-
Dualarınız ‘Buhur Gibi’ mi?Gözcü Kulesi—1999 | 15 Ocak
-
-
Dualarınız ‘Buhur Gibi’ mi?
“Duam senin önünde tütsü (buhur) gibi . . . . olsun.”—MEZMUR 141:2.
1, 2. Buhur yakılması neyi temsil etti?
YEHOVA TANRI, peygamberi Musa’ya İsrail’in tapınma çadırında kullanılması için kutsal bir buhur hazırlamasını emretti. Tanrı’nın verdiği tarife göre dörtlü bir baharat karışımı gerekiyordu. (Çıkış 30:34-38) Gerçekten hoş kokulu bir buhur olduğu anlaşılıyor.
2 İsrail milletinin dahil olduğu Kanun ahdi her gün buhur yakılmasını gerektiriyordu. (Çıkış 30:7, 8) Buhurun kullanılması özel bir anlam taşıyor muydu? Evet, çünkü mezmur yazarı şöyle terennüm etti: “Duam senin [Yehova Tanrı’nın] önünde tütsü (buhur) gibi, el kaldırışım akşam takdimesi gibi olsun.” (Mezmur 141:2) Vahiy kitabında resul Yuhanna, buhurla dolu altın taslarla Tanrı’nın semavi tahtının etrafında duranları anlatır. İlham edilmiş kaydın dediği gibi “buhur” “mukaddeslerin duaları” demektir. (Vahiy 5:8) Öyleyse, hoş kokulu buhurun yakılması, Yehova’nın hizmetçilerinin gece gündüz sunduğu makbul duaları simgeler.—I. Selânikliler 3:10; İbraniler 5:7.
3. ‘Dualarımızın Tanrı’nın önünde buhur gibi olmasına’ ne yardım edecek?
3 Dualarımızın Tanrı tarafından kabul edilebilmesi için, O’na İsa Mesih’in adıyla dua etmeliyiz. (Yuhanna 16:23, 24) Fakat dualarımızın kalitesini nasıl artırabiliriz? Aslında, Kutsal Yazılardaki bazı örnekleri ele almak, Yehova’nın önünde dualarımızı bir buhur gibi hazırlamamıza yardım edecektir.—Süleymanın Meselleri 15:8.
İmanla Dua Etmek
4. Makbul dualar imanla nasıl bağlantılıdır?
4 Dualarımızın Tanrı’ya hoş kokulu buhur gibi gelmesi için imanla dua etmeliyiz. (İbraniler 11:6) Ruhen hasta, fakat Kutsal Yazılara dayalı yardım almaya açık birini bulduklarında, cemaatteki ihtiyarların “iman duası hastayı kurtaracak.” (Yakub 5:15) İmanla sunulan dualar ve Tanrı’nın Sözünün duayla incelenmesi gökteki Babamızı hoşnut eder. Mezmur yazarı şunları terennüm ederken iyi bir tutum sergiledi: “Sevdiğim emirlerine doğru ellerimi kaldırayım; ve senin kanunlarını düşüneyim. Bana iyi muhakeme ve bilgi öğret; çünkü emirlerine inandım.” (Mezmur 119:48, 66) ‘Ellerimizi açıp’ alçakgönüllülükle dualar sunalım ve Tanrı’nın emirlerine itaat ederek iman gösterelim.
5. Hikmetimiz eksikse ne yapmalıyız?
5 Diyelim ki, bir denemeyle başa çıkmak için gereken hikmete sahip değiliz. Ya da belki Mukaddes Kitabın belirli bir peygamberliğinin şu an gerçekleşmekte olduğundan emin değiliz. Bu durumun bizi ruhen sarsmasına izin vermek yerine hikmet edinmek için dua edelim. (Galatyalılar 5:7, 8; Yakub 1:5-8) Tabii, Tanrı’nın bize olağandışı bir yanıt vermesini bekleyemeyiz. Yehova’nın bütün kavminden istediği şeyleri yaparak, dualarımızın içtenliğini göstermemiz gerekir. ‘Sadık ve basiretli köle’ aracılığıyla sağlanan yayınlar yardımıyla Kutsal Yazılardan imanımızı kuvvetlendiren incelemeler yapmamız gereklidir. (Matta 24:45-47; Yeşu 1:7, 8) Ayrıca, Tanrı’nın kavminin ibadetlerine devamlı katılarak bilgimizi artırmalıyız.—İbraniler 10:24, 25.
6. (a) Günlerimiz ve Mukaddes Kitap peygamberliklerinin gerçekleşmesi hakkında hepimiz neyin bilincinde olmalıyız? (b) Yehova’nın isminin takdis edilmesi için dua etmenin yanı sıra başka ne yapmalıyız?
6 Bugün İsa’nın bazı takipçilerinin kişisel çıkar ve kariyer peşinde koşması, şimdi ‘sonun vaktinin’ ileri bir evresinde bulunduğumuz gerçeğinin artık farkında olmadıkları izlenimini uyandırıyor. (Daniel 12:4) Böyle kişilerin, Mesih’in hazır bulunuşunun 1914’te, Yehova’nın onu gökte Kral olarak tahta geçirmesiyle başladığı ve onun düşmanlarının ortasında saltanat sürdüğü yönünde Kutsal Yazılardaki kanıtlara imanlarını yeniden canlandırmaları ya da pekiştirmeleri gerekir; iman kardeşlerinin bunun için dua etmesi uygundur. (Mezmur 110:1, 2; Matta 24:3) Hepimiz, önceden bildirilen sahte din “Büyük Babil”in yok edilmesi, Magoglu Gog’un Tanrı’nın kavmine haince saldırısı ve onların Armagedon savaşında Her Şeye Kadir Tanrı tarafından kurtarılması gibi olayların şaşırtıcı şekilde aniden başlayıp, nispeten kısa bir süre içinde bitebileceğinin bilincinde olmalıyız. (Vahiy 16:14, 16; 18:1-5; Hezekiel 38:18-23) Öyleyse ruhen uyanık kalmamıza yardım etmesi için Tanrı’ya dua edelim. Hepimiz Yehova’nın isminin takdis edilmesi, Gökteki Krallığının gelmesi ve iradesinin gökte olduğu gibi yerde de olması için gayretle dua edelim. Evet, iman gösterelim ve dualarımızın içten olduğunu kanıtlayalım. (Matta 6:9, 10) Gerçekten de, Yehova’yı sevenler olarak hepimiz önce Gökteki Krallığı ve O’nun adaletini arayalım ve son gelmeden önce iyi haberi vaaz etme işine elimizden geldiğince çok katılalım.—Matta 6:33; 24:14.
Yehova’ya Hamt ve Şükürler Sunun
7. Davud’un duasının I. Tarihler 29:10-13’te kayıtlı kısmında sizi etkileyen nokta nedir?
7 ‘Buhur gibi hazırlanmış dualar’ sunmanın başlıca yollarından biri, Tanrı’yı yürekten yüceltmek ve O’na minnettarlığımızı ifade etmektir. Kral Davud, İsrail kavmiyle birlikte Yehova’nın mabedinin inşası için bağışta bulunduğunda böyle bir dua sunmuştu. Duasında şunları söyledi: “Sen, ezelden ebede kadar mubareksin, atamız İsrailin Allahı, RAB! Ya RAB, büyüklük, ve ceberrut, ve cemâl, ve zafer, ve haşmet senindir; çünkü gökte ve yerde olan her şey senindir; ya RAB, kırallık senindir, ve sen, baş olarak her şeyden yükseksin. Ve servetle izzet senden gelir, ve sen her şeye hâkimsin; ve kudretle ceberrut senin elindedir, ve herkesi büyültmek ve kuvvetlendirmek senin elindedir. Ve şimdi, ey Allahımız, biz sana şükrederiz, ve güzel ismine hamdederiz.”—I. Tarihler 29:10-13.
8. (a) 148 ila 150. Mezmurlarda sizin yüreğinizi özellikle etkileyen hangi hamt sözleri bulunuyor? (b) Mezmur 27:4’te ifade edilen duyguları paylaşıyorsak, ne yapacağız?
8 Davud hamtlerini ve şükranlarını ne güzel ifade etti! Dualarımız bu kadar etkileyici ve güzel sözlerden oluşmayabilir, fakat aynı içtenlikle söylenebilir. Mezmurlar kitabı şükran ve hamt dualarıyla doludur. 148 ila 150. Mezmurlarda seçkin hamt sözleri bulunur. Birçok mezmurda Tanrı’ya minnettarlık ifade edilir. Davud şöyle terennüm etmişti: “RABDEN bir şey diledim, onu ararım: RABBİN cemalini görüp, Onun mabedinde hayran olmak için, hayatımın bütün günleri RABBİN evinde oturmaktır.” (Mezmur 27:4) Yehova’nın cemaatinin tüm faaliyetlerine gayretle katılarak bu dualarla uyumlu hareket edelim. (Mezmur 26:12) Bunu yapıp Tanrı’nın Sözü üzerinde her gün derin düşünürsek, Yehova’ya yürekten hamtlerle ve minnettarlıkla yaklaşmak için birçok neden buluruz.
Yehova’dan Alçakgönüllülükle Yardım Dilemek
9. Kral Asa nasıl dua etmişti; bunun sonucunda ne olmuştu?
9 Şahitleri olarak Yehova’ya tüm benliğimizle hizmet edersek O’ndan yardım dileyen dualarımızı işittiğinden emin olabiliriz. (İşaya 43:10-12) Yahuda Kralı Asa’yı düşünün. Onun 41 yıllık (MÖ 977-937) hükümdarlığının ilk 10 yılı barış doluydu. Daha sonra Yahuda, Habeş Zerah’ın komutasında bir milyon kişilik bir ordu tarafından işgal edildi. Karşılarındaki düşman sayıca çok üstün olmasına rağmen, Asa ve adamları işgalcilerin karşısına çıktı. Fakat Asa savaştan önce hararetle dua etti. Yehova’nın kurtarma gücünün farkındaydı. Kral yardım etmesi için Tanrı’ya yalvararak şöyle dedi: “Biz sana dayanıyoruz, ve senin isminle bu kalabalığa karşı çıktık. Ya RAB, Allahımız sensin; insan sana galip olmasın.” Yehova’nın Kendi yüce İsmi uğrunda Yahuda’yı kurtarmasıyla tam bir zafer kazanıldı. (II. Tarihler 14:1-15) Tanrı bizi bir denemeden kurtarsın ya da sadece dayanma gücü versin, O’nun her iki durumda da yardım dileyen yalvarışlarımızı işittiğine hiç kuşku yoktur.
10. Belli bir zorlukla nasıl başa çıkacağımızı bilmiyorsak, Kral Yehoşafat’ın duası bize nasıl yardım edebilir?
10 Belli bir zorlukla nasıl başa çıkacağımızı bilmiyorsak, Yehova’nın yardım dileyen yalvarışlarımızı duyacağından emin olabiliriz. MÖ 936’dan başlayarak 25 yıl hüküm süren Yahuda Kralı Yehoşafat’ın günlerinde bunun örneğini görüyoruz. Moabîler, Ammon oğulları ve Seir dağından gelenlerin oluşturduğu birleşik kuvvetler Yahuda’yı tehdit ettiğinde Yehoşafat şöyle yalvardı: “Ey Allahımız, onlara hükmetmiyecek misin? çünkü üzerimize gelmekte olan bu büyük kalabalığa karşı kuvvetimiz yoktur; ve biz ne yapacağımızı bilmiyoruz; ancak gözlerimiz senin üzerindedir.” Yehova alçakgönüllülükle sunulan bu duayı kabul ederek Yahuda için savaştı; düşman saflarında karışıklık yaratarak birbirlerini öldürmelerine neden oldu. Sonuç olarak çevredeki milletler korktu ve Yahuda’da barış hüküm sürdü. (II. Tarihler 20:1-30) Bir zorluğu aşmak için gerekli hikmete sahip değilsek, Yehoşafat gibi şöyle dua edebiliriz: ‘Ne yapacağımızı bilmiyoruz; ancak gözlerimiz senin üzerindedir, ey Yehova.’ Mukaddes ruh bize Kutsal Yazılardan sorunu halletmek üzere gerekli noktaları hatırlatabilir ya da Tanrı insan mantığını aşan herhangi bir yolla bize yardım edebilir.—Romalılar 8:26, 27.
11. Yeruşalim’in duvarlarıyla ilgili Nehemya’nın yaptıklarından dua hakkında hangi dersi alabiliriz?
11 Tanrı’nın yardımı için ısrarla dua etmemiz gerekebilir. Nehemya Yeruşalim’in harap olmuş duvarları ve Yahuda halkının içler acısı durumu yüzünden yas tuttu, ağladı, oruç tuttu ve günlerce dua etti. (Nehemya 1:1-11) Anlaşılan onun duaları Tanrı’ya hoş kokulu buhur gibi gelmişti. Bir gün Pers Kralı Artahşaşta kederli Nehemya’ya şöyle sordu: “Senin dilediğin nedir?” Sonra Nehemya şunu kaydediyor: “Göklerin Allahına dua ettim.” Bu kısa ve sessiz dua cevaplandı, çünkü Nehemya’nın Yeruşalim’e gidip harap olmuş duvarları yeniden inşa etme arzusunu gerçekleştirmesine izin verildi.—Nehemya 2:1-8.
İsa Nasıl Dua Edeceğinizi Öğretsin
12. İsa’nın örnek duasının ana noktalarını kendi sözlerinizle nasıl özetlersiniz?
12 Kutsal Yazılarda kayıtlı bütün dualardan özellikle öğretici olanı, İsa Mesih tarafından hoş kokulu buhur gibi takdim edilmiş örnek duadır. Luka İncili şöyle der: “[İsa’nın] şakirtlerinden biri ona dedi: Ya Rab, Yahya şakirtlerine nasıl öğretti ise, bize de dua etmeği öğret. Ve İsa onlara dedi: Dua ettiğiniz zaman diyin: Ey Baba, ismin mukaddes olsun. Melekûtun gelsin. Gündelik ekmeğimizi bize günden güne ver. Ve günahlarımızı bize bağışla; zira biz de bize borçlu olan her adama bağışlarız. Ve bizi iğvaya götürme.” (Luka 11:1-4; Matta 6:9-13) Ezbere tekrarlamamız amacıyla değil, bize bir rehber olması amacıyla verilen bu duayı ele alalım.
13. “Ey Baba, ismin mukaddes olsun” sözlerinin anlamını nasıl açıklarsınız?
13 “Ey Baba, ismin mukaddes olsun.” Yehova’ya Baba diye hitap etmek, O’nun vakfolmuş hizmetçilerinin özel imtiyazıdır. Merhametli bir babaya herhangi bir konuda çekinmeden yaklaşan çocuklar gibi, Tanrı’ya düzenli olarak ağırbaşlı ve saygılı şekilde dua etmeye vakit ayırmalıyız. (Mezmur 103:13, 14) Dualarımız Yehova’nın isminin takdis edilmesine duyduğumuz ilgiyi yansıtmalı, çünkü bu ismin atılan bütün iftiralardan aklanmasını özlemle bekliyoruz. Evet, Yehova’nın isminin diğer tüm isimlerden ayrı, mukaddes veya kutsal tutulmasını istiyoruz.—Mezmur 5:11; 63:3, 4; 148:12, 13; Hezekiel 38:23.
14. “Melekûtun gelsin” diye dua etmek ne anlama gelir?
14 “Melekûtun gelsin.” “Melekût” ya da Gökteki Krallık, Oğlu İsa’nın ve onunla birlikte hüküm süren “mukaddeslerin” elinde bulunan semavi Mesihi hükümet aracılığıyla ifade edilen Yehova’nın yönetimidir. (Daniel 7:13, 14, 18, 27; Vahiy 20:6) Bu krallık, yakında Tanrı’nın egemenliğinin yerdeki bütün muhaliflerine karşı ‘gelerek’ onları ortadan kaldıracak. (Daniel 2:44) Sonra Yehova’nın iradesi gökte olduğu gibi yerde de gerçekleşecek. (Matta 6:10) Bu, evrensel Egemene sadık şekilde hizmet eden bütün varlıklar açısından çok büyük bir sevince yol açacaktır!
15. Yehova’dan “gündelik ekmeğimizi” dilememiz neyi gösterir?
15 “Gündelik ekmeğimizi bize günden güne ver.” Yehova’dan “gündelik” yiyeceği dilememiz, O’ndan büyük miktarlarda değil, ancak gündelik ihtiyacımız kadarını istediğimizi gösterir. Tanrı’nın gerekeni sağlayacağına güvenmemize rağmen, aynı zamanda çalışıp yiyeceklerimizi ve diğer ihtiyaçlarımızı elde etmek üzere tüm uygun olanakları kullanıyoruz. (II. Selânikliler 3:7-10) İhtiyaçlarımızı karşılayan semavi Babamızın tüm verdikleri sevgisi, hikmeti ve kudretinden kaynaklandığından, elbette O’na teşekkür etmeliyiz.—Resullerin İşleri 14:15-17.
16. Tanrı’nın bağışlamasına nasıl erişebiliriz?
16 “Günahlarımızı bize bağışla; zira biz de bize borçlu olan her adama bağışlarız.” Kusurlu ve günahkâr olduğumuz için Yehova’nın kusursuz standartlarına tam olarak ulaşamayız. Bu nedenle, İsa’nın fidye kurbanlığı temeline dayanarak Yehova’dan duayla bağışlanma dilemeliyiz. Fakat ‘Duayı İşitenin’ bu kurbanlığın değerini kullanarak günahlarımızı bağışlamasını istiyorsak tövbe edip, verdiği her terbiyeyi almaya istekli olmalıyız. (Mezmur 65:2; Romalılar 5:8; 6:23; İbraniler 12:4-11) Ayrıca, ancak “bize borçlu olan” yani bize karşı günah işleyenleri bağışlarsak Tanrı tarafından bağışlanmayı bekleyebiliriz.—Matta 6:12, 14, 15.
17. “Bizi iğvaya götürme” sözleri ne anlama gelir?
17 “Bizi iğvaya götürme.” Mukaddes Kitap bazen Yehova’nın sadece olmasına izin verdiği bir şeyden, onu Tanrı yapmış gibi söz eder. (Rut 1:20, 21) Tanrı bizi günah işlememiz için ayartmaz. (Yakub 1:13) Kötü olanı yapmak yönündeki ayartmalar İblis’ten, günahkâr bedenimizden ve bu dünyadan kaynaklanır. Tanrı’ya karşı günah işlememiz için bizi saptırmaya çalışan Ayartıcı Şeytan’dır. (Matta 4:3; I. Selânikliler 3:5) “Bizi iğvaya götürme” dileğinde bulunurken, Tanrı’ya itaatsizlik etme ayartmasıyla karşılaştığımızda, O’ndan buna yenik düşmemize izin vermemesini diliyoruz. O, ‘kötü olan’ Şeytan tarafından yenilip başarısızlığa uğratılmamak üzere bize rehberlik edebilir.—Matta 6:13; I. Korintoslular 10:13.
Dualarınızla Uyumlu Hareket Edin
18. Mutlu bir evlilik ve aile hayatı için ettiğimiz dualarla nasıl uyumlu davranabiliriz?
18 İsa’nın örnek duası bazı temel noktalar içeriyor, fakat biz her konuda dua edebiliriz. Örneğin, dualarımızda mutlu bir evlilik isteğimizi konu edebiliriz. Evlilik bağı kurulana kadar iffetli kalmak üzere özdenetim göstermek için dua edebiliriz. Fakat bunu yapıyorsak, ahlaksız yayınlardan ve eğlencelerden uzak durarak dualarımızla uyumlu hareket edelim. Aynı zamanda ‘ancak Rabde evlenmeye’ de kararlı olalım. (I. Korintoslular 7:39; Tesniye 7:3, 4) Evlendiğimizde Tanrı’nın öğütlerini uygulayarak, mutlu olmak için ettiğimiz dualara uygun davranmalıyız. Çocuklarımız varsa, Yehova’nın sadık hizmetçileri olmaları için sadece dua etmek yetmez. Mukaddes Kitabı inceleyerek ve ibadetlere onlarla birlikte devamlı katılarak Tanrı’nın hakikatlerini zihinlerine yerleştirmeliyiz.—Tesniye 6:5-9; 31:12; Süleymanın Meselleri 22:6.
19. Tanrısal hizmetimiz hakkında dua ediyorsak ne yapmalıyız?
19 Tanrısal hizmette bereketlenmek için dua ediyor muyuz? Öyleyse, Gökteki Krallığı vaaz etme işine etkin şekilde katılarak bu dualarla uyumlu hareket edelim. Başkalarının sonsuz yaşam yoluna gelmelerine yardım etme fırsatları bulmak için dua ediyorsak, ilgi gösterenlerle ilgili iyi kayıt tutmalı ve ev Mukaddes Kitap tetkikleri idare etmek üzere programımızı ayarlamaya istekli olmalıyız. Bir öncü olarak dolgun vakitli vaaz etme işine başlamak istiyorsak ne yapalım? O zaman, vaaz etme faaliyetimizi artırarak ve öncülerle birlikte Tanrısal hizmete katılarak dualarımızla uyumlu adımlar atalım. Bu, dualarımızla uyumlu olarak çalıştığımızı gösterecektir.
20. Sonraki makale hangi konuyu ele alacak?
20 Yehova’ya sadık şekilde hizmet edersek, Kendi iradesiyle uyumlu olan dualarımızı cevaplayacağından emin olabiliriz. (I. Yuhanna 5:14, 15) Kuşkusuz, Mukaddes Kitapta kayıtlı dualardan bazılarını incelemekle yararlı noktalar öğrendik. Sonraki makale ‘dualarının Yehova’nın önünde buhur gibi olmasını’ isteyenler için Kutsal Yazılara dayalı yol gösterici başka noktaları ele alacak.
-
-
Vefalı Ellerle Dua EdinGözcü Kulesi—1999 | 15 Ocak
-
-
Vefalı Ellerle Dua Edin
“İsterim ki erkekler her yerde tahir (vefalı) eller kaldırarak gazapsız ve nizasız dua etsinler.”—I. TİMOTEOS 2:8.
1, 2. (a) Yehova’nın kavmiyle ilgili olarak I. Timoteos 2:8 dua konusunda nasıl geçerlidir? (b) Şimdi neyi ele alacağız?
YEHOVA kavmindeki kişilerin Kendisine ve birbirlerine karşı vefalı olmasını ister. Resul Pavlus vefa ile dua arasında bağlantı kurarak şöyle yazdı: “İsterim ki erkekler her yerde tahir (vefalı) eller kaldırarak gazapsız ve nizasız dua etsinler.” (I. Timoteos 2:8) Anlaşılan Pavlus, İsa’nın takipçilerinin toplandığı “her yerde” topluluk adına yapılan dualara değiniyordu. Cemaat ibadetlerinde dua ederken Tanrı’nın kavmini kim temsil etmeliydi? Yalnızca Kutsal Yazılarda belirtildiği şekilde Tanrı’ya karşı tüm görevlerini dikkatle yerine getiren, kutsal, adil ve saygılı adamlar. (Vaiz 12:13, 14) Onlar ruhsal ve ahlaksal yönden temiz ve kendilerini Yehova Tanrı’ya koşulsuz şekilde adamış kişiler olmalıydı.
2 Özellikle cemaat ihtiyarları dua ederken ‘vefalı eller kaldırmalıdır.’ İsa Mesih aracılığıyla yaptıkları içten dualar Tanrı’ya vefalarını ortaya koyuyor; ayrıca tartışma ve öfkeden kaçınmalarına yardım ediyor. Aslında, topluluk adına yapılan dualarda İsa’nın takipçilerini temsil etme imtiyazı verilen her erkek öfkeden, düşmanca duygulardan, Yehova ve O’nun teşkilatına karşı vefasızlıktan uzak olmalıdır. (Yakub 1:19, 20) Başkalarını temsilen dua etme imtiyazına sahip kişiler için Mukaddes Kitaba dayalı başka hangi yönlendirmeler vardır? Ayrıca kişisel olarak ve ailemizle dua ederken uygulamamız gereken Mukaddes Kitap ilkelerinden bazıları nelerdir?
Duaları Önceden Düşünün
3, 4. (a) Topluluk adına sunulan duaları önceden düşünmek neden yararlıdır? (b) Kutsal Yazılar duaların uzunluğu hakkında ne gösterir?
3 Topluluk adına dua etmemiz istendiyse, önceden düşünmek için herhalde biraz vaktimiz olacaktır. Böylece uzun, gelişigüzel bir dua yapmak yerine, uygun ve önemli meseleleri ele alabileceğiz. Tabii, kişisel dualarımız da sesli ve istediğimiz uzunlukta olabilir. İsa, 12 resulünü seçmeden önce bütün geceyi dua ederek geçirdi. Bununla birlikte, ölümünün Anılmasını düzenlediğinde ekmek ve şarapla ilgili dualarının daha kısa olduğu anlaşılıyor. (Markos 14:22-24; Luka 6:12-16) Ayrıca İsa’nın kısa dualarının da Tanrı tarafından tümüyle kabul edildiğini biliyoruz.
4 Yemekten önce bir aile adına dua etme imtiyazının bize verildiğini düşünelim. Böyle bir dua oldukça kısa olabilir, fakat her ne söylenirse söylensin dua yiyecekler için minnettarlık ifadesi taşımalıdır. Bir cemaat ibadetinin açılışı ya da kapanışında dua ediyorsak birçok noktadan oluşan uzun bir dua sunmamız gerekmez. İsa ‘gösteriş için uzun dualar yapan’ yazıcıları kınamıştı. (Luka 20:46, 47) Tanrı’dan korkar bir kişi bunu asla yapmak istemez. Bununla birlikte, bazen topluluk adına biraz daha uzun dua etmek uygun olabilir. Örneğin, bir bölge toplantısında kapanış duasını sunmak üzere seçilen bir ihtiyar söyleyeceklerini daha önceden düşünmeli; belki birkaç noktaya değinmek isteyebilir. Bununla birlikte, böyle bir dua da aşırı uzun olmamalıdır.
Tanrı’ya Saygıyla Yaklaşmak
5. (a) Topluluk adına dua ederken neyi aklımızda tutmalıyız? (b) Neden ağırbaşlı ve saygılı bir tutumla dua etmeliyiz?
5 Topluluk adına dua ederken, insanlara hitap etmediğimizi unutmamalıyız. Aksine, bizler Egemen Rab Yehova’ya yakaran günahkâr insanlarız. (Mezmur 8:3-5, 9; 73:28) Bu nedenle Tanrı’ya olan saygımızdan ötürü sözlerimizle ve bunları söyleme tarzımızla Kendisini memnun etmeme korkusu duymalıyız. (Süleymanın Meselleri 1:7) Mezmur yazarı Davud şöyle hamt etti: “Ben senin inayetinin çokluğu ile evine gireceğim; senin korkunla mukaddes mabedine doğru secde kılacağım.” (Mezmur 5:7) Böyle bir tutuma sahipsek, Yehova’nın Şahitlerinin bir ibadetinde dua etmemiz istendiğinde nasıl ifadeler kullanacağız? Aslında, bir kralla konuşuyor olsaydık bunu saygılı ve ağırbaşlı bir tutumla yapardık. “Devirlerin Kıralı” Yehova’ya dua ederken daha ağırbaşlı ve saygılı olmamız gerekmez mi? (I. Timoteos 1:17) Öyleyse, dua ederken “Günaydın Yehova,” “Sana sevgilerimizi gönderiyoruz” ya da “İyi günler” gibi ifadelerden kaçınacağız. Tanrı’nın biricik Oğlu İsa Mesih’in semavi Babasına asla bu şekilde hitap etmediğini Kutsal Yazılardan görebiliriz.
6. ‘Hak edilmemiş inayet tahtına yaklaşırken’ neyi aklımızda tutmalıyız?
6 Pavlus şöyle dedi: “İnayet tahtına cesaretle yaklaşalım.” (İbraniler 4:16) Günahkâr durumumuza rağmen, İsa Mesih’in fidye kurbanlığına imanımız nedeniyle Yehova’ya “cesaretle” yaklaşabiliyoruz. (Resullerin İşleri 10:42, 43; 20:20, 21) Fakat böyle ‘cesaretle’ konuşmak Tanrı’yla gelişigüzel sohbet etmek anlamına gelmez; O’nunla saygısızca da konuşmamalıyız. Topluluk adına olan dualar, Yehova’yı memnun etmesi için uygun bir saygı ve ağırbaşlılıkla sunulmalıdır; ayrıca dualardan, ilanlar yapmak, kişilere öğüt vermek ya da bir dinleyiciyi tedip etmek amacıyla yararlanmak da uygun olmaz.
Alçakgönüllü Bir Ruhla Dua Edin
7. Süleyman mabedin Yehova’ya vakfedilişi sırasında dua ederken nasıl alçakgönüllülük gösterdi?
7 İster topluluk adına, ister kişisel olarak dua edelim, aklımızda tutmamız gereken önemli bir Mukaddes Kitap ilkesi, dualarımızda alçakgönüllü bir tutum sergilemektir. (II. Tarihler 7:13, 14) Kral Süleyman Yeruşalim’deki mabedin Yehova’ya vakfedilişi sırasında millet adına yaptığı duasında alçakgönüllülük gösterdi. Kendisi dünyanın en muhteşem yapılarından birini henüz tamamlamıştı. Yine de alçakgönüllü şekilde şöyle dua etti: “Gerçek Allah yerde sakin olur mu? işte, gök ve göklerin gökü seni alamaz; nerede kaldı ki, benim bu yaptığım ev!”—I. Kırallar 8:27.
8. Toplulukta dua ederken alçakgönüllülük göstermenin bazı yolları nedir?
8 Süleyman gibi, biz de başkalarını temsilen dua ettiğimizde alçakgönüllü olmalıyız. Dindarlık taslamaktan kaçınmamız gerekirken, alçakgönüllü olduğumuz ses tonumuzdan anlaşılabilmeli. Alçakgönüllülükle sunulan dualar abartılı ya da yapmacık değildir. Dikkati dua eden kişiye değil, duanın yöneltildiği Kişiye çeker. (Matta 6:5) Aynı zamanda duada söylediklerimiz de alçakgönüllülük yansıtır. Alçakgönüllü şekilde dua edersek, Tanrı’dan bazı şeyleri istediğimiz şekilde yapmasını talep eder gibi bir izlenim uyandırmayacağız. Aksine, Yehova’nın kutsal iradesiyle uyumlu hareket edebilmek için O’na yalvaracağız. Mezmur yazarının şu yakarışı uygun tutuma örnektir: “Aman, ya RAB, kurtar, aman, ya RAB, muvaffakıyet ver.”—Mezmur 118:25; Luka 18:9-14.
Yürekten Dua Edin
9. Matta 6:7’de İsa’nın hangi güzel öğüdü bulunur; bu nasıl uygulanabilir?
9 Topluluk adına ya da kişisel olarak sunduğumuz duaların Yehova’yı memnun etmesi için yürekten olması gerekir. Bu nedenle, ne söylediğimizi düşünmeden sadece bir dua kalıbını tekrarlamamalıyız. İsa Dağdaki Vaazında şu öğüdü verdi: “Dua ederken putperestlerin ettiği gibi boş tekrarlar yapmayın; zira onlar [yanılarak] sanırlar ki, çok söylemelerile işitilecekler.” Başka sözlerle İsa şöyle dedi: “Laf kalabalığı yapmayın; ağzınızdan boş tekrarlar çıkmasın.”—Matta 6:7.
10. Aynı konu hakkında bir kereden fazla dua etmek neden uygundur?
10 Tabii, kimi zaman aynı mesele hakkında defalarca dua etmemiz gerekebilir. Bu yanlış olmaz, çünkü İsa ısrarla şöyle teşvik etti: ‘Dilemeye devam edin, size verilecektir; aramaya devam edin, bulacaksınız; kapıyı çalmaya devam edin, size açılacaktır.’ (Matta 7:7) Yehova yöremizde vaaz etme işini başarılı kıldığı için yeni bir İbadet Salonuna ihtiyaç olabilir. (İşaya 60:22) Kişisel olarak ya da Yehova’nın kavminin ibadetlerinde dua ederken bu ihtiyacı belirtmeye devam etmek uygun olabilir. Bu ‘boş tekrarlar yapmak’ anlamına gelmez.
Minnet ve Hamt İfadelerini Unutmayın
11. Filipililer 4:6, 7 kişisel olarak ve topluluk adına sunulan dualar için nasıl geçerlidir?
11 Birçok insan sadece bir şeyler istemek için dua eder, fakat Yehova Tanrı’ya duyduğumuz sevgi bizi hem kişisel, hem de topluluk adına olan dualarda O’na hamtlerimizi ve şükranlarımızı sunmaya yöneltir. Pavlus şöyle yazdı: “Hiç bir şeyde kaygı çekmeyin, fakat her şeyde istekleriniz, Allaha dua ve yalvarışla, şükranla bildirilsin. Ve Allahın her anlayışın çok üstünde olan selâmeti Mesih İsada yüreklerinizi ve düşüncelerinizi muhafaza edecektir.” (Filipililer 4:6, 7) Evet, dileklere ve yalvarışlara ek olarak, aldığımız ruhi ve maddi nimetler için Yehova’ya şükranlarımızı ifade etmeliyiz. (Süleymanın Meselleri 10:22) Mezmur yazarı şöyle hamt etti: “Allaha şükran kurbanı arzet; ve Yüce Olana adaklarını öde.” (Mezmur 50:14) Ayrıca Davud’un dua niteliğindeki bir ilahisinde şu etkileyici sözler geçiyordu: “Allahın ismine ilâhi ile hamdedeyim, ve şükranla onu tazim edeyim.” (Mezmur 69:30) Topluluk adına ve kişisel olarak sunduğumuz dualarda da aynını yapmamız gerekmez mi?
12. Mezmur 100:4, 5 bugün nasıl gerçekleşiyor; öyleyse Tanrı’ya ne için hamt edip şükredebiliriz?
12 Mezmur yazarı Tanrı hakkında şöyle terennüm etti: “Kapılarına şükranla, avlularına hamt ile girin; ona şükredin, ismini takdis edin. Çünkü RAB iyidir; inayeti ebedîdir, ve sadakati devirden devre sürer.” (Mezmur 100:4, 5) Bugün tüm milletlerden insanlar Yehova’nın mabedinin avlularına giriyor; bunun için O’na hamtlerimizi ve şükranlarımızı sunabiliriz. Yörenizdeki İbadet Salonu için minnettarlığınızı ifade ediyor ve orada Tanrı’yı sevenlerle devamlı bir araya gelerek takdirinizi gösteriyor musunuz? Orada ilahileri yürekten söyleyerek sevgi dolu semavi Babamıza sunulan hamtlere ve şükranlara katılıyor musunuz?
Dua Etmekten Asla Çekinmeyin
13. Kutsal Yazılarda, suçlarımız yüzünden kendimizi değersiz hissetsek bile Yehova’dan yardım dilememiz gerektiğini gösteren hangi örnek vardır?
13 Suçlarımız yüzünden kendimizi değersiz hissetsek bile, içten yalvarışlarla Tanrı’ya yönelmeliyiz. Yahudiler yabancı kadınlar alarak günah işlediğinde Ezra diz çöktü, vefayla Tanrı’ya el açtı ve alçakgönüllü şekilde şöyle dua etti: “Ey Allahım, utanıyorum, ve yüzümü sana, Allahıma kaldırmağa sıkılıyorum; çünkü fesatlarımız başımızdan aştı, ve günahımız büyüyüp göklere erişti. Atalarımızın günlerinden bugüne kadar büyük günah içindeyiz . . . . Ve kötü işlerimizden ötürü ve büyük günahımızdan ötürü başımıza gelen her şeyden sonra, sen, ey Allahımız, bizi fesatlarımızın lâyık olduğundan az cezalandırdığın, ve böyle kaçıp kurtulanlar bıraktığın halde, yine senin emirlerini mi bozalım, ve bu mekruh şeyleri yapan kavmlarla hısımlık mı edelim? Bizi bitirinciye kadar ve artakalan ve kaçıp kurtulan kalmayıncıya kadar bize karşı öfkelenmez miydin? Ya RAB, İsrailin Allahı, sen âdilsin; çünkü bugün olduğu gibi kaçıp kurtulan artakalanlar olarak bırakıldık; işte, senin önünde günahımızın içindeyiz; çünkü bundan ötürü kimse senin önünde duramıyor.”—Ezra 9:1-15; Tesniye 7:3, 4.
14. Ezra’nın günlerinde gösterildiği gibi, Tanrı’nın bağışlamasını görebilmek için ne gereklidir?
14 Tanrı tarafından bağışlanabilmek için, O’na suçumuzu itiraf etmekle birlikte tövbe ve “tövbeye lâyık semereler” göstermeliyiz. (Luka 3:8; Eyub 42:1-6; İşaya 66:2) Ezra’nın günlerinde tövbekâr bir tutumun yanı sıra yabancı kadınları geri göndererek yanlış olanı doğrultmak üzere bir çaba da gösterildi. (Ezra 10:11, 12; ayrıca II. Korintoslular 7:8-13 ile karşılaştırın.) Ciddi suçlarımızı Tanrı’nın bağışlamasını istiyorsak alçakgönüllülükle sunduğumuz dualarla suçumuzu itiraf edelim ve tövbeye yakışır işler sergileyelim. Tövbekâr bir ruh ve yanlışı doğrultma arzusu bizi aynı zamanda cemaatteki ihtiyarlardan ruhi yardım istemeye de yöneltecek.—Yakub 5:13-15.
Duayla Teselli Bulmak
15. Hanna’nın deneyimi dua ederek teselli bulabileceğimizi nasıl gösterir?
15 Yüreğimiz herhangi bir nedenle acı içindeyse dua ederek teselli bulabiliriz. (Mezmur 51:17; Süleymanın Meselleri 15:13) Vefalı Hanna böyle yapmıştı. O, İsrail’de geniş ailelerin yaygın olduğu bir devirde yaşadı, fakat hiç çocuğu olmadı. Kocası Elkana’nın diğer karısı Peninna’dan oğulları ve kızları olmuştu ve Peninna kısır olan Hanna’yla alay ediyordu. Hanna içtenlikle dua etti ve bir oğlu olursa onu ‘hayatının bütün günlerince Yehova’ya vereceğine’ söz verdi. Duasıyla ve Başkâhin Eli’nin sözleriyle teselli olan Hanna ‘artık kederli değildi.’ Bir oğul doğurdu ve adını Samuel koydu. Sonra onu hizmet etmesi için Yehova’nın evine götürdü. (I. Samuel 1:9-28) Tanrı’nın kendisine gösterdiği iyiliğe minnettarlık duyarak bir şükran duası sundu—bu duada Yehova’yı eşsiz Kişi olarak yüceltti. (I. Samuel 2:1-10) Hanna gibi biz de, Tanrı’nın Kendi iradesiyle uyumlu bütün ricaları cevaplayacağına güvenerek dualarımızla teselli bulabiliriz. Tanrı’ya içimizi döktükten sonra ‘artık kederli olmayalım’ çünkü O üzerimizdeki yükleri kaldıracak ya da bunları taşımamızı mümkün kılacaktır.—Mezmur 55:22.
16. Yakub’un durumunda görüldüğü gibi korku ya da endişe duyduğumuzda neden dua etmeliyiz?
16 Korkuya, yürek acısına ya da endişeye neden olan bir durum, karşısında duayla teselli bulmak üzere Tanrı’ya yönelmeyi unutmayalım. (Mezmur 55:1-4) Yakub, aralarında büyük bir soğukluk olan kardeşi Esav’la buluşacağı zaman korku duymuştu. Yine de şöyle dua etti: “Ey babam İbrahimin Allahı, ve babam İshakın Allahı RAB, sen ki, bana: Memleketine ve akrabanın yanına dön, ve sana iyilik edeceğim, dedin, kuluna yaptığın bütün inayetlere ve bütün hakikate lâyık değilim; çünkü bu Erdeni değneğimle geçtim, ve şimdi iki ordu oldum. Niyaz ederim, beni kardeşimin elinden, Esavın elinden kurtar, çünkü gelip beni, çocuklarla anayı vurmasın diye ondan korkuyorum. Ve sen dedin: Mutlaka sana iyilik edeceğim; ve senin zürriyetini çokluğundan sayılmıyan deniz kumu gibi yapacağım.” (Tekvin 32:9-12) Esav, Yakub’a ve yanındakilere saldırmadı. Böylece bu olayda Yehova Yakub’a ‘iyilik etti.’
17. Ağır bir denenme sırasında Mezmur 119:52’ye uygun olarak dualarımız bize nasıl teselli verebilir?
17 Tanrı’ya yalvarırken O’nun Sözünde söylenenleri hatırlayarak rahatlayabiliriz. Müzik eşliğinde söylenen dualar olan Mezmurların en uzunundaki şu sözleri terennüm eden herhalde Prens Hizkiya’ydı: “Kadimden olan hükümlerini andım, ya RAB, ve teselli buldum.” (Mezmur 119:52) Ağır bir deneme sırasında alçakgönüllülükle dua ederken, aklımıza gelen bir Mukaddes Kitap ilkesi ya da kanunu doğru bir yol izlememize, sonuçta da semavi Babamızı memnun etmenin verdiği rahatlatıcı güveni duymamıza yardım edebilir.
Vefalı Olanlar Duaya Gayretle Devam Eder
18. ‘Vefalı olan herkesin Tanrı’ya dua edeceği’ neden söylenebilir?
18 Yehova Tanrı’ya vefalı olan herkes “duada gayretle devam” edecektir. (Romalılar 12:12) Davud, büyük olasılıkla Bat-şeba ile günah işledikten sonra yazdığı 32. Mezmur’da, Tanrı’dan bağışlanma dilemediği sürece çektiği acıyı ve sonra O’na suçunu itiraf edip tövbe göstermenin kendisine verdiği rahatlamayı anlatır. Sonra Davud şöyle terennüm eder: “Bunun için [gerçek tövbe gösterenler Yehova’nın bağışlamasını göreceklerinden] senin bulunacağın vakitte her müttaki (vefalı kişi) sana dua etsin.”—Mezmur 32:6.
19. Neden vefalı ellerle dua etmeliyiz?
19 Yehova Tanrı’yla ilişkimize değer veriyorsak, İsa’nın fidye kurbanlığına dayanarak merhamet etmesi için O’na dua edeceğiz. İman ederek, merhamet görmek ve zamanında gelen yardımı alabilmek üzere hak edilmemiş inayet kürsüsüne cesaretle yaklaşabiliriz. (İbraniler 4:16) Fakat dua etmek için o kadar çok neden var ki! Bu nedenle, sık sık yürekten gelen hamt ve minnettarlık sözlerini de katarak Tanrı’ya ‘durmadan dua edelim.’ (I. Selânikliler 5:17) Gece gündüz vefalı ellerle dua edelim.
-