[Sayfa 305’teki resimler]

İsrailoğulları Musa’nın zamanında Mısır’dan kaçtı. Yahudalılar İşaya’nın zamanında yardım istemek için Mısır’a gitti

Akılsızlık ve Ölümcül Hata

3. Yehova hangi düzeni ortaya seriyor?

³ Yahuda yöneticileri, Asur boyunduruğu altına girmekten kaçınmanın bir yolunu bulmak amacıyla bir süre gizlice düzenler kuruyorlar. Oysa Yehova onları seyrediyor. Ve düzenlerini ortaya seriyor: “Âsi oğulların vay başına! RAB diyor, öğüt alıyorlar, fakat benden değil; ve suça suç katsınlar diye ahit kesiyorlar [antlaşma yapıyorlar] , fakat benim Ruhumla değil; . . . . Mısır’a inmek üzere yola çıkıyorlar.”—İşaya 30:1, 2b.

4. Tanrı’nın asi kavmi nasıl Mısır’ı Tanrı’nın yerine koyuyor?

⁴ Tasarılarının açığa vurulduğunu işitmek bu entrikacı liderlerde ne büyük bir şok yaratıyor! İttifak yapmak amacıyla Mısır’a gitmeleri, Asur’a karşı düşmanca bir eylem olmanın çok ötesindedir. Bu, Yehova Tanrı’ya karşı bir isyandır. Kral Davud’un zamanında bu millet Yehova’yı hisar olarak görüyor ve O’nun ‘kanatlarının gölgesine sığınıyordu.’ (Mezmur 27:1; 36:7) Şimdiyse, ‘Firavun’un koruması altına giriyor, Mısır’ın gölgesine sığınıyor.’ (İşaya 30:2, YÇ) Mısır’ı Tanrı’nın yerine koyuyor. Ne korkunç bir ihanet!—İşaya 30:3-5’i okuyun.

5, 6. (a) Mısır’la ittifak yapmak neden ölümcül bir hatadır? (b) Tanrı’nın kavminin geçmişteki hangi yolculuğu, Mısır’a yapılan bu yolculuğun akılsızlık olduğunu ortaya koyuyor?

⁵ İşaya, Mısır’a elçi gönderilmesinin sadece sıradan bir ziyaret olduğunu düşünenlerin fikrini çürütürcesine daha fazla ayrıntı veriyor. ‘Güneydeki hayvanlara ilişkin bildiri’ şöyle devam ediyor: “Dişi ve erkek aslanın, engerek yılanı ile yakıcı uçan yılanın çıktığı, sıkıntı ve kaygı diyarı içinden genç eşeklerin sırtı üzerinde mallarını, ve develerin hörgücü üzerinde hazinelerini, kendilerine faidesi olmıyacak bir kavma taşıyorlar.” (İşaya 30:6) Açıkça görüldüğü gibi, bu planlı programlı bir yolculuktur. Elçiler bir kervan oluşturup develerin ve eşeklerin sırtına pahalı mallar yüklerler. Bu kervan, kükreyen aslanlar ve zehirli yılanlarla dolu çorak bir çölden geçerek Mısır’a gider. Elçiler sonunda hedeflerine varıp hazinelerini Mısırlılara teslim ederler. Akıllarınca korunma satın alırlar. Oysa Yehova bunun ‘kendilerine hiç yararı olmayacağını’ söyleyerek şunu belirtiyor: “Mısırın yardımı boş ve hiçtir; bundan dolayı ona Rahat Oturan Rahab adını verdim.” (İşaya 30:6b, 7) Bir deniz “canavarı” olan “Rahab” sonradan Mısır’ın simgesi olur. (İşaya 51:9, 10) Mısır her tür vaatte bulunur, ama sözünü tutmak için parmağını bile kıpırdatmaz. Yahuda’nın onunla ittifak yapması ölümcül bir hatadır.

⁶ İşaya elçilerin yolculuğunu anlatırken, dinleyenler muhtemelen Musa’nın zamanında yapılan benzer bir yolculuğu hatırlıyorlar. O zamanlar ataları da bu ‘korkunç çölü’ yürüyerek geçmişlerdi. (Tesniye 8:14-16) Ancak, Musa’nın zamanında İsrailoğulları bu yolculuğu Mısır’dan, kölelikten çıktıklarında yapmışlardı. Oysa şimdi elçiler Mısır’a, aslında onun boyunduruğu altına girmeye gidiyorlar. Ne akılsızlık! Bizler böyle yanlış bir karar vererek ruhi özgürlüğümüzü asla kölelikle değişmeyelim.—Galatyalılar 5:1 ile karşılaştırın.

Peygamberin Mesajına Karşı Koyuluyor

7. Yehova, Yahuda’ya yönelik uyarısını İşaya’ya neden yazdırıyor?

⁷ Yehova İşaya’ya, şimdi verdiği mesajı ‘gelecekte, sonsuza dek tanık olması’ için yazmasını söyler. (İşaya 30:8) Yehova’nın, insanlarla yapılan ittifaklara Kendisinden daha fazla güvenilmesini onaylamadığı, gelecek kuşakların ve dolayısıyla bizlerin yararlanması için kayda geçmelidir. (II. Petrus 3:1-4) Bununla birlikte, kayıt tutulmasını gerektiren çok daha acil bir durum var. “O âsi bir kavm, yalancı oğullar, RABBİN şeriatini [kanununu] işitmek istemiyen oğullardır.” (İşaya 30:9) Kavim Yehova’nın öğüdünü reddediyor. Bu nedenle uygun şekilde uyarıldıklarını sonradan inkâr etmemeleri için söylenenlerin yazılması gerekir.—Süleymanın Meselleri 28:9; İşaya 8:1, 2.

8, 9. (a) Yahuda yöneticileri, Yehova’nın peygamberlerini ne şekilde yozlaştırmaya çalışıyorlar? (b) İşaya yıldırılamayacağını nasıl gösteriyor?

⁸ İşaya şimdi kavmin asi tutumuna ilişkin bir örnek verir. Onlar, “Görenlere: Görmeyin; ve peygamberlere: Bize doğru şeyler peygamberlik etmeyin, bize yumuşak şeyler söyleyin, hileli şeyler peygamberlik edin” derler. (İşaya 30:10) Yahuda yöneticileri, sadık peygamberlere ‘doğruyu’, gerçeği söylemeyip bunun yerine “yumuşak”, “hileli”, asılsız sözler söylemelerini emrederek kulaklarına hoş gelen sözler işitmek istediklerini ortaya koyuyorlar. Kınanmak değil, övülmek istiyorlar. Fikirlerince, hoşlarına gideni peygamberlik etmeye gönlü razı olmayan bir peygamberin ‘yoldan çekilmesi, yoldan sapması’ gerek. (İşaya 30:11a) Ya kulaklara hoş gelen sözler söylemeli ya da hiç vaaz etmemeli!

⁹ İşaya’ya karşı koyanlar şöyle diretiyorlar: “Bizi İsrail’in Kutsalı’yla yüzleştirmekten vazgeçin.” (İşaya 30:11b, YÇ) İşaya’yı susturun; “İsrail’in Kutsalı” Yehova’nın adıyla konuşmasın! Yehova’nın yüksek standartları, onların rezilliklerini ortaya koyduğundan, “İsrail’in Kutsalı” unvanından müthiş rahatsız oluyorlar. İşaya’nın tepkisi ne oluyor? ‘İsrail’in Kutsalı şöyle diyor’ diye bildiriyor. (İşaya 30:12a) Hiç tereddüt etmeden, karşı koyanlara duymaktan nefret ettikleri sözleri söylüyor. Kimse onu yıldıramıyor. Bizler için ne güzel bir örnek! Tanrı’nın mesajını vaaz etmek söz konusu olduğunda, İsa’nın takipçileri asla uzlaşmamalı. (Resullerin İşleri 5:27-29) İşaya gibi onlar da devamlı ‘Yehova şöyle diyor’ diye duyuruda bulunuyorlar.

İsyanın Sonuçları

10, 11. Yahuda’nın isyanı hangi sonuçları doğuracak?

¹⁰ Yahuda Tanrı’nın sözünü reddedip bir yalana bel bağlayarak “hileye” güveniyor. (İşaya 30:12b, YÇ) Bunun sonuçları ne olacak? Yehova, kavmin isteğine uyup sahneden çekilmektense, bu devletin varlığına son verecek. İşaya’nın bir benzetmeyle vurguladığı gibi, bu birdenbire ve tümden bir yıkım olacak. Milletin isyankârlığı “düşmek üzre olan bir duvar çatlağı gibi olacak, öyle bir çatlak ki, yüksek duvarda bir çıkıntı yapmıştır, ve onun yıkılması birden ve ansızın olur.” (İşaya 30:13) Bel vermeye başlamış yüksek bir duvarın sonunda çökmesi gibi, İşaya’nın çağdaşları da gitgide artan isyankârlıklarıyla milletin çöküşüne neden olacaklar.

¹¹ İşaya yaklaşan yıkımın büyüklüğünü başka bir benzetmeyle de gösteriyor: “Çömlekçi kabı nasıl kırılırsa, onu esirgemeden parçalıyıp öyle kıracak; ve parçaları arasında ocaktan ateş getirmek, yahut sarnıçtan su almak için bir parça kalmıyacak.” (İşaya 30:14) Yahuda geride değerli hiçbir şey –ocaktan kor almaya ya da sarnıçtan su almaya yetecek büyüklükte kırık bir çömlek parçası bile– kalmamacasına tamamen yıkılacak. Ne utanç verici bir son! Bugün hakiki tapınmaya isyan edenler de yakında aynen böyle birden ve tümden yıkılıp yok olacaklar.—İbraniler 6:4-8; II. Petrus 2:1.

Yehova’nın Önerisini Reddediyorlar

12. Yahuda halkı yıkımdan nasıl kurtulabilir?

¹² Gelgelelim, İşaya’nın dinleyicileri için yıkım kaçınılmaz değil. Çıkış yolu var. Peygamber bunu şöyle açıklıyor: “İsrailin kuddûsu [Kutsalı], Rab Yehova şöyle dedi: Dönmekle ve rahat etmekle kurtulursunuz; kuvvetiniz susma ve güvenme ile olur.” (İşaya 30:15a) Kurtuluşu ittifaklarda aramayı bırakıp ‘rahat ederek’ iman gösterdikleri, korkuya kapılmayıp ‘sustukları’ ve Tanrı’nın koruma gücüne güvendikleri takdirde, Yehova kavmini kurtarmaya hazırdır. “Fakat” diyor İşaya, “siz istemediniz.”—İşaya 30:15b.

13. Yahuda yöneticileri neye güveniyor, bu güven haklı görülebilir mi?

¹³ İşaya şimdi ayrıntılara giriyor: “Ve siz: Hayır, çünkü at üzerinde kaçacağız, dediniz; bunun için siz kaçacaksınız; ve siz: Ayağı tez atlara bineceğiz, dediniz; bunun için sizi kovalıyanların ayağı tez olacak.” (İşaya 30:16) Yahudalılar, Yehova’nın yardımı yerine, hızlı koşan atlarla kurtulacaklarını sanıyorlar. (Tesniye 17:16; Süleymanın Meselleri 21:31) Oysa peygamber hayallere güvendiklerini belirterek onlara karşı çıkıyor, çünkü düşmanları onlara yetişecek. Kalabalık olmalarının bile kendilerine bir yararı olmayacak. “Bin kişi bir kişinin korkutması ile kaçacak . . . . beş kişinin korkutması ile kaçacaksınız.” (İşaya 30:17a, c) Yahuda orduları bir avuç düşmanın bağırtısı karşısında paniğe kapılıp kaçacak.a Sonunda “dağ başında bir işaret, ve tepe üzerinde bir bayrak gibi” sadece küçük bir azınlık kalacak. (İşaya 30:17b) Yeruşalim’in MÖ 607’deki yıkımında sadece küçük bir azınlığın hayatta kalmasıyla bu peygamberlik gerçekleşir.—Yeremya 25:8-11.