. Bunu nereden biliyoruz?

² Mukaddes Kitap sevgi hakkında söylediği bir gerçeği, Yehova’nın diğer temel nitelikleri hakkında hiçbir zaman söylemez. Tanrı kudrettir, Tanrı adalettir ya da Tanrı hikmettir demez. Yehova bu niteliklere sahiptir ve her üçünün de mutlak kaynağıdır. Ama I. Yuhanna 4:8’de sevgi hakkında daha derin anlamlı bir söz söyleniyor: ‘Tanrı sevgidir.’ Evet, sevgi Yehova’nın ta Kendisidir. Tanrı’nın özü, yapısı sevgidir. Bunu şöyle açıklayabiliriz: Yehova’nın gücü eylemde bulunmasını mümkün kılar, adaleti ve hikmeti eylemini yönlendirir, ama sevgisi eylemlerinin ardındaki asıl nedendir. Ve diğer niteliklerinin yanında sevgi hiçbir zaman eksik olmaz.

³ Yehova’nın, sevginin ta kendisi olduğu sık sık söylenir. Bu nedenle, ilkelere dayanan sevgiyi öğrenmek istiyorsak, Yehova hakkında bilgi almalıyız. Şimdi Yehova’nın eşsiz sevgisinin bazı yönlerini inceleyelim.

En Büyük Sevgi Eylemi

4, 5. (a) Tarihteki en büyük sevgi eylemi nedir? (b) Yehova ile Oğlu arasındaki bağın evrendeki en güçlü sevgi bağı olduğunu neden söyleyebiliriz?

⁴ Yehova sevgisini birçok yolla gösteriyorsa da, bunlardan biri hepsinden ağır basar. Hangisi? Uğrumuzda ıstırap çekip ölmek üzere Oğlunu göndermesi. Bunun tarihte en büyük sevgi eylemi olduğunu kesinlikle söyleyebiliriz. Neden böyle diyoruz?

⁵ Mukaddes Kitap İsa’yı “bütün yaratılışın ilk doğanı” olarak niteler. (Koloseliler 1:15, YÇ) Düşünün: Yehova’nın Oğlu fiziksel evren yaratılmadan önce de vardı. Acaba Baba ile Oğul ne kadar süre birlikte olmuşlardı? Bazı bilginlerin tahminince, evren 13 milyar yaşındadır. Ne var ki, bu tahmin doğruysa bile, evrenin yaşı Yehova’nın Oğlunun yaşını göstermeye yetmez! Acaba o, bütün bu çağlar boyunca neyle meşguldü? Oğul, Babasının yanında ‘usta’ olarak sevinçle hizmet ediyordu. (Süleymanın Meselleri 8:30; Yuhanna 1:3) Yehova ile Oğlu her şeyi birlikte var etmişlerdi. Ne denli heyecanlı, mutlu bir zaman geçirmişlerdi! Acaba böylesine uzun bir zaman boyunca var olan bir bağın gerçek anlamını hangimiz kavrayabiliriz? Yehova Tanrı ile Oğlu arasındaki bağın evrendeki en güçlü sevgi bağı olduğu açıktır.

6. İsa vaftiz edilirken, Yehova Oğlu hakkındaki duygularını nasıl dile getirdi?

⁶ Bununla birlikte, Yehova Oğlunun yeryüzünde bir bebek olarak doğmasını sağladı. Bu O’nun sevgili Oğluyla gökteki yakın beraberliğinden yıllarca yoksun kalacağı anlamına geliyordu. İsa büyüyüp kusursuz bir insan olurken Tanrı onu gökten yoğun bir ilgiyle izledi. İsa 30 yaşına gelince vaftiz edildi. O sırada Babası gökten bizzat konuşarak “sevgili Oğlum budur, ondan razıyım” dedi. (Matta 3:17) İsa’nın, hakkında önceden söylenenleri, kendisinden istenen her şeyi sadakatle yerine getirdiğini görmek Babasını çok memnun etmiş olmalı!—Yuhanna 5:36; 17:4.

7, 8. (a) MS 33 yılının 14 Nisan günü İsa’nın başına neler geldi; gökteki Babası bundan nasıl etkilenmiş olabilir? (b) Yehova, Oğlunun acı çekerek ölmesine neden izin verdi?

⁷ Yehova, MS 33 yılının 14 Nisan günü Oğlu ihanete uğrarken, öfkeli bir ayaktakımı tarafından yakalanırken acaba neler hissetti? Alaya alınıp yüzüne tükürülürken, yumruklanırken? Kırbaçlanırken, sırtı lime lime olurken? Ahşap bir direğe ellerinden ve ayaklarından çivilenip ona küfürler savuran insanların önünde asılı durumdayken? Can çekişen oğlu Kendisine feryat ederken Baba neler hissetti? İsa son nefesini verirken, Yehova, tüm yaratılışın başlangıcından beri sevgili Oğlunun varlığı ilk kez son bulurken neler hissetti?—Matta 26:14-16, 46, 47, 56, 59, 67; 27:26, 38-44, 46; Yuhanna 19:1.

⁸ Yehova duygulara sahip olduğundan, Oğlunun ölümü nedeniyle duyduğu acı, sözlerle ifade edilemez. Ancak Yehova’nın buna neden izin verdiğini söyleyebiliriz. Acaba Baba Kendisini neden böyle bir acıya maruz bıraktı? O bize Yuhanna 3:16’da şahane bir gerçeği açıklar. Mukaddes Kitabın bu ayeti İncil’in özü denecek kadar önemlidir. Orada şunları okuyoruz: “Allah dünyayı öyle sevdi ki, biricik Oğlunu verdi; ta ki, ona iman eden her adam helâk olmasın, ancak ebedî hayatı olsun.” Şu halde, Tanrı buna, sevgisi nedeniyle izin verdi. Bundan daha büyük bir sevgi görülmemiştir.

Yehova’nın, Bize Sevgisi Konusunda Verdiği Güvence

9. Şeytan bizi Yehova’nın hakkımızdaki görüşü konusunda neye inandırmak istiyor; ama Yehova bize hangi konuda güvence veriyor?

⁹ Bununla birlikte, şimdi önemli bir soru ortaya çıkıyor. Kimi insan, Yuhanna 3:16’da söylendiği gibi, Tanrı’nın insanlığı genel olarak sevdiğini kabul edebilir. Ama buna karşılık, ‘Tanrı beni birey olarak asla sevemez’ diye de düşünebilir. Şeytan’ın bizi Yehova’nın gözünde değersiz olduğumuza, sevilmediğimize inandırmaya can attığı bir gerçektir. Ne kadar sevilmediğimizi, değersiz olduğumuzu düşünürsek düşünelim, unutmayalım ki, Yehova her sadık hizmetçisini değerli gördüğü konusunda bize güvence veriyor.

10, 11. İsa’nın serçe örneklemesi, Yehova’nın gözünde değerli olduğumuzu nasıl gösterir?

¹⁰ Örneğin İsa’nın Matta 10:29-31’deki sözlerini ele alalım. İsa öğrencilerine ne kadar değerli olduklarını anlamaları için şöyle dedi: “İki serçe bir kuruşa satılır, değil mi? Öyleyken biri bile Babanız’ın bilgisi olmadan yere düşmez. Size gelince, başınızdaki saçlar bile sayılıdır. Onun için, korkmayın. Birçok serçeden daha değerlisiniz.” [İncil—Çağdaş Türkçe Çeviri] İsa’nın bu sözlerinin birinci yüzyıldaki dinleyicileri için ne anlama geldiğini görelim.

¹¹ Serçe, İsa’nın günlerinde yiyecek olarak satılan kuşların en ucuzuydu. Bir kuruş kadar ufak bir paraya iki serçe satın alınabiliyordu. Fakat Luka 12:6, 7’ye göre, İsa daha sonra, iki kuruşla dört yerine beş serçe alınabildiğini belirtti. Beşinci kuş hiç değeri yokmuş gibi fazladan veriliyordu. Bu kuşlar insanın gözünde belki değersizseler de, Yaratıcının gözünde acaba ne durumdaydılar? İsa “Allahın gözünde onlardan hiç biri [fazladan verileni bile] unutulmuş değildir” dedi. İsa’nın belirtmek istediği noktayı herhalde artık anlamaya başlıyoruz. Yehova bir serçeye bile böylesine değer veriyorsa, insana ne kadar daha fazla değer verir! İsa’nın dediği gibi, O hakkımızdaki her ayrıntıyı bilir. Öyle ki başımızdaki saçlar bile tek tek sayılıdır!

12. İsa’nın başımızdaki saçların sayılı olduğunu söylerken abartılı konuşmadığından neden emin olabiliriz?

¹² Kimileri İsa’nın burada abartı sanatını kullandığını düşünebilir. Ama dirilme konusunu düşünün. Yehova bizi yeniden yaratabilmek için ne kadar yakından tanıyor olmalı! Bize öylesine değer veriyor ki, karmaşık genetik kodumuzu, yaşadığımız olayları, deneyimleri, her ayrıntımızı hatırlıyor. Saçlarımızı saymaksa –ki bir başta ortalama 100.000 kadar saç teli vardır– buna oranla çok basit bir iştir. İsa’nın bu sözleri bize, Yehova’nın bizimle birey olarak ilgilendiğine ilişkin ne kadar güzel bir güvence veriyor!

13. Kral Yehoşafat ile ilgili olay, kusurlu olmamıza rağmen Yehova’nın içimizdeki iyi yönleri gördüğünü nasıl gösterir?

¹³ Mukaddes Kitap bize Yehova’nın sevgisi konusunda güvence veren başka bir gerçeği daha açıklar: Yehova bizde iyi bir yön arar ve iyi yönümüze değer verir. Örneğin, iyi yürekli Kral Yehoşafat ile ilgili olayı ele alalım. Kral akılsızca bir davranışta bulunduğunda, Yehova’nın peygamberi ona “bundan ötürü senin üzerine RAB yönünden öfke vardır” dedi. Ne kadar ciddi bir söz! Ama Yehova’nın mesajı bununla bitmedi. Şöyle devam etti: “Bununla beraber sende iyi şeyler bulundu.” (II. Tarihler 19:1-3) Şu halde, duyduğu haklı öfke Yehova’yı, Yehoşafat’ın ‘iyi şeylerini’ göremez hale getirmedi. Kusurlu olmamıza rağmen Tanrımızın iyi yönlerimizi gördüğünü bilmek güvenimizi pekiştirmiyor mu?

“Bağışlayıcı” Tanrı

14. Günah işlediğimizde hangi duygular altında ezilebiliriz; ama Yehova’nın bağışlayıcı olmasından nasıl yararlanabiliriz?

¹⁴ Günah işlediğimizde hissettiğimiz düş kırıklığı, utanç ve suçluluk duygusu belki Yehova’ya hizmet etmeye layık olmadığımızı düşünmemize neden olabilir. Ama Yehova’nın “bağışlayıcı” olduğunu unutmayalım. (Mezmur 86:5, YÇ) Evet, günahlarımızdan tövbe eder ve onları tekrarlamamaya uğraşırsak, Yehova bizi bağışlar. Mukaddes Kitabın Yehova’nın sevgisinin bu şahane yönünü nasıl anlattığını ele alalım.

15. Yehova günahlarımızı bizden ne kadar uzaklaştırır?

¹⁵ Mezmur yazarı Davud, Yehova’nın bağışlayıcılığını anlatmak için canlı bir ifade kullandı: “Doğu batıdan ne kadar uzaksa, o kadar uzaklaştırdı bizden isyanlarımızı.” (Mezmur 103:12, YÇ) Doğu batıdan ne kadar uzaktır? Bir anlamda, doğu ile batı arasındaki uzaklık insanın düşünebileceği en uzun mesafedir; bu iki nokta asla birleşmez. Bir bilgin, bu ifadenin “olabildiğince uzak; düşünülebilecek en uzak yer” anlamına geldiğini belirtir. Davud’un bu ilham edilmiş sözleri, Yehova’nın günahlarımızı bağışladığında, onları bizden alıp düşünülebilecek en uzak yere götürdüğünü anlatır.

16. Yehova tarafından bağışlandığımızda, O’nun bizi artık temiz görmeye başladığına neden güvenebiliriz?

¹⁶ Hiç açık renkli bir giysiden leke çıkarmaya çalıştınız mı? Tüm çabalarınıza rağmen lekeyi bir türlü çıkaramamış olabilirsiniz. Yehova’nın, Kendi bağışlayıcılığının kapsamını nasıl tanımladığına dikkat edin: “Suçlarınız kırmız gibi olsa da, kar gibi beyaz olur; kırmız böceği gibi kızıl olsa da, yapağı gibi olur.” (İşaya 1:18) “Kırmız”, parlak kırmızı boya anlamına gelir.a “Kızıl” parlak kırmızı renktir. Günah lekesini kendi çabamızla asla çıkaramayız. Fakat Yehova kırmız gibi kıpkızıl olan günahlarımızı kar gibi, yapağı gibi bembeyaz yapabilir. Bu nedenle, O bizi bağışladığında, günah lekesini ömrümüz boyunca taşıyacağımızı düşünmemize gerek kalmaz.

17. Yehova’nın günahlarımızı arkasına atması ne anlama gelir?

¹⁷ Hizkiya, ölümcül hastalığından kurtarıldıktan sonra bestelediği dokunaklı bir şükran ilahisinde, Yehova’ya “günahlarımı arkana attın” demişti. (İşaya 38:17, YÇ) Bu betimleme, Yehova’nın, tövbe eden bir suçlunun günahlarını bir daha görmeyeceği ya da dikkate almayacağı şekilde arkasına attığını gösteriyor. Bir başvuru kitabına göre, bu ifade, “[günahlarımı] hiç işlenmemiş saydın” anlamına gelir. İnsanı ne kadar rahatlatan bir düşünce değil mi?

18. Mika peygamber, Yehova’nın günahlarımızı bağışladığında onları tamamen sildiğini nasıl gösterir?

¹⁸ Mika peygamber, Yehova’nın tövbe eden kavmini eski durumuna getireceği vaadini aktarırken, onları bağışlayacağına inandığını ifade etti: “Kendi halkından geride kalanların isyanlarını bağışlayan başka tanrı var mı? . . . . Bütün günahlarımızı denizin dibine atacaksın.” (Mika 7:18, 19, YÇ) Bu sözlerin Mukaddes Kitap devirlerinde yaşayanlar için ne anlama geldiğini düşünün. “Denizin dibine” atılan bir şeyin tekrar su üstüne çıkması tamamen olanaksız olduğuna göre, Mika’nın sözleri Yehova’nın, bağışladığında günahlarımızı tamamen sildiğini gösterir.

Tanrımız Şefkatlidir

19, 20. (a) ‘Merhamet göstermek’ ya da ‘acımak’ şeklinde tercüme edilen İbranice fiilin anlamı nedir? (b) Mukaddes Kitap Yehova’nın şefkatini açıklamak üzere bir annenin bebeğine hissettiği duyguları nasıl kullanır?

¹⁹ Şefkat Yehova’nın sevgisinin başka bir yönüdür. Şefkat nedir? Mukaddes Kitap merhametle şefkat arasında yakın ilişki kurar. İbranice ve Yunanca birkaç sözcük derin şefkat anlamı taşır. Örneğin, İbranice rahamʹ fiili sık sık ‘merhamet göstermek’ ya da ‘acımak’ şeklinde tercüme edilir. Yehova’nın Kendisine uyguladığı bu İbranice terim ‘rahim’ sözcüğüyle bağlantılıdır ve ‘anne şefkati’ olarak tanımlanabilir.

²⁰ Mukaddes Kitap, Yehova’nın şefkatini açıklamak üzere, bir annenin küçük çocuğuna beslediği duyguları benzetme olarak kullanır. İşaya 49:15’te şunu okuyoruz: “Kadın emzikteki çocuğunu unutabilir mi ki, kendi rahminin oğluna acımasın [rahamʹ] evet, onlar unutabilirler, fakat ben seni unutmam.” Bir annenin emzikteki çocuğunu beslemeyi, onun ihtiyaçlarıyla ilgilenmeyi unutacağı herhalde düşünülemez. Her şeyden önce, bebek acizdir; gece gündüz annesinin ilgi ve sevgisine muhtaçtır. Ne yazık ki, özellikle bu doğal ‘sevgiden yoksun’ ‘çetin anlarda’ annelik görevini yerine getirmeyenlerin sayısı gittikçe artıyor. (II. Timoteos 3:1, 3) Oysa Yehova “ben seni unutmam” diyor. O’nun hizmetçilerine duyduğu şefkat, insanın doğal duyguları arasında en yoğunu olarak düşündüğümüz, bir annenin bebeğine duyduğu şefkatle karşılaştırılamayacak kadar güçlüdür.

21, 22. İsrailoğulları Mısır’da neler çekiyordu, Yehova onların feryatlarına nasıl karşılık verdi?

²¹ Yehova sevgi dolu bir baba gibi nasıl şefkat gösterir? Bu nitelik O’nun İsrailoğullarına davranış tarzından açıkça görülür. MÖ 16. yüzyılın sonlarında, eski Mısır’da köle olarak yaşayan milyonlarca İsrailli şiddetli baskı görüyordu. (Çıkış 1:11, 14) Sıkıntı çeken İsrailoğulları Yehova’ya feryat ettiler. Şefkatli Tanrı onların yakarışlarına acaba nasıl karşılık verdi?

²² Bu durum Yehova’nın yüreğine dokundu. “Gerçekten Mısırda olan kavmımın sıkıntısını gördüm, ve . . . . onların feryadını işittim; çünkü onların acılarını bilirim” dedi. (Çıkış 3:7) Yehova’nın, kavminin çektiği sıkıntıları görüp feryatlarını işittikten sonra duyarsız kalması düşünülemezdi. Yehova duygudaş bir Tanrı’dır. Ve başkalarının acılarını anlayıp paylaşabilme yeteneği olan duygudaşlık, şefkatle yakından bağlantılıdır. Fakat Yehova sadece kavminin acılarını paylaşmakla kalmadı; onlar uğrunda harekete de geçti. İşaya 63:9 “sevgisinde ve acımasında onları fidye ile kurtardı” der. İsrailoğullarını “kuvvetli elle” Mısır’dan çıkarıp özgürlüğe kavuşturdu. (Tesniye 4:34) Ardından, onları mucizevi olarak verdiği gıdalarla besleyerek kendilerine verdiği verimli topraklara götürdü.

23. (a) Mezmur yazarının sözleri, Yehova’nın bizimle şahsen çok yakından ilgilendiğine ilişkin nasıl bir güvencedir? (b) Yehova bize ne şekillerde yardım eder?

²³ Yehova hizmetçilerine sadece grup olarak şefkat göstermez. Sevgi dolu Tanrımız bizimle birey olarak da çok yakından ilgileniyor. Yaşadığımız her acının tamamen bilincindedir. Mezmur yazarı Davud, “RABBİN gözleri salihleredir, kulakları onların feryatlarına açıktır. RAB yüreği kırık olanlara yakındır, ve ruhu ezilmiş olanları kurtarır” demişti. (Mezmur 34:15, 18) Acaba Yehova bize birey olarak nasıl yardım eder? Çektiğimiz sıkıntının kaynağını ortadan kaldırmayabilir. Ama Kendisine feryat edenlere gereken yardımı bol bol sağlar. Sözü olan Mukaddes Kitap aracılığıyla durumu farklı kılabilen pratik öğütler verir. Cemaate ruhen yeterlik sahibi nazırlar sağlar; bu nazırlar başkalarına yardım ederek O’nun merhametini yansıtmaya çalışırlar. (Yakub 5:14, 15) “Duayı işiten” bir Tanrı olarak “kendisinden dileyenlere kutsal ruhu”’ verir. (Mezmur 65:2; Luka 11:13, YÇ) Bütün bu armağanlar Yehova’nın derin şefkatinin birer ifadesidir.—Luka 1:78.

24. Yehova’nın sevgisine nasıl karşılık vereceksiniz?

²⁴ Gökteki Babamızın sevgisi üzerinde düşününce çok büyük bir heyecan duymuyor muyuz? Önceki makalede bize Yehova’nın kudretini, adaletini ve hikmetini bizim yararımıza sevgi dolu şekillerde gösterdiği hatırlatıldı. Ve bu makalede de Yehova’nın insanlığa –ve birey olarak bizlere– sevgisini şahane yollarla doğrudan ifade ettiğini gördük. Şimdi kendimize şunu sorarsak iyi ederiz: “Ben Yehova’nın sevgisine nasıl karşılık vereceğim?” Yehova’nın sevgisine O’nu bütün yüreğinizle, canınızla, fikrinizle ve kuvvetinizle severek karşılık verin. (Markos 12:29, 30) Her gün yaşam tarzınızla Yehova’ya daha da yaklaşmayı candan istediğinizi gösterin. Sevgi Tanrısı Yehova sonsuzluk boyunca size daha da yaklaşsın.—Yakub 4:8.

[Dipnot]