Yazıldığı Yer: Roma

Tamamlanma Tarihi: MÖ y. 60–61

2. (a) Hangi gelişmeler Pavlus’u Filimon’a yazmaya yöneltti? (b) Mektubun amacı neydi?

² Mektubun yazılış amacı açıktır. Pavlus, Roma’daki ilk tutukluluğu sırasında (MS 59-61) kendisine oldukça serbestlik tanındığından Tanrı’nın Krallığı hakkında insanlarla konuşabiliyordu. Onu dinleyenler arasında Onisimos da vardı. Onisimos, Pavlus’un dostu Filimon’un evinden kaçmış bir köleydi. Sonunda İsa’nın bir takipçisi oldu ve Pavlus, onu kendi rızasıyla Filimon’a geri göndermeye karar verdi. Elçi aynı dönemde Efesos ve Kolose cemaatlerine mektuplar yazdı. Bu mektupların her ikisinde de İsa’nın takipçisi kölelerin ve efendilerin aralarında nasıl bir ilişki olması gerektiğiyle ilgili yararlı öğütler verdi (Efes. 6:5-9; Kol. 3:22–4:1). Ayrıca Filimon’a da bir mektup göndererek Onisimos’la ilgili bizzat ricada bulunmak istedi. Pavlus mektubu kendi eliyle yazdı; bu onun için sıra dışı bir durumdu (Filim. 19). Mektubun böylesine özel olması Pavlus’un ricasını çok daha etkili duruma getirmiş olmalı.

3. (a) Filimon mektubu ne zaman yazılmış olmalı? (b) Mektup nasıl gönderildi?

³ Pavlus’un yazdıklarından, Roma’da insanları İsa’nın takipçisi yapacak kadar uzun süre iyi haberi duyurduğu anlaşılır; dolayısıyla mektubun MS 60-61 yılları arasında kaleme alınmış olması muhtemeldir. Elçinin 22. ayette serbest bırakılma ümidinden söz etmesi de tutuklanışının üstünden belli bir zaman geçmiş olduğu düşüncesi uyandırır. Efesos ile Kolose cemaatlerine ve Filimon’a yazılan bu üç mektubun Tihikos ve Onisimos tarafından yerlerine ulaştırıldığı anlaşılıyor (Efes. 6:21, 22; Kol. 4:7-9).