Yirmi Üçüncü Bölüm

“Yeni Bir Ad”

İşaya 62:1-12

1. İşaya’nın 62. babı hangi güvenceyi veriyor?

GÜVENCEYE, rahata ve eski duruma yeniden kavuşma umudu. Babil’deki karamsar Yahudiler’in bunlara ihtiyacı vardı. Yeruşalim ve mabedinin yıkılmasının üzerinden onlarca yıl geçmişti. Babil’e 800 kilometre uzaklıktaki Yeruşalim ıssız durumdaydı ve görünüşe bakılırsa Yehova Yahudiler’i unutmuştu. Onları içinde bulundukları durumdan ne kurtarabilirdi? Yehova’nın kendilerini yurtlarına döndüreceğine ve pak tapınmayı yeniden başlatmalarına olanak sağlayacağına ilişkin verdiği vaatler. O zaman, “bırakılmış” ve “virane” gibi tanımların yerini, Tanrı’nın onayını ifade eden isimler alacaktı. (İşaya 62:4; Zekarya 2:12) İşaya’nın 62. babı bu vaatlerle doludur.

2. Yehova Sion’a nasıl bir kez daha lütuf gösterdi?

² Babil MÖ 539’da devrildi. Ardından, Pers hükümdarı Koreş, Tanrı’dan korkan Yahudiler’in Yeruşalim’e dönmesine ve Yehova’ya tapınmayı yeniden başlatmasına olanak sağlayan bir ferman çıkardı. (Ezra 1:2-4) Yahudiler’in ilk kafilesi MÖ 537’de yurtlarına döndü. Yehova Yeruşalim’e bir kez daha lütuf göstermişti. Bunu O’nun gelecekle ilgili şu sıcak bildirisinden görüyoruz: “Sionun salâhı parlak ışık gibi ve kurtuluşu yanar meşale gibi ortaya çıkıncıya kadar onun uğrunda susmıyacağım, ve Yeruşalim uğrunda rahat etmiyeceğim.”—İşaya 62:1.

3. (a) Yehova sonunda yerdeki Sion’u neden bıraktı; onun yerini ne aldı? (b) Hangi şeyden sapma baş gösterdi; bu ne zaman oldu ve bugün bizler hangi dönemde yaşıyoruz?

³ Yehova MÖ 537’de Sion’u, yani Yeruşalim’i eski durumuna getirme vaadini gerçekleştirdi. Oranın halkı Yehova’dan “kurtuluş” gördü ve onların “salâhı”, doğruluğu “ışık gibi” parladı.

Yehova’nın Verdiği “Yeni Bir Ad”

6. Yehova Sion hakkında ne düşünüyordu?

⁶ Yehova eski Yeruşalim’in temsil ettiği gökteki “kadın”, yani Sion hakkında ne düşünüyordu? Şunları diyor: “Milletler de senin salâhını, ve bütün kırallar senin izzetini görecekler; ve RABBİN ağzı ile tayin edilecek yeni bir adla çağırılacaksın.” (İşaya 62:2) İsrailoğulları “salâh” ya da doğrulukla hareket ettikçe milletler onlara dikkatle bakmak zorunda kalacaklardı. ‘Krallar’ bile, Yehova’nın Yeruşalim’i kullandığını ve kendi ellerindeki yönetimlerin tümünün O’nun Gökteki Krallığının yanında bir hiç olduğunu itiraf etmeye mecbur olacaklardı.—İşaya 49:23.

7. Sion’un yeni adı neyi ifade ediyor?

⁷ Yehova Sion’un durumunun artık değiştiğini ona “yeni bir ad” vererek doğruladı. Bu yeni ad, Sion’un yeryüzündeki çocuklarının MÖ 537’den itibaren nimetlendirilmiş bir duruma, onurlu bir konuma kavuştuğunu ifade ediyordu.a Yehova’nın, Sion’u öz milleti olarak tanıdığını gösteriyordu.

8. Yehova Sion’u ne şekillerde onurlandırdı?

⁸ Yehova Sion’a yeni adını verdikten sonra şu vaatte bulunuyor: “RABBİN elinde güzellik tacı, ve Allahının elinde kırallık çelengi olacaksın.” (İşaya 62:3) Yehova simgesel kadınını, diğer bir deyişle gökteki Sion’u görünümü hayranlık uyandırabilecek bir konuma yükseltiyor. (Mezmur 48:2; 50:2) “Güzellik tacı” ve ‘krallık çelengi’ onun onurlandırılıp yetkilendirildiğini gösterir. (Zekarya 9:16)