Yazarı: Pavlus

. Pavlus’un mektupta işlediği konudan ve bunu ele alış tarzından, cemaate bir hatasını acilen gösterme ihtiyacı duyduğu anlaşılıyor.

2. İkinci Selanikliler’in doğruluğunu gösteren hangi kanıtlar var?

² Birinci Selanikliler mektubu gibi bu mektubun da Tanrı ilhamı doğru bir kayıt olduğunu gösteren pek çok kanıt vardır. Ayrıca Irenaeus (MS 2. yüzyıl) gibi eski yazarlar İkinci Selanikliler mektubundan alıntılar yapmıştır. Yine ikinci yüzyılda yaşamış İustinos ‘kanun tanımaz [günahkâr] adamdan’ söz ederken belli ki 2. Selanikliler 2:3’e değinmektedir. Bundan başka, Birinci Selanikliler’in yer aldığı ilk Kutsal Metinler listelerinde İkinci Selanikliler’in de adı geçer. Kitap 2 numaralı Chester Beatty Papirüsü’nde (P⁴⁶) şu anda bulunmamaktadır; ancak papirüste Birinci Selanikliler’den sonra eksik olan yedi yaprağın ilk ikisinde yer aldığına kuşku yoktur.

3, 4. (a) Selanik cemaatinde hangi sorun çıktı? (b) Mektup ne zaman ve nerede yazıldı? (c) Pavlus mektubunu neden yazdı?

³ Bu mektubun yazılma amacı neydi? Pavlus’un Selaniklilere verdiği öğütten, cemaatte bazılarının Efendimizin hazır bulunuşunun çok yakın olduğunu savunduğu anlaşılır. Belli ki bu kişiler kendi iddialarını yaymakta ve cemaatte büyük bir karışıklığa yol açmaktaydılar. Hatta anlaşılan, geçimlerini sağlamak için çalışmayan bazıları bu görüşün arkasına sığınıyordu (3:11). Gerçi Pavlus ilk mektubunda Efendimizin hazır bulunuşuna birkaç kez değinmişti. Ancak, bazı kişiler mektupta yazanları duyunca Pavlus’un sözlerini çarpıtıp onun aklından bile geçmeyen anlamlar yüklemiş olmalılar. Ayrıca, Pavlus’a ait olmasa da ona atfedilen başka bir mektupta geçen sözlerin ‘Yehova’nın günü geldi’ şeklinde yorumlanmış olması da mümkündür (2:1, 2).

⁴ Pavlus’un, muhtemelen ilk mektubunu cemaate götüren kişiden durumu öğrendiği ve çok sevdiği kardeşlerinin düşünce tarzını bir an önce düzeltmek istediği anlaşılıyor. Elçi MS 51’de, iki hizmet arkadaşıyla birlikte Korintos’tan Selanik cemaatine ikinci bir mektup yazdı. Kardeşlerin Mesih’in hazır bulunuşuyla ilgili yanlış görüşlerini düzeltmenin yanı sıra onları hakikat yolunda kararlı olmaya sıcak bir şekilde teşvik etti.