‘Hiç Susmayın’

13, 14. (a) Eski zamanlarda Yeruşalim halkını güvenlik içinde tutan bir kent haline nasıl geldi? (b) Çağımızdaysa, Sion nasıl ‘dünyada hamt’ haline geldi?

¹³ Yehova’nın verdiği mecazi yeni ad kavmine kendini güvenlikte hissettirdi. Onlar Yehova’nın kendilerini kabul ettiğini ve O’na ait olduklarını biliyorlardı. Yehova şimdi değişik bir benzetme kullanarak kavmine ‘duvarlı’ bir kente hitap edercesine şunları diyor: “Ey Yeruşalim, duvarlarının üzerine bekçiler [gözcüler] diktim; gece gündüz hiç susmıyacaklar; ey siz, RABBE hatırlatanlar, rahat etmeyin, Yeruşalimi pekiştirinciye kadar, dünyada onu hamt kılıncıya kadar ona da rahat vermeyin.” (İşaya 62:6, 7) Sadık bir azınlık Babil’den döndükten sonra, Yehova’nın belirlediği zamanda Yeruşalim, halkını güvenlik içinde tutan ‘duvarlı’ bir kent, ‘dünyada hamt’ haline geldi. Bu ‘duvarların üzerindeki gözcüler’ kentin güvenliğini sağlamak ve yurttaşlarına uyarı mesajları iletmek için “gece gündüz” tetikteydiler.—Nehemya 6:15; 7:3; İşaya 52:8.

Tanrı’ya Hizmet Ödüllendirilecektir

17, 18. (a) Sion halkı ne şekilde ‘emeğinin’ karşılığını bekleyebilirdi? (b) Bugün Yehova’nın toplumu ‘emeğinin’ karşılığını nasıl görüyor?

¹⁷ Yehova’nın kavmine verdiği yeni ad onlara çabalarının boşa çıkmayacağını garantiliyordu. “RAB sağ elinin ve kuvvetinin bazusu hakkı için and etti: Gerçek senin buğdayını yiyecek olsun diye artık düşmanlarına vermiyeceğim; ve onun için emek verdiğin yeni şarabını ecnebiler içmiyecek; ancak devşirenler onu yiyecekler, ve RABBE hamdedecekler; ve onu toplıyanlar makdisimin avlularında onu içecekler.” (İşaya 62:8, 9) Yehova’nın “sağ eli” ve “kuvvetinin bazusu” sahip olduğu gücü ve kudreti simgeler. (Tesniye 32:40; Hezekiel 20:5) Bunlarla ‘ant etmesi’, Sion’un durumunu değiştirmeye kararlı olduğunu gösteriyordu. O, MÖ 607’de düşmanlarının Sion’un mallarını soyup yağmalamasına izin vermişti. (Tesniye 28:33, 51) Şimdiyse, Sion’un malları gerçek sahiplerinin olacaktı.—Tesniye 14:22-27.

19, 20. (a) Yahudiler’in Yeruşalim’e dönebilmesi için yol nasıl temizlendi? (b) Çağımızda alçakgönüllü kimselerin Yehova’nın teşkilatına girebilmesi için yol nasıl temizlenmektedir?

¹⁹ Bu yeni ad Yehova’nın teşkilatını dürüst insanlar için çekici de kılıyor. Onun içine akın ediyorlar ve yol onlar için açık tutuluyor. İşaya’nın peygamberliği şunları diyor: “Geçin, kapılardan geçin; kavmın yolunu hazırlayın; yığın, büyük yol yığın; taşlarını kaldırıp atın; kavmlar için bir bayrak dikin.” (İşaya 62:10) Muhtemelen, bu çağrıyla ilk gerçekleşmede Yeruşalim’e dönebilmek için Babil kentinin ‘kapılarından geçileceği’ kastediliyordu. Geri dönenler yolculuklarını kolaylaştırmak amacıyla yoldan ‘taşları kaldırmalı’ ve yolu gösteren ‘bir bayrak dikmeliydiler.’—İşaya 11:12.

21, 22. Yehova sahte dinden çıkanlar için hangi bayrağı dikti; bunu nereden biliyoruz?

²¹ Yeruşalim MÖ 537’de, Yahudiler’den bir artakalanı geri dönmeye ve mabedi tekrar inşa etmeye çağıran bir “bayrak” gibiydi. (İşaya 49:22)

“Kurtuluşun Geliyor”

23, 24. Tanrı’ya iman edenlere nasıl “kurtuluş” geldi?

²³ Yehova’nın bir kadını andıran teşkilatına bağışladığı yeni ad bu kadının çocuklarının ebedi kurtuluşuyla ilgilidir. İşaya şunları yazıyor: “İşte, RAB yerin ucuna işittirdi: Sion kızına diyin: İşte, kurtuluşun geliyor; işte, ücreti kendisile beraberdir, ve karşılığı önündedir.” (İşaya 62:11) Babil düştüğünde Yahudiler’e ‘kurtuluş gelmiş’ ve onlar ülkelerine dönmüşlerdi. Gelgelelim bu sözler çok daha önemli bir olaya işaret ediyor. Yehova’nın bu bildirisi Zekarya’nın Yeruşalim’le ilgili şu peygamberliğini akla getiriyor: “Ey Sion kızı, büyük sevinçle coş; ey Yeruşalim kızı, bağır; işte, kıralın âdildir, ve kurtarıcıdır; alçak gönüllüdür, ve bir eşek üzerine, evet, eşek yavrusu sıpa üzerine binmiş sana geliyor.”—Zekarya 9:9.

²⁴ İsa suda vaftiz edilip Tanrı’nın ruhuyla meshedildikten üç buçuk yıl sonra bir sıpa üzerinde Yeruşalim’e girip mabedi temizlemişti. (Matta 21:1-5; Yuhanna 12:14-16)