Kurtuluş İlahisi

13, 14. Günümüzde Tanrı’nın hizmetçilerinin hangi ‘güçlü kenti’ var, oraya kimlerin girmesine izin veriliyor?

¹³ Tanrı’nın kavmi için ne denebilir? Onlar Yehova’nın lûtfuna ve korumasına sahip olmanın verdiği coşkuyla haykırarak ilahi söylüyorlar. “O gün Yahuda’da şu ilâhi söylenecek: Güçlü bir kentimiz var. Çünkü Tanrı’nın kurtarışı kente sur ve duvar gibidir. Açın kentin kapılarını, sadık kalan doğru ulus içeri girsin.” (İşaya 26:1, 2, YÇ) Bu sözler hiç kuşkusuz geçmiş zamanlarda yerine geldiyse de, onların günümüzde de gerçekleştiği açıktır. Yehova’nın ‘doğru ulusu’ ruhi İsrail’in, ‘güçlü bir kente’ benzer bir teşkilatı var. Sevinmek, ilahi söylemek için ne büyük bir neden!

¹⁴ Bu ‘kente’ ne tür insanlar giriyor? İlahi bunu yanıtlıyor: “Sana güvendiği için düşüncelerinde sarsılmaz olanı tam bir esenlik içinde korursun. RAB’be sonsuza dek güvenin, çünkü Rab Yahve (Yah Yehova) sonsuza dek kalıcı kayadır.” (İşaya 26:3, 4, YÇ) Yehova’nın desteğiyle “sarsılmaz olan” “düşünce”, dünyanın bocalayan ticari, siyasi ve dini sistemleri yerine O’na güvenme ve doğru ilkelerine itaat etme arzusudur. ‘Yah Yehova’ korunmak için tek güvenilir “kayadır”. Yehova’ya tam anlamıyla güvenenler O’nun tarafından korunur ve ‘tam bir esenliğe’ kavuşurlar.—Süleymanın Meselleri 3:5, 6; Filipililer 4:6, 7.

15. “Yüce şehir” bugün nasıl alçaltılıyor, ‘mazlumların ayakları altında’ ne şekilde çiğneniyor?

¹⁵ Tanrı’nın kavminin düşmanlarının başına gelenlere ne büyük tezat! “Yüksekte oturanları, yüce şehri yıktı; onu alçalttı, yere kadar alçalttı; toprağa kadar indirdi. Ayak altında, düşkünlerin [mazlumların, YÇ] ayakları altında, ve yoksulların adımları altında çiğnenecek.” (İşaya 26:5, 6) İşaya yine burada, Moab’daki bir ‘yüce şehirden’ ya da kuşkusuz kendini mağrurca yücelten Babil gibi bir başka kentten söz ediyor olabilir. Her ne ise, Yehova hem ‘yüce şehrin’ hem de ‘mazlumların ve yoksulların’ durumunu tersine çevirdi; onlar bu şehri çiğniyor. Günümüzdeyse bu peygamberlik Büyük Babil’e, özellikle Hıristiyan Âlemine her yönden uyuyor. Bu “yüce şehir” 1919’da Yehova’nın hizmetçilerini serbest bırakmak zorunda kaldı; bu alçaltıcı düşüşten sonra artık kendisi eski tutsaklarının ayakları altında çiğneniyor. (Vahiy 14:8) Nasıl? Yehova’nın yakında ondan öç alacağının herkese duyurulmasıyla.—Vahiy 8:7-12; 9:14-19.

Doğruluğu ve Yehova’nın Anılmasını Arzulamak

16. İşaya nasıl güzel bir bağlılık örneği oluyor?

¹⁶ Bu zafer ilahisinden sonra İşaya, doğruluk Tanrısı’na hizmet etmenin yararlarını ve O’na duyduğu bağlılığın derinliğini açıklıyor. (İşaya 26:7-9’u okuyun.) Peygamber, Yehova’yı ‘beklemek’ ve O’nun “ismine” ve ‘anılmasına’ derin bir arzu duymak konusunda şahane bir örnektir. Yehova’nın ‘anılması’ nedir? Çıkış 3:15 şunları der: “Yehova . . . . ebediyen ismim bu, ve devirden devire anılmam budur.” İşaya, Yehova’nın ismini ve bu ismin ifade ettiği ne varsa, hepsini çok seviyor. Buna O’nun doğru standart ve yolları da dahildir. Yehova’ya buna benzer bir sevgi besleyenler O’nun bereketini mutlaka görürler.—Mezmur 5:8; 25:4, 5; 135:13; Hoşea 12:5.

17. Kötüye hangi ayrıcalıklar verilmeyecek?

¹⁷ Ne var ki, herkes Yehova’yı ve yüksek standartlarını sevmiyor. (İşaya 26:10’u okuyun.) Kötü kişi, Yehova’nın ahlaken ve ruhen dürüst hizmetçilerinin bulunduğu ‘doğruluk diyarına’ girebilmek için doğruluk öğrenmeye davet edilse bile bunu inatla reddeder. Sonuç olarak ‘Yehova’nın haşmetini görmez.’ Bu gibi kişiler sağ kalmayacak ve böylece Yehova’nın ismi kutsandıktan sonra insanlığa yağacak nimetlerden yararlanamayacak. Hatta tüm yeryüzünün ‘doğruluk diyarına’ dönüşeceği yeni dünyada bile, Yehova’nın sevgisinden kaynaklanan iyiliğe olumlu karşılık vermeyenler olabilecek. Böyle kimselerin isimleri hayat kitabına yazılmayacak.—İşaya 65:20; Vahiy 20:12, 15.

18. İşaya’nın zamanında bazıları nasıl kendi isteğiyle kör kalıyor, onlar ne zaman Yehova’yı ‘görmek’ zorunda kalacaklar?

¹⁸ “Ya RAB, elin yükseldi, fakat onlar görmiyorlar; fakat kavm için senin gayretini görecekler, ve utanacaklar; evet, senin hasımlarını ateş yiyip bitirecek.” (İşaya 26:11) İşaya’nın zamanında Yehova düşmanlarına karşı harekete geçerek kavmini koruduğunda, elinin ‘yükseldiğini’ gösterir. Ama çoğunluk bunu görmez. Kendi istekleriyle ruhen kör kalan böyle kişiler, sonunda O’nun gayreti bir ateş gibi kendilerini yiyip bitirdiğinde Yehova’yı ‘görmek’ veya tanımak zorunda kalacaklar. (Tsefanya 1:18) Yehova, sonradan Hezekiel’e ‘bilecekler ki ben Yehova’yım’ der.—Hezekiel 38:23.

‘Yehova Sevdiğini Terbiye Eder’

19, 20. Yehova, kavmini neden ve nasıl terbiye etti, bu tür bir terbiyeden kimler yararlandı?

¹⁹ İşaya, yurttaşlarının barış ve bolluğa ancak Yehova’nın bereketi sayesinde kavuştuğunu biliyor. “Ya RAB, bize selâmet vereceksin; çünkü bizim için bütün işlerimizi de sen başardın.” (İşaya 26:12) Hem buna, hem de Yehova’nın, kavminin önüne ‘kâhinler krallığı, kutsal bir ulus’ olma fırsatı koymasına rağmen, Yahuda’nın bir iyi, bir kötü yönde sürekli değişen bir tarihi vardır. (Çıkış 19:6) Kavim defalarca sahte tanrılara tapınmaya yönelmiştir. Sonuç olarak, defalarca terbiye sürecinden geçmiştir. Ama bu tür bir terbiye Yehova’nın sevgisinin göstergesidir, çünkü Yehova “sevdiğini terbiye eder.”—İbraniler 12:6, Müjde.

²⁰ Yehova sık sık başka milletlerin, ‘başka efendilerin’ kavmini boyunduruk altına almasına izin vererek onları terbiye eder. (İşaya 26:13’ü okuyun.) MÖ 607’de Babillilerce sürgün edilmelerine izin verir. Bunun onlara bir yararı olur mu? Yalnızca sıkıntı çekmenin kişiye yararı olmaz. Ancak sıkıntı çeken, başına gelenlerden ders alıp tövbe eder ve Yehova’ya özel bağlılık gösterirse yarar görür. (Tesniye 4:25-31) Tanrı’nın istediği tarzda tövbe eden Yahudiler var mı? Evet, var! İşaya peygamberlikte bulunarak ‘yalnız sana, senin adına yakaracağız’ diyor. Yahudilerin, MÖ 537’de sürgünden döndükten sonra işledikleri başka günahlar nedeniyle sık sık terbiye edilmeleri gerekirse de, onlar taş tanrılara tapınma tuzağına bir daha asla düşmezler.

21. Tanrı’nın kavmine zulmedenlerin başına ne gelecek?

²¹ Yahuda’yı zaptedenler için ne denebilir? “Onlar ölülerdir, dirilmezler; gölgelerdir, kalkmazlar; bundan ötürü onları yokladın, ve helâk ettin, onların anılmasını da bütün bütün yok ettin.” (İşaya 26:14) Babil, Yehova’nın seçtiği millete gösterdiği gaddarlıktan dolayı cezalandırılacak. Yehova, Medler ve Persler aracılığıyla gururlu Babil’i devirip sürgündeki kavmini kurtaracak. Büyük kent Babil ölü gibi olacak. Varlığı zamanla son bulacak.

22. Çağımızda Tanrı’nın hizmetçileri nasıl bereketleniyor?

²² Peygamberliğin çağdaş gerçekleşmesinde, bir terbiye sürecinden geçen ruhi İsrail’in artakalanı 1919’da Büyük Babil’den kurtarılıp yeniden Yehova’nın hizmetine verildi. İsa’nın meshedilmiş takipçileri yeniden canlanarak kendilerini tamamen vaaz etme işine adadılar. (Matta 24:14) Buna karşılık, Yehova da onları sayıca çoğaltarak bereketledi, hatta “başka koyunlar”a ait bir büyük kalabalığın ortaya çıkıp onlarla birlikte hizmet etmesini sağladı. (Yuhanna 10:16) “Milleti çoğalttın, ya RAB, milleti çoğalttın; izzet buldun; diyarın bütün sınırlarını genişlettin. Ya RAB, sıkıntıda seni aradılar; kendilerine tedibin erince onların yalvarışını [sessizce yakararak içlerini, YÇ] döktüler.”—İşaya 26:15, 16.

‘Dirilecekler’

23. (a) MÖ 537’de Yehova’nın gücünün göze çarpar hangi kanıtı görülür? (b) MS 1919’da hangi benzer kanıt görülür?

²³ İşaya şimdi Yahuda halkının Babil’de tutsak olduğu sırada yüz yüze bulunduğu duruma dönüyor. Milleti, doğum sancısı çeken, fakat yardım edilmezse doğuramayacak bir kadına benzetiyor. (İşaya 26:17, 18’i okuyun.) Bu yardım MÖ 537’de gelir ve Yehova’nın kavmi mabedi baştan yapıp hakiki tapınmayı yeniden kurma özlemiyle yurduna döner. Aslında, millet ölüyken dirilmiştir. “Senin ölülerin dirilecekler; benimkilerin cesetleri kalkacaklar. Ey sizler, toprak içinde yatanlar, uyanın ve terennüm edin; çünkü çiğlerin otların çiği gibidir, ve yer ölülerini dışarı atacak.” (İşaya 26:19) Yehova’nın gücünün ne göze çarpar bir kanıtı! Ayrıca, 1919’da bu sözlerin ruhi anlamda gerçekleşmesi de, O’nun gücünün görkemli bir kanıtıydı! (Vahiy 11:7-11) Bizler, bu sözlerin yeni dünyada somut olarak gerçekleşeceği ve ölülerin ‘İsa’nın sesini işitip’ anılma mezarlarından çıkacağı zamanı büyük bir özlemle bekliyoruz!—Yuhanna 5:28, 29.

24, 25. (a) MÖ 539’da Yahudiler, Yehova’nın gizlenmeleri yönündeki emrine nasıl itaat etmiş olabilir? (b) “İç odalar” çağımızda neye işaret ediyor olabilir, bunlara karşı hangi tutumda olmalıyız?

²⁴ Ancak, sadık kimseler İşaya aracılığıyla vaat edilen ruhi nimetlere kavuşmak istiyorlarsa, Yehova’nın şu emrine itaat etmelidirler: “Gel, ey kavmım, kendi iç odalarına gir, ve ardında kapılarını kapa; gazap geçinciye kadar biraz gizlen. Çünkü, işte, kötülüklerinden ötürü dünyada oturanları cezalandırmak için RAB yerinden çıkıyor; ve dünya kanını açığa koyacak, ve öldürülenlerini artık örtmiyecek.” (İşaya 26:20, 21; ayrıca Tsefanya 1:14 ile karşılaştırın.) Bu pasaj muhtemelen ilk kez MÖ 539’da Hükümdar Koreş’in komutasındaki Med ve Persler Babil’i zapt ettiğinde gerçekleşir. Yunanlı tarihçi Ksenophon’a göre, Koreş Babil’e girdiğinde kimsenin evinden çıkmamasını emreder, çünkü süvarilerine ‘kapının dışında buldukları herkesi öldürmelerini buyurmuştur.’ Günümüzdeyse, bu peygamberlikteki ‘iç odaların’, Yehova’nın hizmetçilerinin dünya çapındaki on binlerce cemaatiyle yakından bağlantısı olabilir. Bu cemaatler “büyük sıkıntı” boyunca da hayatımızda vazgeçilmez bir rol oynamaya devam edecekler. (Vahiy 7:14) Cemaate karşı sağlıklı bir tutumu koruyarak onunla düzenli ilişkide bulunmak ne denli önemlidir!—İbraniler 10:24, 25.

²⁵ Yakında Şeytan’ın dünyasının sonu gelecek. Yehova’nın, o korku verici zamanda hizmetçilerini nasıl koruyacağını henüz bilmiyoruz. (Tsefanya 2:3) Ama sağ kalmamızın, Yehova’ya duyduğumuz imana, vefaya ve itaate bağlı olacağını biliyoruz.

[Sayfa 278’deki resim]

“İç odalarına gir”