Bir düşünün: Hezekiel’in gördüğü mabedin tarif edildiği şekilde inşa edilmesi olanaksızdı. Gerçi, Yahudiler bu rüyeti ciddiye aldı, hatta bazı ayrıntıları harfiyen uyguladı.b Fakat rüyetteki mabet eski mabedin bulunduğu Moriya Dağına tümüyle sığamayacak kadar büyüktü. Ayrıca, Hezekiel’in mabedi kentin içinde değil, biraz uzakta, ayrı bir arazideydi; oysa ikinci mabet öncekinin yerinde, yani Yeruşalim şehrinde inşa edildi. (Ezra 1:1, 2) Ayrıca, Yeruşalim’deki mabetten hiçbir zaman bir ırmak çıkmadı. Dolayısıyla, eski İsrail Hezekiel’in peygamberliğinin sadece küçük çaptaki gerçekleşmesini gördü.