Fedakâr Bir Eş ve Anne

İsa’nın doğumunu ve çocukluğunu anlatan kayıtlar dışında İncillerde Meryem’den pek söz edilmez. Fakat Meryem ve Yusuf’un en az altı çocuğu daha olduğunu biliyoruz. Bu birçok insanı şaşırtabilir. O halde İncil kayıtlarında ne yazdığına bakalım.

Yusuf, Meryem’in sahip olduğu ayrıcalığa, yani Tanrı’nın Mesihini karnında taşıyor olmasına büyük saygı duyuyordu. Bu nedenle İsa doğana kadar Meryem’le cinsel ilişkiye girmekten kaçındı. Matta 1:25, “Meryem çocuğu doğuruncaya kadar Yusuf onunla ilişkiye girmedi” der. Bu ayetteki “kadar” kelimesi, İsa’nın doğumundan sonra Yusuf ve Meryem’in cinsel anlamda normal bir karı koca ilişkisi yaşadığını gösterir. İncil kayıtları, bunun sonucunda Meryem’in Yusuf’tan oğulları ve kızları olduğunu gösterir. Yakup, Yusuf, Simon ve Yahuda, İsa’nın baba ayrı anne bir üvey kardeşleriydi. Ayrıca Meryem’in en azından iki kızı da vardı (Matta 13:55, 56). Meryem bu çocuklara normal yollarla hamile kaldı.b

[Sayfa 6’daki çerçeve/resim]

İsa’nın Kız ve Erkek Kardeşleri Var mıydı?

Evet vardı. İnciller bu gerçeği defalarca ortaya koyduğu halde bazı ilahiyatçılar kendilerine göre kanıtlar sunarak buna karşı çıkıyor (Matta 12:46, 47; 13:54-56; Markos 6:3). Fakat Kutsal Kitap bilginleri, Meryem’in başka çocuğu olmadığına dair iddialar hakkında iki noktaya dikkat çeker. Birincisi bu teorilerin ortaya atılmasının bir nedeni var: Meryem’in hayatının sonuna kadar bakire olarak kaldığını öğreten, çok daha sonra ortaya çıkmış bir kilise öğretisini desteklemek. İkinci olarak bu teoriler dikkatle incelendiğinde geçerli olmadıkları görülür.

Örneğin böyle teorilerden biri İsa’nın “kardeşleri” olduğu söylenen kişilerin, aslında onun üvey kardeşleri, yani Yusuf’un önceki evliliğinden olan çocukları olduğudur. Bu düşünce doğru değildir, çünkü öyle olsaydı İsa’nın ilk oğul olarak Davut’un krallığını miras alma hakkı olmazdı (2. Samuel 7:12, 13).

Başka bir teoriyse söz konusu bu kardeşlerin aslında İsa’nın kuzenleri olduğudur. Oysa Yunanca Kutsal Yazılarda “kardeş”, “kuzen” ve “akraba” için farklı sözcükler kullanılır. Bu nedenle bilgin Frank E. Gaebelein bu ilahiyatçıların teorilerini gerçekçilikten uzak olarak yorumladı. Vardığı sonuç şuydu: “En doğal anlamıyla ‘kardeşler’ ifadesi . . . . Meryem ve Yusuf’un oğullarına ve dolayısıyla İsa’nın aynı anneden olan kardeşlerine atfeder.”