Büyük Çömlekçi ve İşi

“Her iyi işe hazırlanmış şerefli iş için bir kap ol[un].”—II. TİMOTEOS 2:21.

1, 2. (a) Tanrı’nın yarattığı erkek ve kadın neden olağanüstü birer eserdi? (b) Büyük Çömlekçi, Âdem ve Havva’yı hangi amaçla yarattı?

YEHOVA Büyük Çömlekçi’dir. O’nun başyapıtlarından biri ilk babamız Âdem’dir. Mukaddes Kitap şöyle der: “RAB Allah yerin toprağından adamı yaptı, ve onun burnuna hayat nefesini üfledi; ve adam yaşıyan can oldu”, yani “nefes alan bir canlı” oldu. (Tekvin 2:7) Yaratılan ilk insan kusursuzdu, Tanrı’nın suretinde şekillendirilmişti ve bu Yaratıcı’nın hikmetinin, gerçek adalete ve doğruluğa duyduğu sevginin bir kanıtıydı.

² Tanrı, Âdem’in kaburga kemiğini kullanarak kadını yarattı; onu erkeğin yardımcısı ve tamamlayıcısı olması için şekillendirdi. Havva’nın kusursuz güzelliği günümüzün en alımlı kadınlarınınkinden çok üstündü. (Tekvin 2:21-23) Üstelik, ilk insan çiftine, yeryüzünü cennet yapmakla ilgili görevlerini yerine getirmeleri için kusursuz şekilde tasarlanmış bedenler ve yetenekler verilmişti. Aynı zamanda onlara, Tanrı’nın Tekvin 1:28’de belirtilen şu emrini yerine getirme gücü de verilmişti: “Semereli olun, ve çoğalın, ve yeryüzünü doldurun, ve onu tabi kılın; ve denizin balıklarına, ve göklerin kuşlarına, ve yer üzerinde hareket eden her canlı şeye hâkim olun.” Eninde sonunda, bu küresel bahçe ‘birliğin kusursuz bir bağı olan’ sevgiyle birbirlerine bağlanmış milyarlarca mutlu insanla dolacaktı.—Koloseliler 3:14.

3. İlk ana-babamız nasıl onursuz kaplar haline geldi, sonuç ne oldu?

³ Ne yazık ki, ilk ana-babamız Büyük Çömlekçi olan Egemen Yaratıcılarının otoritesine isyan etmeyi kasten seçti. Onlar İşaya 29:15, 16’da anlatılan davranış tarzını izlediler: “Vay başına, o adamların ki, niyetlerini RABDEN derin saklarlar, ve işleri karanlıktadır, ve onlar: Bizi kim görür? ve bizi kim bilir? derler! . . . . çömlekçi balçıkla bir sayılır mı ki, yapı kendini yapan için: Beni o yapmadı, desin; ve kendine şekil verilen şey, şekil veren için: Onun anlayışı yoktur, desin?” Başkaldırıları felaketle sonuçlandı: ebedi ölüme mahkûm oldular. Ayrıca, tüm insanlık onlardan günahı ve ölümü miras aldı. (Romalılar 5:12, 18) Büyük Çömlekçi’nin eserinin güzelliği büyük ölçüde bozuldu.

4. Hangi onurlu amaca hizmet edebiliriz?

⁴ Bununla birlikte, Âdem’in günahkâr soyu olan bizler şu anki kusurlu durumumuzla bile Yehova’ya Mezmur 139:14’teki sözlerle hamt edebiliriz: “Sana şükreylerim; çünkü heybetli ve şaşılacak surette yaratılmışım; işlerin aciptir; ve canım bunu pek iyi bilir.” Bununla birlikte, üzücüdür ki, Büyük Çömlekçi’nin elleriyle yaptığı eser başlangıçtaki güzelliğini yitirip feci şekilde bozulmuştur.

Çömlekçi İşinin Kapsamını Genişletiyor

5. Büyük Çömlekçi’nin becerisi nasıl görülecekti?

⁵ Yaratıcımız bir Çömlekçi olarak, ilk yarattığı insanlara şekil vermenin çok ötesinde bir beceri gösterecekti. Resul Pavlus şöyle der: “Ey adam, sen kim oluyorsun ki, Allaha karşı cevap veriyorsun? Acaba kendine şekil verilen şey, şekil verene: Niçin beni böyle yaptın, der mi? Yahut ayni yığından bir kabı hürmet için, ve bir başkasını hürmetsizlik için yapmağa çömlekçinin balçık üzerinde kudreti yok mudur?”—Romalılar 9:20, 21.

6, 7. (a) Bugün birçok kişi nasıl ‘onursuz’ bir amaçla kullanılmak üzere şekillenmeyi seçiyor? (b) Adil olanlar nasıl onurlu bir amaçla kullanılmak üzere şekilleniyor?

⁶ Evet, Büyük Çömlekçi’nin elinden çıkan kaplardan bazıları onurlu, bazıları da onursuz amaçlarla kullanılmak için şekillendirilmiş olacaktır. Kötülük batağına giderek daha çok saplanan bu dünyayla birlikte olmayı seçenler yok edileceklerini belli eden bir şekil alıyorlar. İzzetli Kral İsa Mesih hüküm için geldiğinde, Matta 25:46’da belirtildiği gibi ‘ebediyen kesilip atılacak’ olan keçi benzeri inatçı insanlar da bu ‘onursuz’ kaplar arasında olacak. Öte yandan, ‘onurlu’ amaçlar için şekillendirilmiş, koyun benzeri ‘adil olanlar’ ise ‘sonsuz yaşamı’ miras alacaklar.

⁷ Adil olan bu kişiler Tanrı’nın şekillendirmesine alçakgönüllülükle boyun eğmiş olacaklar. Onlar Tanrı’nın belirlediği yaşam yoluna girdiler. “Zenginliğin kararsızlığına değil, fakat zevk için bize her şeyi zengince ihsan eden Allaha ümit bağlama” yönünde I. Timoteos 6:17-19’da verilen öğüdü kabul ettiler. “Gerçekten olan hayatı tutsunlar diye, gelecek vakit için kendilerine iyi temel hazırlıyarak iyilik işlemeği, iyi işlerde zengin olmağı, dağıtmağa hazır ve cömert olmağı” hedef edindiler. Tanrısal hakikatle şekillendiler ve Yehova’nın İsa Mesih aracılığıyla sağladığı nimetlerle ilgili sarsılmaz bir imana sahip oldular. İsa, Âdem’in günahı yüzünden kaybettiğimiz her şeyi geri almak amacıyla ‘kendisini fidye olarak vermiştir.’ (I. Timoteos 2:6) Öyleyse, Pavlus’un şu öğüdüne uymayı seve seve kabul etmeliyiz: “Kendini yaratanın suretine göre bilgi için tazelenen [şekillenen] yeni adamı giyinmiş ol[alım].”—Koloseliler 3:10.

Siz Ne Tür Bir Kap Olacaksınız?

8. (a) Bir kişinin ne tür kap olacağını belirleyen nedir? (b) Kişinin şekillenmesinde hangi iki etken rol oynar?

⁸ Bir kişinin ne tür bir kap olacağını belirleyen nedir? Tutum ve davranışları. Bunlar ilk başta yüreğin arzuları ve eğilimleriyle şekillenir. Hikmetli Kral Süleyman şöyle dedi: “Adamın yüreği kendi yolunu tasarlar; fakat onun adımını RAB kılavuzlar.” (Süleymanın Meselleri 16:9) İkinci olarak, duyduğumuz ve gördüğümüz şeyler, arkadaşlıklarımız ve yaşadıklarımız, tutumumuzu ve davranışlarımızı şekillendirir. Bu nedenle, şunu akılda tutmak çok önemlidir: “Hikmetlilerle yürüyen adam hikmetli olur; fakat akılsızların arkadaşı zarar görür.” (Süleymanın Meselleri 13:20) Tıpkı II. Petrus 1:16’nın bizi uyardığı gibi, “düzme masallara” ya da İncil—Çağdaş Türkçe Çeviri’ye göre ‘ustalıkla düzenlenmiş masallara’ uymaktan kaçınmalıyız. Bunlara, irtidat etmiş Hıristiyan âleminin birçok öğretisi ve kutlaması da dahildir.

9. Büyük Çömlekçi’nin bizi şekillendirmesine nasıl olumlu karşılık verebiliriz?

⁹ O halde, Tanrı bizi verdiğimiz karşılığa göre şekillendirebilir. Yehova’nın önünde Davud’un duasını alçakgönüllü şekilde tekrarlayabiliriz: “Ey Allah, beni dene, ve yüreğimi bil; beni imtihan et, ve düşüncelerimi bil; ve eğer bende kötülük yolu varsa bak, ve ebedî yolda bana rehber ol.” (Mezmur 139:23, 24) Yehova Gökteki Krallık mesajının vaaz edilmesini sağlıyor. Yüreklerimiz iyi habere ve Tanrı’nın sağladığı diğer yönlendirmelere karşı takdirle doldu. Tanrı önümüze teşkilatı aracılığıyla iyi haberi vaaz etme işiyle bağlantılı çeşitli imtiyazlar koyuyor; bunlara sıkıca sarılalım ve değer verelim.—Filipililer 1:9-11.

10. Ruhi programları izlemek konusunda nasıl çaba göstermeliyiz?

¹⁰ Tanrı’nın Sözüne sürekli dikkat etmek çok önemlidir. Mukaddes Kitabı okumak üzere günlük bir program izleyerek, Kutsal Yazıları ve Yehova’ya olan hizmetimizi ailemiz ya da arkadaşlarımızla sohbetlerimizin temel konusu durumuna getirerek bunu yapabiliriz. Yehova’nın Şahitlerinin Beytel ailelerinde ve dolgun vakitli vaizlerin evlerinde kahvaltı sırasında yapılan sabah tapınması, genellikle Mukaddes Kitaptan ya da son Yıllık’tan kısa bir bölümün dönüşümlü olarak okunmasını içerir. Sizin ailenizde de buna benzer bir düzenleme yapılabilir mi? Aynı zamanda cemaatteki arkadaşlıklarımız, birlikte yaptığımız ibadetler ve özellikle de haftalık Kule dergisi tetkikine katılımımız sayesinde hepimiz birçok yarar elde ediyoruz.

Denemelerle Başa Çıkmak Üzere Şekillenmek

11, 12. (a) Yakub’un günlük yaşamımızdaki denemelerle ilgili öğüdünü nasıl uygulayabiliriz? (b) Eyub’un yaşadıkları bütünlüğümüzü korumak üzere bizi nasıl teşvik ediyor?

¹¹ Tanrı günlük yaşamımızda bazı durumların ortaya çıkmasına izin verir; bunlardan bazıları karşısında zorlanabiliriz. Peki bunlara ne gözle bakmalıyız? Asla küskünlük beslemeyelim, Tanrı’ya tüm yüreğimizle güvenerek Yakub 4:8’in öğütlediği gibi O’na yaklaşalım. ‘Tanrı’ya yaklaşırsak, O’nun da bize yaklaşacağından’ emin olalım. Gerçi zorluklara ve denemelere dayanmak zorunda kalacağız, fakat bunlara izin verilmesinin amacı bizim şekillenmemize katkıda bulunmalarıdır, bu da mutluluğumuzla sonuçlanır. Yakub 1:2, 3 bize şu güvenceyi verir: “Ey kardeşlerim, ne zaman çeşit çeşit tecrübelere düşerseniz, imanınızın imtihanı sabır hasıl ettiğini bilerek, bunu tam bir sevinç sayın.”

¹² Yakub şunları da söyler: “Tecrübe olunduğu zaman, kimse: Allah tarafından tecrübe olunuyorum, demesin; çünkü Allah kötü şeylerle tecrübe olunamaz, kendisi de kimseyi tecrübe etmez; fakat herkes kendi arzusu tarafından sürüklenerek ve aldanarak tecrübe olunur.” (Yakub 1:13, 14) Çeşitli denemelerle sık sık karşılaşabiliriz, fakat Eyub’un durumunda olduğu gibi, bunların hepsinin bizim şekillenmemizde bir payı vardır. Kutsal Yazıların Yakub 5:11’de söyledikleri, muhteşem bir güvencedir: “İşte, sabredenlere mutlu deriz; Eyubun sabrını işittiniz, ve Rabbin takdir ettiği akıbeti gördünüz; çünkü Rab çok acır ve merhamet eder.” Büyük Çömlekçi’nin ellerindeki kaplar olarak, Eyub’unkine benzer bir sonuç alacağımıza güvenerek bütünlüğümüzü her zaman koruyalım.—Eyub 2:3, 9, 10; 27:5; 31:1-6; 42:12-15.

Gençlerimizi Şekillendirmek

13, 14. (a) Ana-babalar çocuklarını şekillendirmeye ne zaman başlamalı; neyi hedeflemeli? (b) Mutluluk veren hangi sonuçlardan söz edebilirsiniz?

¹³ Ana-babalar bebeklik çağlarından başlayarak çocuklarının şekillenmesine katkıda bulunabilirler. Böyle yetişen gençler bütünlüklerini mükemmel şekilde koruyor! (II. Timoteos 3:14, 15) Çetin denemelerde bile bu gerçek görüldü. Birkaç yıl önce, Afrika ülkelerinden birinde ezaların en yoğun olduğu dönemde, güvenilir bir aile arka bahçelerinde Kule dergisinin basımını gizlice sürdürüyordu. Bir gün askerler gençleri almak üzere, sokaktaki tüm evleri teker teker arıyordu. Bu ailedeki iki gencin saklanması için hâlâ yeterli süre vardı, fakat böyle yaparlarsa askerler arama sırasında baskı makinesini mutlaka bulacaktı. Bu bütün ailenin işkence görmesine, hatta öldürülmesine yol açabilirdi. Ne yapacaklardı? Bu iki genç Yuhanna 15:13’teki şu sözleri büyük bir kararlılıkla tekrarladılar: “Bir adamın, dostları uğruna canını vermesinden daha büyük sevgi kimsede yoktur.” Oturma odasında kalmakta ısrar ettiler. Askerler onları bulacaklar, dediklerini yapmayınca kuşkusuz acımasızca işkence edecek, hatta öldüreceklerdi. Fakat etrafı arama gereği duymayacaklardı. Böylece, baskı makinesi ve ailenin diğer üyeleri zarar görmeyecekti. Fakat hiç beklenmedik bir şey oldu. Askerler bu evi atlayıp diğerlerini aramaya başladılar. Onurlu iş için şekillenmiş kaplar olan bu insanlar hayatta kaldı. Baskı makinesi de kurtuldu ve ruhi gıdanın zamanında basılmasına devam edildi. Bu iki gençten biri şimdi ablasıyla birlikte Beytel’de hizmet ediyor ve hâlâ o eski baskı makinesini kullanıyor.

¹⁴ Küçüklere nasıl dua edecekleri öğretilebilir; Tanrı onların dualarını yanıtlar. Ruanda’da süren katliam sırasında bu açıdan göze çarpar bir olay oldu. Altı yaşında bir kız çocuğuyla ana-babası isyancılar tarafından bir el bombasıyla idam edilmek üzereyken küçük kız Yehova’ya yüksek sesle ve hararetle dua ederek, kurtulup Kendisine hizmet etmeye devam edebilmeleri için yalvardı. Onları öldürmeyi düşünenler “bu küçük kız varken sizi öldüremeyiz,” diyerek kendilerini serbest bıraktılar.—I. Petrus 3:12.

15. Pavlus hangi bozucu etkiler hakkında uyarıda bulundu?

¹⁵ Gençlerimizin çoğu yukarıdaki kadar zor durumlarla başa çıkmak zorunda değildir, fakat okulda ve bugünkü yoz toplumda karşılaştıkları pek çok deneme var: birçok yerde ahlaksız bir dil, pornografi ve yozlaşmış eğlence yaygındır; ayrıca kötü işlere katılma yönünde yaşıtlardan gelen baskıya da sıkça rastlanmaktadır. Resul Pavlus bu etkilere karşı tekrar tekrar uyarıda bulunmuştu.—I. Korintoslular 5:6; 15:33, 34; Efesoslular 5:3-7.

16. Bir kişi nasıl onurlu amaçla kullanılan bir kap olabilir?

¹⁶ Pavlus “bazısı şerefli ve bazısı şerefsiz iş için” olan kaplara değindikten sonra şunları söyledi: “İmdi eğer bir kimse bu şeylerden kendini temizlerse, takdis olunmuş, efendinin kullanmasına münasip, her iyi işe hazırlanmış şerefli iş için bir kap olacaktır.” Biz de gençlerimizi arkadaşlıkları konusunda dikkatli olmaya teşvik edelim. “Gençlik arzularından kaç, ve temiz yürekten Rabbi çağıranlarla beraber salâhın, imanın, sevginin, selâmetin ardınca koş” öğüdüne uysunlar. (II. Timoteos 2:20-22) Ailece ‘birbirimizi bina etmeye’ yönelik bir program yapmanın gençlerimizi şekillendirmek konusunda paha biçilmez bir yararı olabilir. (I. Selânikliler 5:11; Süleymanın Meselleri 22:6) Teşkilatın yayınlarını kullanarak Mukaddes Kitabı her gün okumak ve incelemek de çok yardımcı olabilir.

Herkesi İçeren Şekillendirme

17. Terbiye bizi nasıl şekillendirir ve sevinç veren hangi sonuçları alırız?

¹⁷ Yehova bizi şekillendirmek amacıyla, Sözü ve teşkilatı aracılığıyla öğütler veriyor. Böyle Tanrısal öğütlere asla karşı koymayın! Olumlu karşılık verin ve Yehova tarafından onurlu işlerde kullanılmak üzere onlarla şekillendirilmenize izin verin. Süleymanın Meselleri 3:11, 12 şunu öğütler: “Oğlum, RABBİN tedibini hor görme; ve onun azarlamasından usanma; çünkü baba memnun olduğu oğlu nasıl azarlarsa, RAB da sevdiğini azarlar.” Bundan başka İbraniler 12:6-11’de bir babadan gelen şu öğüt bulunur: “Rab sevdiğini azarlar . . . . Vakıa her tedip şimdiki zamanda sevinçli değil, fakat hüzünlü görünür; fakat sonra onunla terbiye edilmiş olanlara salâhın selâmet semeresini hasıl eder.” Böyle bir terbiye için başlıca kanal Tanrı’nın ilham edilmiş Sözü olmalıdır.—II. Timoteos 3:16, 17.

18. Tövbeyle ilgili olarak Luka kitabının 15. babından neler öğreniyoruz?

¹⁸ Yehova aynı zamanda merhametlidir. (Çıkış 34:6) En ağır günahlar için bile yürekten bir tövbe gösterilirse, O bağışlamaya hazırdır. Günümüzde ‘müsrif oğul’ gibi olanlar bile onurlu bir iş için şekillendirilebilirler. (Luka 15:22-24, 32) Günahlarımız bu müsrif oğulunkiler kadar ağır olmayabilir. Fakat, Kutsal Yazılara dayalı öğütlere alçakgönüllülükle karşılık vermemiz her zaman onurlu bir iş için şekillenmemizle sonuçlanacaktır.

19. Yehova’nın elindeki onurlu kaplar olarak hizmet etmeye nasıl devam edebiliriz?

¹⁹ Hakikati ilk öğrendiğimizde Yehova’nın bizi şekillendirmesini istediğimizi gösterdik. Dünyevi yolları bıraktık, yeni kişiliği giymeye başladık ve İsa’nın takipçileri olarak vakfolup vaftiz edildik. Efesoslular 4:20-24’teki şu öğüde itaat ettik: “Evelki yaşayışınıza göre, hile arzularına göre, çürüyen eski adamı bertaraf edin, ve fikrinizin ruhu ile yenilenin; ve salâhta ve hakikat kudsiyetinde Allaha göre yaratılan yeni adamı giyin.” Her birimiz daima Büyük Çömlekçi Yehova’nın ellerinde şekil almaya hazır durumda olup, O’nun onurlu işler için kullandığı kaplar olarak hizmet edelim!

Toprak Kaplar İçinde Sahip Olduğumuz Hazine

“Bu hazineye toprak kaplar içinde malikiz, ta ki kuvvetin aşırı büyüklüğü bizden olmayıp Allaha ait olsun.”—II. KORİNTOSLULAR 4:7.

1. İsa’nın örneği bizi nasıl teşvik etmelidir?

İSA yeryüzünde Yehova tarafından şekillendirilirken, insanların zayıflıklarına yakından tanık oldu. Öyleyse, onun bütünlüğünü koruma konusundaki örneği bizim için çok teşvik edicidir. Resul şöyle der: “Bunun için çağırıldınız; zira Mesih dahi kendi izleri ardınca gidesiniz diye, size bir örnek bırakarak sizin için elem çekti.” (I. Petrus 2:21) İsa bu şekillendirmeye boyun eğerek, dünyaya karşı zafer kazandı. Resullerini de galip gelmeleri için yüreklendirdi. (Resullerin İşleri 4:13, 31; 9:27, 28; 14:3; 19:8) Onlarla yaptığı son konuşmasının kapanışında muhteşem bir teşvik vermişti. Şunu söyledi: “Bende selâmetiniz olsun diye size bu şeyleri söyledim. Dünyada sıkıntınız vardır; fakat cesur olun; ben dünyayı yendim.”—Yuhanna 16:33.

2. Dünyanın körlüğüne zıt olarak hangi ışığa sahibiz?

² Benzer şekilde, resul Pavlus da ‘bu ortamın tanrısının’ neden olduğu körlükle, ‘izzetli iyi haberin ışığı’ arasındaki zıtlığı belirttikten sonra, değerli hizmetimiz hakkında şöyle dedi: “Bu hazineye toprak kaplar içinde malikiz, ta ki kuvvetin aşırı büyüklüğü bizden olmayıp Allaha ait olsun; her şeyde sıkıştırılmışız, fakat darlıkta değiliz; şaşırmışız, fakat meyus değiliz; kovalanıyoruz, fakat terkolunmuş değiliz; yere vurulmuşuz, fakat helâk olmuş değiliz.” (II. Korintoslular 4:4, 7-9) Dayanıksız “toprak kaplar” olmamıza rağmen Tanrı ruhuyla bizi öylesine şekillendirir ki, Şeytan’ın dünyasına karşı tam bir zafer kazanabiliriz.—Romalılar 8:35-39; I. Korintoslular 15:57.

Eski İsrail’in Şekillendirilmesi

3. İşaya Yahudi milletinin şekillenmesini nasıl anlattı?

³ Yehova sadece bireyleri değil, milletleri de bir bütün olarak şekillendirir. Örneğin, eski İsrail Yehova’nın şekillendirmesine boyun eğdiğinde refaha kavuştu. Fakat sonunda tutumunu katılaştırarak itaatsiz bir davranış tarzına yöneldi. Sonuç olarak İsrail’e Şekil Veren, onun başına felaket getirdi. (İşaya 45:9) İşaya MÖ sekizinci yüzyılda İsrail’in ağır günahları hakkında Yehova’ya şöyle dedi: “Ya RAB, sen Babamızsın; biz balçığız, ve sen çömlekçimizsin; ve hepimiz senin elinin işiyiz. . . . . hoşlandığımız yerlerin hepsi harap oldu.” (İşaya 64:8-11) İsrail sadece yok edilmeyi hak eden bir kap haline geldi.

4. Yeremya hangi örneklemeyi canlandırdı?

⁴ Bir yüzyıl sonra, hesaplaşma günü yaklaştığında Yehova Yeremya’ya bir toprak testi almasını ve Yeruşalim’deki bazı yaşlı adamların eşliğinde Hinnom Deresine gitmesini söyledi; ayrıca şu talimatı da verdi: “O zaman seninle beraber giden adamların önünde testiyi kıracaksın, ve onlara diyeceksin: Orduların RABBİ şöyle diyor: Nasıl ki, çömlekçi kabını kırarlar, o da bir daha onarılamaz, ben de bu kavmı ve bu şehri öyle kıracağım; ve yer kalmayıncıya kadar Tofette gömecekler.”—Yeremya 19:10, 11.

5. Yehova’nın İsrail’le ilgili hükmü ne ölçüde kapsamlıydı?

⁵ Nebukadnetsar, MÖ 607’de Yeruşalim’i mabediyle birlikte harap etti ve hayatta kalan Yahudileri Babil’e sürgüne götürdü. Ancak 70 yıllık esaretten sonra, tövbe eden Yahudiler Yeruşalim’i ve mabedini yeniden inşa etmek üzere geri dönebildiler. (Yeremya 25:11) Bununla birlikte, MS birinci yüzyılda, bu millet Büyük Çömlekçi’yi yine terk etti; sonunda Tanrı’nın Oğlunu öldürerek en ağır suçu işleyecek kadar alçaldı. MS 70’te Tanrı Roma Dünya Kudretini infazcı olarak kullanarak Yeruşalim’i ve mabedini yerle bir etti ve Yahudi ortamını ortadan kaldırdı. İsrail milleti bir daha asla Yehova’nın elinde şekillenmiş “mukaddes ve güzel” bir şey olmayacaktı.a

Ruhi Bir Milletin Şekillendirilmesi

6, 7. (a) Pavlus ruhi İsrail’in şekillendirilmesini nasıl anlatır? (b) ‘Merhamet kaplarının’ tam sayısı nedir; bu sayı kimlerden oluşmuştur?

⁶ İsa’yı kabul eden Yahudiler yeni bir milletin, yani ‘Tanrı’nın ruhi İsrailinin’ ilk üyeleri olarak şekillendirildi. (Galatyalılar 6:16) Öyleyse Pavlus’un şu sözleri çok uygundur: “Ayni yığından bir kabı hürmet için, ve bir başkasını hürmetsizlik için yapmağa çömlekçinin balçık üzerinde kudreti yok mudur? Allah, önceden izzet için hazırladığı merhamet kapları üzerine, . . . . izzetinin zenginliğini bildirmek için, ve gazabını göstermek ve kudretini bildirmek istiyerek helâke hazırlanmış olan gazap kaplarına çok sabırla tahammül etti.”—Romalılar 9:21-24.

⁷ Daha sonra, diriltilen İsa bu “merhamet kapları”nın sayısının 144.000 olacağını bildirdi. (Vahiy 7:4; 14:1) Bu sayının tümü bedeni İsrail tarafından karşılanmadığı için Yehova diğer milletlerin insanlarının da merhametinden yararlanmasını sağladı. (Romalılar 11:25, 26) Yeni oluşan Hıristiyan cemaati hızla genişledi. 30 yıl içinde iyi haber ‘gök altında olan bütün hilkate vaaz edildi.’ (Koloseliler 1:23) Bu ise, dağınık durumda bulunan çok sayıdaki cemaate uygun gözetimin sağlanmasını gerektiriyordu.

8. İlk yönetim kurulu kimlerden oluşuyordu; bu kurulla ilgili hangi gelişmeler oldu?

⁸ İsa 12 resulü ilk yönetim kurulunu oluşturmak üzere hazırlayarak, onları ve diğer öğrencilerini kutsal hizmet için eğitti. (Luka 8:1; 9:1, 2; 10:1, 2) MS 33’ün Pentikost gününde İsa’nın takipçilerinin cemaati kuruldu ve zamanı geldiğinde yönetim kurulu ‘Yeruşalim’deki resulleri ve ihtiyarları’ da kapsayacak şekilde genişledi. Resul olmamasına rağmen İsa’nın üvey kardeşi Yakub’un da uzun bir dönem bu kurulda başkanlık hizmetinde bulunduğu anlaşılıyor. (Resullerin İşleri 12:17; 15:2, 6, 13; 21:18) Tarihçi Eusebios’a göre, zulüm sırasında özellikle resuller hedef alındı, bu yüzden farklı yörelere dağıldılar. Yönetim kurulunun yapısı da buna uygun şekilde düzenlendi.

9. İsa hangi üzücü olayın gerçekleşeceğini önceden bildirdi?

⁹ Birinci yüzyılın sonlarına doğru “düşman İblis,” ‘gökteki krallığın’ buğday benzeri mirasçılarının arasına ‘deliceler ekmeye’ başladı. İsa bu üzücü duruma ‘bu ortamın sona erişinde’ hasat vaktine kadar izin verileceğini peygamberlik etmişti. O zaman, yeniden “salihler Babalarının melekûtunda güneş gibi parlıyacaklardır.” (Matta 13:24, 25, 37-43) Bu ne zaman olacak?

Bugün Tanrı’nın İsraili’nin Şekillendirilmesi

10, 11. (a) Günümüzde ‘Tanrı’nın İsraili’nin şekillendirilmesi nasıl gerçekleşti? (b) Hıristiyan âleminde ve samimi Mukaddes Kitap Tetkikçilerinde birbirine zıt hangi öğretiler bulunuyordu?

¹⁰ Charles Taze Russell 1870’te, Pittsburgh’da (Pennsylvania, ABD) bir Mukaddes Kitap tetkik grubu kurdu. 1879’da bugün The Watchtower olarak bilinen dergiyi aylık olarak yayımlamaya başladı. O zamanki isimleriyle Mukaddes Kitap Tetkikçileri, Hıristiyan âleminin benimsediği, canın ölümsüzlüğü, cehennem ateşi, Araf, Üçlük tanrısı ve bebek vaftizi gibi öğretilerin Mukaddes Kitaba uymayan putperest fikirler olduğunu kısa sürede kavradılar.

¹¹ Bununla birlikte daha önemlisi, Mukaddes Kitap hakikatini seven bu kişiler, İsa’nın fidye kurbanlığı aracılığıyla kurtuluş ve Tanrı’nın Gökteki Krallığının yönetiminde yeryüzündeki barış dolu cennette sonsuza dek yaşamak üzere diriltilme gibi Mukaddes Kitabın temel öğretilerini de yeniden ortaya koydular. Evrenin Egemen Rabbi Yehova Tanrı’nın haklılığının yakında doğrulanacağı gerçeğine öncelikle dikkat çekildi. Mukaddes Kitap Tetkikçileri Rabbin Duasının yanıtlanmak üzere olduğuna inanıyordu: “Ey göklerde olan Babamız, İsmin mukaddes olsun; Melekûtun gelsin; Gökte olduğu gibi yerde de senin iraden olsun.” (Matta 6:9, 10) Onlar, Tanrı’nın mukaddes ruhuyla dünya çapında İsa’nın barışsever takipçilerinden oluşan bir toplum olarak şekilleniyordu.

12. Mukaddes Kitap Tetkikçileri önemli bir tarihin nasıl farkına vardı?

¹² Daniel’in 4. babı ve başka peygamberlikler üzerinde yapılan derin bir inceleme İsa’nın Mesihi Kral olarak hazır bulunuşunun yakın olması gerektiği konusunda Mukaddes Kitap Tetkikçilerini ikna etti. 1914 yılının ‘milletlerin tayin edilmiş zamanlarının’ sonu olacağını kavradılar. (Luka 21:24; Hezekiel 21:26, 27) Mukaddes Kitap Tetkikçileri faaliyetlerini hızla genişleterek Amerika Birleşik Devletleri’nin her yerinde Mukaddes Kitap sınıfları (şimdi cemaatler deniyor) oluşturdular. Yirminci yüzyılın başında başlattıkları Mukaddes Kitaba dayalı eğitim işi Avrupa ve Avustralasya’ya kadar yayılmıştı. İyi bir organizasyon gerekliydi.

13. Mukaddes Kitap Tetkikçileri hangi yasal konumu elde etti; ilk başkan hangi göze çarpar hizmeti yerine getirdi?

¹³ Merkez büroları Pittsburgh, Pennsylvania’da bulunan Zion’s Watch Tower Tract Society’nin 1884’te, Amerika Birleşik Devletleri’nde tüzel bir kişilik kazanması, Mukaddes Kitap Tetkikçilerine yasal bir konum sağladı. Yöneticileri aynı zamanda merkezi bir Yönetim Kurulu olarak hizmet ederek Tanrı’nın Gökteki Krallığının küresel çapta vaaz edilme işinin gözetimini yaptılar. İlk başkan Charles T. Russell, altı ciltlik Studies in the Scriptures’ı yazdı ve vaizlik turlarına çıkarak pek çok yer dolaştı. Aynı zamanda, Mukaddes Kitap tetkikine başlamadan önce biriktirdiği tüm servetini dünya çapında yürütülen Gökteki Krallık işine bağışladı. Büyük Savaş’ın Avrupa’da bütün şiddetiyle devam ettiği 1916 yılında, iyice bitkin düşen Birader Russell bir vaizlik turu sırasında öldü. O, Tanrı’nın Gökteki Krallığı hakkında şahitlik etme işinin yayılması için her şeyini vermişti.

14. J. F. Rutherford nasıl ‘iyi mücadeleyi sürdürdü’? (II. Timoteos 4:7)

¹⁴ Russell’dan sonra Missouri’de geçici olarak yargıçlık yapmış olan Joseph F. Rutherford başkan oldu. Mukaddes Kitap hakikatini korkusuzca savunması sonucunda Hıristiyan âleminin din adamları ‘kanun yoluyla kötülük’ etmek üzere siyasetçilerle güç birliği yaptı. 21 Haziran 1918’de, birader Rutherford ve Mukaddes Kitap Tetkikçilerine önderlik eden diğer yedi birader çeşitli suçlardan 10 ila 20 yıl hapse mahkûm edildi. Mukaddes Kitap Tetkikçileri mücadeleden vazgeçmedi. (Mezmur 94:20; Filipililer 1:7) Başvuruları sonucunda 26 Mart 1919’da serbest bırakıldılar ve daha sonra kışkırtıcı oldukları yönündeki sahte suçlamadan tamamen aklandılar.b Yaşadıkları bu deneyim onları hakikatin cesur savunucuları olmak üzere şekillendirdi. Büyük Babil’in muhalefetine rağmen iyi haberi ilan etmek üzere sürdürdükleri ruhi savaşı kazanmak için Yehova’nın yardımıyla ellerinden geleni yapmaya kararlıydılar. Bu mücadele, içinde yaşadığımız 1999 yılında hâlâ sürüyor.—Matta 23. bap ile karşılaştırın; Yuhanna 8:38-47.

15. Hangi açıdan 1931 yılının tarihsel önemi olduğu söylenebilir?

¹⁵ Tanrı’nın meshedilmiş İsrailinin şekillendirilmesi 1920’li ve 1930’lu yıllar boyunca Büyük Çömlekçi’nin yönlendirmesi altında devam etti. Kutsal Yazılardan kaynaklanan peygamberlik niteliğindeki ışık parlamalarıyla Yehova’ya onur verildi ve özellikle İsa’nın Mesihi Krallığına dikkat çekildi. Mukaddes Kitap Tetkikçileri 1931’de, Yehova’nın Şahitleri ismini kabul etmekten sevinç duydu.—İşaya 43:10-12; Matta 6:9, 10; 24:14.

16 ve 19. sayfadaki çerçeve. 144.000 sayısı ne zaman tamamlandı; bunun kanıtı nedir?

¹⁶ “Çağrılmış, seçilmiş ve sadık olan” 144.000’lerin sayısı 1930’larda tamamlanmış görünüyordu. (Vahiy 17:14; sayfa 19’daki çerçeveye bakın.) Meshedilmişler grubunu oluşturmak üzere ilk yüzyılda kaç kişinin seçildiğini, daha sonra Hıristiyan âleminin büyük irtidatının yaşandığı karanlık asırlarda “deliceler” arasından kaç kişinin toplandığını bilmiyoruz. Fakat 56.153 kişinin hazır bulunmasıyla bir doruk oluşturan 1935 yılının Anma Yemeğinde dünya çapında toplam 52.465 müjdeci sembollerden alarak semavi ümide sahip olduklarını gösterdi. Henüz toplanmamış olan diğer kişilerin durumu ne olacaktı?

‘İşte! Büyük Bir Kalabalık’

17. Hangi tarihsel gelişme 1935 yılında görüldü?

¹⁷ Birader Rutherford’un 30 Mayıs ila 3 Haziran 1935’te Washington, D. C.’de (ABD) düzenlenen kongrede yaptığı “Büyük Kalabalık” başlıklı konuşma bir dönüm noktası oldu. “Kimsenin saymağa kadir olmadığı” bu grup 144.000 ruhi İsraillinin mühürlenmesi işinin sonuna doğru ortaya çıkacaktı. Bu kişiler de İsa’nın, yani “Kuzunun” kanının fidyesinin gücüne iman edecek ve Yehova’nın tapınma düzenlemesi anlamına gelen mabedinde kutsal hizmet arz edeceklerdi. “Büyük sıkıntıda” bir grup olarak sağ kalıp ‘artık ölümün olmayacağı’ Cennet yeryüzünü miras alacaklardı. Bu kongreden önceki birkaç yıl boyunca bu gruptan Yonadab’lar olarak söz edilmişti.—Vahiy 7:9-17; 21:4; Yeremya 35:10.

18. Hangi açılardan 1938 yılı bir dönüm noktasıydı?

¹⁸ İki sınıfın kimliğini net olarak belirlemek açısından 1938 yılı çok önemliydi. The Watchtower’ın 15 Mart ve 1 Nisan sayılarında “Onun Sürüsü” başlığı altında iki inceleme makalesi sunuldu ve meshedilmiş artakalanla onun arkadaşı olan büyük kalabalığın konumları açıklığa kavuşturuldu. Sonra derginin 1 Haziran ve 15 Haziran sayılarında İşaya 60:17’ye dayalı “Teşkilat” başlıklı inceleme makaleleri çıktı. Bütün cemaatler yöresel hizmetçilerin tayini için Yönetim Kurulundan istekte bulunmaya davet edildi; böylece Tanrı’nın emrettiği teokratik düzenleme daha iyi duruma getirilecekti. Cemaatler bunu aynen uyguladılar.

19 ve dipnot. Hangi gerçekler “başka koyunlara” yapılan davetin 60 yılı aşkın bir süredir devam ettiğini doğruluyor?

¹⁹ Yehova’nın Şahitlerinin 1939 Yıllığı’ndaki raporda şunlar belirtildi: “Mesih İsa’nın şimdi yeryüzünde bulunan meshedilmiş takipçilerinin sayısı oldukça azdır ve asla bundan daha çok olmayacaktır. Bu kişiler Kutsal Yazılarda, Tanrı’nın teşkilatı olan Sion’un zürriyetinin ‘artakalanı’ olarak tanımlanır. (Vah. 12:17) Efendi şimdi kendine ‘büyük kalabalığı’ oluşturacak ‘başka koyunlarını’ topluyor. (Yuh. 10:16) Şimdi toplanan kişiler artakalanla birlikte çalışarak onların arkadaşı oluyorlar. Bundan sonra, ‘büyük kalabalık’ tamamen toplanıncaya kadar ‘başka koyunları’ oluşturanların sayısı artacaktır.” Meshedilmiş artakalan büyük kalabalığın toplanma işinin gözetimini sağlamak üzere şekillendirilmiştir. Şimdi bu büyük kalabalık da şekillendirilmelidir.c

20. Teşkilatlanmayla ilgili 1942’den beri hangi gelişmeler oldu?

²⁰ Ocak 1942’de, II. Dünya Savaşı doruğundayken Joseph Rutherford öldü ve yerine başkan olarak Nathan Knorr geçti. Üçüncü başkan anıldığında akla ilk gelen, cemaatlerde teokratik eğitim programları düzenlenmesi ve dolgun vakitli vaizlerin yetiştirilmesi için Gilead’ın açılmasıdır. 1944’teki yıllık resmi toplantıda birader, Society’nin tüzüğünün gözden geçirilerek üyelikte, yapılan maddi bağışın değil ruhi düşünüşün esas alınmasının sağlandığını bildirdi. Sonraki 30 yıl boyunca, dünya tarlasında çalışan işçilerin sayısı 156.299’dan 2.179.256’ya yükseldi. 1971-1975 yılları arasında teşkilatlanmayla ilgili daha çok değişikliğe ihtiyaç duyuldu. Başkan olarak hizmet eden bir tek kişinin dünya çapında yürütülen Gökteki Krallık işinin gözetimini tam olarak sağlaması artık mümkün değildi. Dönüşümlü bir başkanla birlikte, Yönetim Kurulunun meshedilmiş üyelerinin sayısı 18’e yükseldi; bugüne dek söz konusu kişilerin yaklaşık yarısının yeryüzündeki yaşamı sona ermiştir.

21. Küçük sürünün üyelerini Gökteki Krallıkta yer almak için yeterli duruma getiren nedir?

²¹ Küçük sürünün artakalan üyeleri yıllarca süren denemelerle şekillendiler. ‘Ruhun tanıklığına’ yanılmaz şekilde sahip olduklarından cesaretlidirler. İsa onlara şöyle demişti: “Geçirdiğim imtihanlarda benimle beraber dayanmış olanlar sizsiniz; ve Babam bana melekût tahsis ettiği gibi, ben de melekûtumda soframda yiyesiniz ve içesiniz, ve İsrailin on iki sıptına hükmederek tahtlar üzerinde oturasınız diye size bir melekût tahsis ediyorum.”—Romalılar 8:16, 17; Luka 12:32; 22:28-30.

22, 23. Küçük sürü ve başka koyunlar nasıl şekillendiriliyor?

²² Yeryüzündeki ruhla meshedilmiş artakalanın sayısı azaldıkça, dünya çapındaki cemaatlerin hemen hepsinin ruhi gözetimi büyük kalabalıktaki olgun biraderlere verildi. Meshedilmiş Şahitlerin en son yaşlı üyesi de yeryüzündeki yaşamını bitirdiğinde, başka koyunlardan prensler (sarimʹ) yeryüzünde bey sınıfı olarak yönetsel görevleri yerine getirmek üzere iyice eğitilmiş olacaklardır.—Hezekiel 44:3; İşaya 32:1.

²³ Küçük sürü ve başka koyunlar benzer şekilde onurlu amaçla kullanılacak kaplar olarak şekillendirilmeye devam ediyorlar. (Yuhanna 10:14-16) Ümidimiz “yeni gökler” ya da “yeni bir yer” ile ilgili olsun, Yehova’nın şu davetine hepimiz tüm yürekle cevap verelim: “Yaratmakta olduğumla mesrur olacaksınız, ve ebediyen sevinçle coşacaksınız; çünkü, işte, ben sevinç olarak Yeruşalimi, ve meserret olarak onun kavmını yaratıyorum.” (İşaya 65:17, 18) Biz dayanıksız insanlar her zaman alçakgönüllü şekilde hizmet ederek ‘normalin ötesindeki güçle’, yani Tanrı’nın mukaddes ruhuyla şekillendirilelim.—II. Korintoslular 4:7; Yuhanna 16:13.