Mukaddes Kitap zaman kavramını tanımlamasa da, ondan bir gerçeklik olarak söz eder. Mukaddes Kitap ‘vakitler, günler ve senelere alamet’ olması için, zaman belirleyicileri olarak, Tanrı’nın başlangıçta ‘ışıkları’ -güneşi, ayı ve yıldızları- yarattığını söyler. Mukaddes Kitapta kaydedilen birçok olayın zaman akışı içindeki yeri kesin bir şekilde belirlenmektedir. (Tekvin 1:14; 5:3-32; 7:11, 12; 11:10-32; Çıkış 12:40, 41) Ayrıca Mukaddes Kitap zamanı akıllıca kullanmamız gerektiğini, ancak bu şekilde Tanrı’nın sonsuz zaman nimetini, yani sonsuza dek yaşama armağanını elde edebileceğimizi belirtir.—Efesoslular 5:15, 16.

Anlaşılan o ki, ilk yüzyılda Tanrı’nın vaatlerini daha çabuk gerçekleştirmesi gerektiğini düşünen bazıları vardı. Onlar öyle sabırsızlandılar ki, Tanrı’nın yavaş davrandığını veya geciktiğini bile düşündüler. Bu konuda, resul Petrus onlara Tanrı’nın zamana bakış açısının bizimkinden oldukça farklı olduğunu hatırlatmak zorunda kaldı. Petrus şunları yazıyor: “Ey sevgililer, şu bir şeyi unutmayın ki Rabbin indinde bir gün bin yıl, ve bin yıl bir gün gibidir.”—II. Petrus 3:8.

Bu hesaba göre, 80 yaşındaki biri ancak iki saat kadar yaşamış ve tüm insanlık tarihi sadece altı gün kadar sürmüş demektir. Bu açıdan baktığımızda, Tanrı’nın bize davranış tarzını anlamamız daha kolay olur.

Bununla birlikte, Tanrı zamana karşı kayıtsız değildir. Aksine, O bu konuda çok bilinçli davranır. (Resullerin İşleri 1:7) Petrus bu nedenle şöyle devam ediyor: “Bazılarının gecikmek zannettikleri gibi Rab vadi hakkında gecikmez, fakat bazılarının helâk olmalarını istemiyerek ancak bütün insanlar tövbeye dönsünler diye, sizin hakkınızda tahammül ediyor.” (II. Petrus 3:9) İnsanlardan farklı olarak Tanrı bir şeyler yaparken sanki zamanı tükeniyormuş gibi Kendisini baskı altında hissetmez. ‘Devirlerin Kralı’ olarak O, zaman konusunda eşsiz bir anlayışa sahiptir ve eylemlerinin, zaman akışının hangi noktasında herkes için en yararlı olacak şekilde sonuçlanacağını belirleyebilir.—I. Timoteos 1:17.