Yeruşalim Cemaati ve Diaspora Yahudileri

Sahaların görüşüldüğü toplantıya da katılan Yakub, Yeruşalim cemaatinde bir gözetmen olarak hizmet ediyordu (Elçilerin İşleri 12:12, 17; 15:13; Galatyalılar 1:18, 19). O, Diaspora topluluklarından binlerce Yahudi ziyaretçinin iyi habere olumlu karşılık verip vaftiz olduğu MS 33 yılının Pentekost’undaki görgü tanıklarından biriydi (Elçilerin İşleri 1:14; 2:1, 41).

O zaman ve daha sonraları on binlerce Yahudi, yıllık bayramlar için Yeruşalim’e gelirdi. Şehir aşırı derecede kalabalık oluyordu ve ziyaretçiler çadırlarda veya komşu köylerde kalmak zorunda kalıyorlardı. Yukarıda sözü edilen ansiklopediye göre, ziyaretçiler dostlarıyla buluşmanın yanı sıra tapınmak, kurban sunmak ve Tora’yı incelemek için mabede giriyorlardı (Encyclopaedia Judaica).

Şüphesiz Yakub ve Yeruşalim cemaatinin diğer fertleri, Diaspora Yahudilerine şahitlik etmek için bu fırsatlardan yararlanıyorlardı. İstefanos’un ölümünden dolayı “Yeruşalim’deki cemaate karşı büyük bir zulüm” başladığı dönemde, elçiler bu işi büyük bir sağgörüyle yapmış olabilirler (Elçilerin İşleri 8:1). Kayda göre, bu olaydan önce ve sonra İsa’nın takipçilerinin duyuru işindeki gayreti, sayılarının gitgide artmasıyla sonuçlandı (Elçilerin İşleri 5:42; 8:4; 9:31).

Anavatanlarıyla aralarındaki başka bir bağlantı ise her yıl bayramlar için Yeruşalim’e giden on binlerce ziyaretçiydi. Elçilerin İşleri 2:9-11’de yer alan MS 33’teki Pentekost’la ilgili kayıt buna örnektir. Oradaki Yahudi ziyaretçiler Part Ülkesi, Media, Elam, Mezopotamya, Kapadokya, Pontus, Asya, Frigya, Pamfilya, Mısır, Libya, Roma, Girit ve Arabistan’dan gelmişlerdi.