Yahudi Ortamının Sonu

3. Yeruşalim harabiyetiyle, Pompei ve Herculaneum’unki arasında hangi benzerlik var?

³ Yeruşalim’in o faciadan dokuz yıl önceki feci harabiyeti –gerçi insan eliyle olmuşsa da– Pompei ve Herculaneum’un dehşet verici sonunu gölgede bırakır. “Tarihin en korkunç kuşatmalarından biri” olarak tanımlanan bu olay, kayıtlara göre bir milyondan fazla Yahudinin ölümüne yol açtı. Ne var ki, tıpkı Pompei ve Herculaneum faciası gibi, Yeruşalim felaketi de uyarı olmadan gerçekleşmedi.

4. İsa, takipçilerini ortamın sonunun yaklaştığı konusunda uyarmak için hangi alameti verdi; alamet ilk olarak birinci yüzyılda nasıl gerçekleşti?

⁴ İsa Mesih kentin harap edileceğini, ama ondan önce savaşlar, kıtlık, depremler, kanunsuzluk gibi endişe verici olayların olacağını bildirmişti. Sahte peygamberler çıkacaktı, fakat aynı zamanda Tanrı’nın Gökteki Krallığının iyi haberi küresel çapta vaaz edilecekti. (Matta 24:4-7, 11-14) İsa’nın bu sözleri büyük çapta günümüzde gerçekleşiyorsa da, o zamanlar da küçük çapta yerine gelmişti. Tarih Yahudiye’de şiddetli bir kıtlığın olduğunu kaydeder. (Resullerin İşleri 11:28) Yahudi tarihçi İosephos, Yeruşalim’in harap edilmesinden kısa bir süre önce o yörede bir deprem olduğunu bildirir. Yeruşalim’in sonu yaklaşırken, Yahudilerin politik grupları arasında yaşanan kanlı çatışmalar ve Yahudilerle Yahudi olmayanların beraber yaşadığı bazı kentlerde katliamlar tırmanıştaydı. Buna rağmen, Krallığın iyi haberi “göğün altındaki bütün yaratılışa” duyuruluyordu.—Koloseliler 1:23, YÇ.

5, 6. (a) İsa’nın geleceğe yönelik hangi sözleri MS 66’da gerçekleşti? (b) Yeruşalim MS 70’te düştüğünde neden çok fazla kişi öldü?

⁵ Sonunda, MS 66’da Yahudiler Roma’ya karşı ayaklandılar. Cestius Gallus’un ordusu Yeruşalim’i kuşattığında, takipçileri İsa’nın şu sözlerini hatırladılar: “Yeruşalimi ordularla kuşatılmış gördüğünüz zaman, bilin ki, onun yıkılması yakındır. O vakit, Yahudiyede bulunanlar dağlara kaçsınlar, ve onun içinde olanlar çıksınlar; kırda olanlar oraya girmesinler.” (Luka 21:20, 21) Yeruşalim’den kaçma zamanı gelmişti, ama bu nasıl mümkün olacaktı? Gallus hiç beklenmedik şekilde askerlerini geri çekti. Böylece Yeruşalim ve Yahudiye’de İsa’nın sözünü dinleyenlerin dağlara kaçmaları için bir fırsat doğdu.—Matta 24:15, 16.

⁶ Dört yıl sonra Fısıh zamanında, Yahudi isyanını bastırmaya kararlı olan General Titus’un komutasındaki Roma birlikleri tekrar geldi. Romalılar Yeruşalim’i kuşatarak şehrin etrafını kaçışı olanaksız kılan, kazıklardan yapılmış ‘setlerle çevirdiler.’ (Luka 19:43, 44, YÇ) Bu savaş tehdidine rağmen, Roma İmparatorluğu’nun her yerinden Yahudiler Fıshı kutlamak için Yeruşalim’e toplanmışlardı. Ama orada kapana kısıldılar. İosephos’a göre, bu talihsiz ziyaretçiler Roma kuşatmasında ölenlerin çoğunluğunu oluşturdular.a Sonunda Yeruşalim düştüğünde, Roma İmparatorluğu’nda yaşayan Yahudilerin yaklaşık yedide biri yok edildi. Yeruşalim’in ve mabedinin harap edilmesi, Yahudi devletinin ve Musa Kanununa dayanan dinsel sisteminin sonu anlamına geldi.b—Markos 13:1, 2.

7. İsa’nın sadık takipçileri Yeruşalim harap edilirken neden hayatta kaldılar?

⁷ MS 70’te Yahudi Hıristiyanlar da Yeruşalim’deki herkes gibi öldürülebilir ya da köle edilebilirdi. Ne var ki, tarihsel kanıtlardan anlaşıldığına göre, onlar İsa’nın 37 yıl önce yaptığı uyarıyı ciddiye almışlardı. Kenti terk etmiş ve bir daha oraya dönmemişlerdi.