2. (a) Pavlus Romalılar mektubunda hangi sorunları ele alır? (b) Mektup hangi gerçeği net şekilde ortaya koyar?

² Tertius’un kaleme aldığı bu mektupta Pavlus, ele aldığı düşünceyi desteklemek üzere peş peşe kanıtlar gösterir ve İbranice Kutsal Yazılardan şaşırtıcı sayıda alıntı yapar; böylece Yunanca Kutsal Yazıların en etkili kayıtlarından birini oluşturur.

‘Yahudinin üstünlüğü nedir?’ Onlar diğer milletlerden ayrıcalıklı durumdadır, çünkü Tanrı’nın kutsal bildirileri onlara emanet edilmiştir (3:1). Ne var ki, ‘hem Yahudiler hem de Yunanlılar, hepsi günahın elindedir’ ve Tanrı’nın gözünde hiç kimse “doğru” durumda değildir. Pavlus bu düşünceyi desteklemek için İbranice Kutsal Yazılardan yedi alıntı yapar (Rom. 3:9-18; Mezm. 5:9; 10:7; 14:1-3; 36:1; 140:3; Özd. 1:16; İşa. 59:7, 8).

Hoşea’nın uzun zaman önce bildirdiği gibi, Tanrı “yalnız Yahudilerden değil diğer milletlerden” kişileri de oğulları olmaya davet eder (Rom. 9:24; Hoş. 2:23).

18. (a) Pavlus başka hangi alıntılarla Tanrı’nın Yahudi olmayanları da kabul ettiğini gösterdi? (b) Tanrı’nın lütfundan bizzat Pavlus nasıl yararlandı?

¹⁸ Elçi şöyle der: “Önceden yazılmış olan her şey, bizim eğitilmemiz için yazıldı” (15:4). Ardından İbranice Kutsal Yazılardan dört alıntı daha yaparak, Tanrı’nın vaatlerinin başka milletleri de kapsayacağının uzun zaman önceden bildirildiğine dair son bir kanıt sunar (Rom. 15:9-12; Tekr. 32:43; Mezm. 18:49; 117:1; İşa. 11:1, 10).

23. (a) Pavlus imanı açıkça bildirmenin önemini nasıl vurguladı? (b) Elçi hizmete hazırlık yapmak konusunda bize nasıl bir örnektir?

²³ Pavlus hakikate herkesin önünde tanıklık etmenin önemi üzerinde durur. Yürekle iman ederek doğruluğa erişilse de, imanı ağızla açıkça bildirerek kurtuluşa erişilir. “Yehova’ya adıyla yakaran herkes kurtulacaktır” (10:13). Ancak bunun olabilmesi için vaizlerin gidip bu ‘iyi şeyleri müjdelemesi’ şarttır (10:15). Sesleri ‘yerin uçlarına varan’ o vaizlerin arasındaysak ne mutlu bize! (10:18). Bu duyuru işine hazırlanırken Kutsal Yazıları Pavlus kadar iyi bilen kişiler olmaya çalışalım; o tek bir pasajda (10:11-21) İbranice Kutsal Yazılardan alıntı üstüne alıntı yaptı (İşa. 28:16; Yoel 2:32; İşa. 52:7; 53:1; Mezm. 19:4; Tekr. 32:21; İşa. 65:1, 2). Elçi yerinde olarak şöyle dedi: “Önceden yazılmış olan her şey, bizim eğitilmemiz için yazıldı; böylece tahammülümüz ve Kutsal Yazılardan aldığımız teselli sayesinde ümide sahip olabiliriz” (Rom. 15:4).