-
“Yeni Bir Ad”İşaya’nın Peygamberliği: Tüm İnsanlık İçin Işık II
-
-
Yehova’nın Verdiği “Yeni Bir Ad”
6. Yehova Sion hakkında ne düşünüyordu?
6 Yehova eski Yeruşalim’in temsil ettiği gökteki “kadın”, yani Sion hakkında ne düşünüyordu? Şunları diyor: “Milletler de senin salâhını, ve bütün kırallar senin izzetini görecekler; ve RABBİN ağzı ile tayin edilecek yeni bir adla çağırılacaksın.” (İşaya 62:2) İsrailoğulları “salâh” ya da doğrulukla hareket ettikçe milletler onlara dikkatle bakmak zorunda kalacaklardı. ‘Krallar’ bile, Yehova’nın Yeruşalim’i kullandığını ve kendi ellerindeki yönetimlerin tümünün O’nun Gökteki Krallığının yanında bir hiç olduğunu itiraf etmeye mecbur olacaklardı.—İşaya 49:23.
7. Sion’un yeni adı neyi ifade ediyor?
7 Yehova Sion’un durumunun artık değiştiğini ona “yeni bir ad” vererek doğruladı. Bu yeni ad, Sion’un yeryüzündeki çocuklarının MÖ 537’den itibaren nimetlendirilmiş bir duruma, onurlu bir konuma kavuştuğunu ifade ediyordu.a Yehova’nın, Sion’u öz milleti olarak tanıdığını gösteriyordu. Günümüzdeyse, Tanrı’nın İsraili Yehova’ya bu şekilde sevinç veren bir toplum olmanın heyecanını yaşıyor ve başka koyunlar da onların sevincini paylaşıyor.
-
-
“Yeni Bir Ad”İşaya’nın Peygamberliği: Tüm İnsanlık İçin Işık II
-
-
a Mukaddes Kitap peygamberliğinde “yeni bir ad” yeni bir konum ya da ayrıcalık anlamına gelebilir.—Vahiy 2:17; 3:12.
-
-
“Yeni Bir Ad”İşaya’nın Peygamberliği: Tüm İnsanlık İçin Işık II
-
-
9. Sion’un yaşadığı değişimi anlatın.
9 Yeryüzündeki çocuklarınca temsil edilen gökteki Sion’a yeni bir adın verilmesi, onun yaşayacağı hoş değişimin bir parçasıydı. Şunları okuyoruz: “Artık sana: Bırakılmış kadın, denilmiyecek; ve artık senin diyarına: Virane, denilmiyecek; fakat sana Heftsi-ba [dipnot: zevkim onda], ve diyarına Beula [dipnot: kocalı kadın] denilecek; çünkü RAB senden hoşlanıyor, ve diyarın kocaya varacak.” (İşaya 62:4) Yerdeki Sion MÖ 607’de yıkıldığından beri “virane” halindeydi. Ne var ki, Yehova’nın sözleri onun onarılıp yenileneceğini ve ‘diyarında’ yeniden yaşanılacağını garantiliyordu. Bir zamanlar yakılıp yıkılmış olan Sion artık “bırakılmış kadın” olmaktan çıkacak ve “diyarı” bundan böyle “virane” kalmayacaktı. Yeruşalim için, MÖ 537’de gerçekleşecek yenilenme, eski harap durumuna tamamen karşıt yeni bir duruma kavuşma anlamına geliyordu. Yehova Sion’a “zevkim onda”, “diyarına” da “kocalı kadın” deneceğini bildirmişti.—İşaya 54:1, 5, 6; 66:8; Yeremya 23:5-8; 30:17; Galatyalılar 4:27-31.
10. (a) Tanrı’nın İsraili nasıl bir değişim yaşadı? (b) Tanrı’nın İsraili’nin “diyarı” nedir?
10 Tanrı’nın İsraili 1919’dan itibaren benzer bir değişim yaşadı. I. Dünya Savaşı sırasında, Tanrı meshedilmişleri reddetmiş gibi görünüyordu. Oysa 1919’da ayrıcalıklı durumlarına yeniden kavuştular ve tapınma şekillerini arındırdılar. Bu durum öğretilerini, teşkilatlarını ve faaliyetlerini etkiledi. Tanrı’nın İsraili böylece kendi “diyarına”, başka sözlerle ruhi mülküne ya da etkinlik alanına kavuşmuş oldu.—İşaya 66:7, 8, 20-22.
11. Yahudiler mecazi anaları olan Sion’la nasıl evlendiler?
11 Yehova kavminin kavuşacağı ayrıcalıklı yeni durumu daha da vurgulayarak şunları bildiriyor: “Çünkü bir genç yiğit ere varmamış kızla nasıl evlenirse, oğulların da seninle öyle evlenecekler; ve güvey gelinle nasıl sevinirse, Allahın da seninle öyle sevinecek.” (İşaya 62:5) Sion’un “oğulları” olarak adlandırılan Yahudiler mecazi anaları olan Sion’la nasıl evlenebildiler? Bu, Sion’un Babil’deki sürgünlükten kurtulup ülkelerine dönen oğullarının, eski başkentlerini mülk edinip oraya tekrar yerleşmesiyle oldu. Bu olay gerçekleştiğinde, Sion “virane” olmaktan çıkıp ‘oğullarla’ doldu.—Yeremya 3:14.
12. (a) Yehova, İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin Kendisine evlilik bağıyla bağlı bir teşkilatın parçası olduklarını ne şekilde gösterdi? (b) Yehova’nın, adıyla anılan topluma karşı davranışları bugün evlilik konusunda nasıl üstün bir örnektir?
12 Buna paralel olarak 1919’dan itibaren, gökteki Sion’un çocukları da “kocalı kadın” diye adlandırılacağı bildirilen “diyar”larına, yani ruhi mülklerine kavuştular. Bu diyarda yaptıkları faaliyet, İsa’nın bu meshedilmiş takipçilerinin Yehova’nın “adıyla anılan” bir toplum olduğunu ortaya koyuyor. (Resullerin İşleri 15:14, İncil—Çağdaş Türkçe Çeviri) Yehova’nın, Gökteki Krallığın meyvelerini oluşturmaları ve Kendi ismini ilan etmeleri nedeniyle bu kimselerden ‘hoşlandığı’ açıktır. Yehova onların Kendisine kopmaz birlik bağıyla bağlı bir teşkilatın parçası olduklarını açıkça gösterdi. Onları mukaddes ruhla meshederek, ruhi esaretten kurtararak ve tüm insanlara Gökteki Krallık ümidini bildirmek üzere kullanarak onlar için, aldığı gelin nedeniyle sevinen bir güvey gibi ‘sevindiğini’ gösterdi.—Yeremya 32:41.
‘Hiç Susmayın’
13, 14. (a) Eski zamanlarda Yeruşalim halkını güvenlik içinde tutan bir kent haline nasıl geldi? (b) Çağımızdaysa, Sion nasıl ‘dünyada hamt’ haline geldi?
13 Yehova’nın verdiği mecazi yeni ad kavmine kendini güvenlikte hissettirdi. Onlar Yehova’nın kendilerini kabul ettiğini ve O’na ait olduklarını biliyorlardı.
-
-
“Yeni Bir Ad”İşaya’nın Peygamberliği: Tüm İnsanlık İçin Işık II
-
-
[Sayfa 339’daki resim]
Yehova gökteki Sion’u “yeni bir adla çağıracak”
-