sonuçlara varabilir.—Süleymanın Meselleri 1:7.

⁶ Petrus sonra ısrarla şöyle teşvik etti: “Evet, tam bu nedenle, karşılık olarak bütün ciddi çabayı katarak imanınıza erdemi, erdeminize bilgiyi, bilginize zaptı nefsi, zaptı nefsinize tahammülü, tahammülünüze Tanrısal bağlılığı, Tanrısal bağlılığınıza kardeş sevgisini ve kardeş sevginize sevgiyi ekleyin. Çünkü bu şeyler sizde var olup taşarcasına bol olursa, Rabbimiz İsa Mesihin bilgisi açısından ya faaliyetsiz ya da semeresiz olmanızı engeller.” (II. Petrus 1:5-8)b Sonraki bapta, bilgi edinmenin, insanların dünyanın murdarlıklarından kaçmalarına yardım ettiğini okuyoruz. (II. Petrus 2:20) Petrus böylece Yehova’ya hizmet etmekte olanlar gibi, İsa’nın takipçileri olacak kimselerin de bilgiye muhtaç olduğunu açıkça gösterdi. Sen bu gruplardan birinin içinde misin?

Öğren, Tekrarla, Kullan

7. Birçok kişi ne şekilde Mukaddes Kitabın temel hakikatlerinin tam bilgisini kazandı?

⁷ Mesajlarının içerdiği hakikatin sesini fark ettiğinden Yehova’nın Şahitleri ile Mukaddes Kitabı tetkik ediyor olabilirsin. Haftada bir kez, bir saat ya da daha fazla, Gerçek Barış ve Güvenlik gibi yardımcı bir yayın kullanarak Mukaddes Kitaptan bir konuyu ele alıyorsun. Bu fevkalade bir şey! Yehova’nın Şahitleri ile böyle bir tetkik yapan birçok kişi tam bilgi edindi. Fakat kişisel olarak edindiğin bilgi miktarını artırmak üzere ne yapabilirsin? Bazı öneriler şunlardır:cdaha çok yararlanmaları yönünde yardım edebilir.

8. Hakikati öğrenmekte olan biri tetkike hazırlık yaparken daha fazla öğrenmek amacıyla ne yapabilir?

⁸ Tetkikle ilgili ön hazırlık yaparken, ele alınacak malzemeyi dikkatle gözden geçir. Bu, bölümün başlığına, ara başlıklara ve malzemeye canlılık katmak amacıyla kullanılan herhangi bir resme dikkat etmek anlamına gelir. Sonra, bir paragrafı ya da yayının bir kısmını okurken, kilit düşünceleri ve onları destekleyen ayetleri arayıp bunların altını çiz ya da işaretle. Sözü edilen hakikatleri öğrenip öğrenmediğini görmek üzere, değişik paragrafların sorularını cevaplandırmaya çalış. Bunu yaparken cevapları kendi sözlerinle vermeye gayret et. En sonunda, makaleyi tekrar gözden geçirerek ana noktaları ve destekleyici delilleri hatırlamaya çalış.

9. Tetkik hakkındaki önerileri uygulamak birinin öğrenmesine nasıl yardım edebilir?

⁹ Bu önerileri uyguladığın takdirde bilginin artmasını bekleyebilirsin. Neden böyle? Bunun bir nedeni, sanki toprağı ekime hazırlıyormuş gibi, güçlü bir öğrenme isteğiyle malzemeye yaklaşmandır. Genel bir görüş elde edip sonra ana noktaları ve yürütülen muhakeme tarzını arayarak, ayrıntıların tema veya varılan sonuçla nasıl bağlantılı olduğunu göreceksin. En sonunda bir tekrarlama yapman, tetkik etmiş olduğun şeyleri hatırlamana yardım edecektir. Fakat Mukaddes Kitap tetkiki sırasında sana neler yardımcı olabilir?

10. (a) İncelenen gerçekleri veya yeni bilgileri sadece tekrarlamanın değeri neden sınırlıdır? (b) “Kademeli aralıklarla hatırlama” yöntemi neleri içerir? (c) İsrailli çocuklar tekrarlama yapmaktan nasıl yararlanmış olabilirler?

¹⁰ Eğitim alanında uzman kişiler, uygun zamanda ve amaçlı yapılan bir tekrarlamanın değerini bilirler. Bu, belki okuldayken bir ismi, incelenen bir gerçeği veya bir düşünceyi ezber yoluyla öğrenmeye çalıştığında kullandığın yöntemle, sözleri sırf papağan gibi tekrarlamak anlamına gelmez. Aslında, ezberden tekrarladığın şeyleri çok geçmeden unuttuğunu, onların çabucak belleğinden silindiğini fark etmişsindir, değil mi? Acaba neden? Yeni bir sözcüğü veya incelenen bir gerçeği papağan gibi tekrarlamak can sıkıcı olabilir ve sonuçlar kısa ömürlüdür. Acaba bundan nasıl kaçınabilirsin? Gerçekten öğrenmek istemen bunda yardımcı olacaktır. Başka bir kilit nokta, amaçlı yapılan tekrarlamadır. Belirli bir noktayı öğrendikten birkaç dakika sonra, henüz belleğinden silinmeden öğrenmiş olduğun şeyleri toparlamaya çalış. Bu yöntem, “kademeli aralıklarla hatırlama” olarak adlandırılır. Öğrendiklerin silinip gitmeden belleğini tazelemekle, bilginin belleğinde kalma süresini uzatmış olursun. Eski İsrail’de, babalar, Tanrı’nın emirlerini oğullarının zihnine iyice koymalıydılar. (Tesniye 6:6, 7) ‘Zihnine iyice koymak’ tekrarlama yoluyla öğretmek demektir. Büyük olasılıkla, o babalardan birçoğu oğullarına ilk önce kanunları öğrettiler; sonra bu bilgileri tekrarladılar; daha sonra oğullarına öğrendikleri şeylerle ilgili sorular sordular.

11. Öğrenmeyi ilerletmek üzere bir Mukaddes Kitap tetkiki esnasında ne yapılabilir?

¹¹ Eğer bir Şahit Mukaddes Kitabı seninle tetkik ediyorsa, tetkik sırasında ara sıra ilerler tarzda özetlemeler yaparak öğrenmene yardım edebilir. Bu, çocuklara özgü bir şey değildir. Bu, öğrenmeyi ilerleten bir tekniktir; bu yüzden, ara sıra yapılan tekrarlamalara sevinçle katıl. Tetkikin bitişinde yapılan son tekrarlamaya da belleğinden cevap vererek katıl. Sanki başka bir kişiye öğretiyormuş gibi, noktaları kendi sözlerinle açıklayabilirsin. (I. Petrus 3:15) Bu yöntem, öğrendiklerini uzun süre belleğinde tutmana yardım edecektir.—Mezmur 119:1, 2, 125; II. Petrus 3:1, 2 ile karşılaştırın.

12. Hakikati öğrenmekte olan biri belleğini geliştirmek üzere şahsen ne yapabilir?

¹² Sana yardım eden başka bir adım, öğrenmiş olduğun şeyleri bir veya iki gün içinde başka birine, örneğin bir komşuya, okul ya da iş arkadaşına anlatmaktır. Konudan söz edip, orada yürütülmüş muhakeme tarzını veya bunları destekleyen Mukaddes Kitap ayetlerini hatırlayıp hatırlayamayacağın konusunda kendini denemek istediğini söyleyebilirsin. Bu, konuştuğun kişinin ilgisini alevlendirebilir. Bunu başarmasa bile, bir ya da iki gün aradan sonra öğrendiğin yeni bilgileri tekrarlaman onları belleğine iyice yarleştirecektir. O zaman, II. Petrus 3:18’in ısrarla teşvik ettiği şeyi yaparak, onu gerçekten öğrenmiş olacaksın.

Bilinçli Olarak Öğrenmek

13, 14. Sadece bilgi edinip hatırlamaktan daha fazlasını neden istemeliyiz?

¹³ Öğrenmek, sırf gerçekleri bilmek veya bilgileri hatırlayabilmekten daha fazlasını içerir. İsa’nın günlerindeki dindar insanların tekrar tekrar yaptıkları dualar böyleydi. (Matta 6:5-7) Fakat bu bilgi onları nasıl etkilemişti? Onlar adalet meyveleri oluşturuyorlar mıydı? Bunu söylemek çok zordur. (Matta 7:15-17; Luka 3:7, 8) Sorunun bir kısmı, bilginin yüreklerinin derinliğine inip onları iyi yönde etkilememiş olmasıydı.

¹⁴ Petrus’a göre, İsa’nın hem o zamanki, hem de şimdiki takipçileri için durum farklı olmalıdır. O, bizi imanımıza, faaliyetsiz veya verimsiz olmaktan kaçınmamıza yardım eden bilgiyi eklemeye ısrarla teşvik ediyor. (II. Petrus 1:5, 7, 8) Bunun bizim durumumuzda gerçekleşebilmesi için, bilgi açısından büyümeyi istemeli ve onun bizi derinden etkileyip benliğimizin en iç noktalarına dokunmasını arzu etmeliyiz. Bu her zaman böyle olmayabilir.

15. İsa’nın İbrani takipçilerinin bazılarında hangi sorun gelişti?

¹⁵ Pavlus’un günlerinde İsa’nın İbrani takipçilerinin bu konuda bir sorunu vardı. Yahudi oldukları için, Kutsal Yazılar hakkında belli bir bilgiye sahiptiler. Yehova ve O’nun taleplerinden bazıları hakkında bilgileri vardı. Sonra Mesih hakkında ek bilgi edinip iman uyguladılar ve İsa’nın takipçisi olarak vaftiz edildiler. (Resullerin İşleri 2:22, 37-41; 8:26-36) Aylar ve yıllar boyunca, cemaat ibadetlerinde hazır bulunmuş ve orada Kutsal Yazıları okuyup verilen cevaplara katılmış olmalıydılar. Buna rağmen, bazıları bilgi açısından büyümedi. Pavlus şöyle yazdı: “Çünkü gerçekten, geçen zaman nedeniyle öğretmenler olmanız gerektiği halde, yine birinin Tanrı’nın mukaddes bildirilerinin temel şeylerini size başlangıçtan öğretmesine ihtiyacınız var; ve kuvvetli gıdaya değil, süte ihtiyacı olanlar gibi olmuşsunuz.” (İbraniler 5:12) Bu nasıl olabilirdi? Aynı şey bizim başımıza da gelebilir mi?

16. Daimi donmuş toprak tabakası nedir ve bitkileri nasıl etkiler?

¹⁶ Bir örnek olarak, Kuzey Kutbunda ve ortalama ısının donma derecesinin altında olduğu diğer bölgelerde sürekli donmuş halde kalan toprak tabakasını ele alalım. Toprak, kayalar ve yeraltı suyu bazen 900 metre derinliğe kadar katı bir kütle olarak donmaktadır. Yazın (aktif tabaka olarak adlandırılan) yüzeydeki toprakta bir erime olabilir. Bununla beraber, sular alttaki daimi donmuş toprak tabakasına süzülemediğinden, çözülmüş olan bu ince toprak tabakası genelde çamur halindedir. Bu toprakta yetişen bitkiler çoğu zaman küçük ya da bodur kalıyor; kökleri yeraltındaki donmuş tabakayı delip geçemiyor. Belki ‘daimi donmuş toprak tabakasının, Mukaddes Kitap bilgisinde büyüyüp büyümediğimle ne ilgisi var?’ diye merak ediyorsun.

17, 18. Daimi donmuş toprak tabakası ve yüzeydeki aktif tabaka İsa’nın İbrani takipçilerinin bazılarında gelişmiş olan durumu tanımlamak üzere nasıl kullanılabilir?

¹⁷ Daimi donmuş toprak tabakası, tam bilgi edinmek, hatırlamak ve kullanmak üzere zihinsel yetilerini etkin şekilde çalıştırmayan birinin durumunu çok iyi tanımlar. (Matta 13:5, 20, 21 ile karşılaştırın.) Kişi muhtemelen, Mukaddes Kitap hakikati de içinde olmak üzere çeşitli konuları öğrenme açısından zihinsel yeteneğe sahiptir. Kendisi ‘Tanrı’nın mukaddes bildirilerinin temel şeylerini başından’ tetkik etmiş ve İsa’nın İbrani takipçilerinin yaptığı gibi, vaftiz edilmek üzere yeterlik kazanmış olabilir. Bununla beraber, belki “Mesih hakkında ilk talim”in ötesindeki şeylere, yani “kemale doğru iler”lemedi.—İbraniler 5:12; 6:1.

¹⁸ O zamanki ibadetlerde hazır bulunan İsa’nın takipçilerinin bazılarını gözünün önüne getir. İbadette hazır bulundular ve uyanık da idiler, fakat zihinleri öğrenmekle meşgul müydü? Onlar bilinçli ve ciddi olarak bilgi açısından büyümekte miydiler? Belki değil. Olgun olmayanlar için, ibadetlere herhangi bir şekilde katılımları sadece ince üst tabakada oldu, derin alt tabaka ise, donmuş halde kaldı. Daha kuvvetli ya da daha ağır hakikatlerin kökleri, zihnin daimi donmuş durumdaki bölgesini delip geçemiyordu.—İşaya 40:24 ile karşılaştır.

19. Bugün İsa’nın tecrübeli bir takipçisi İsa’nın İbrani takipçilerine nasıl benzeyebilir?

¹⁹ Benzer şekilde bu durum bugün İsa’nın bir takipçisinin başına gelebilir. İbadetlerde hazır bulunurken bu fırsatları bilgi açısından büyümek üzere değerlendirmeyebilir. İbadetlere faal bir şekilde katılmak konusunda ne diyelim? Yeni veya genç birinin gönüllü olarak bir ayet okuması ya da paragraftan okuyarak bir cevap vermesi kendisinden çok gayret talep edebilir ve yeteneğini mükemmel ve övülecek bir tarzda kullandığını gösterir. Oysa diğerlerine gelince, Pavlus, İsa’nın takipçileri oldukları süreyi göz önünde tutarak, bilgi açısından büyümeye devam etmek istedikleri takdirde, başlangıç evresinin ötesine geçip ilerlemeleri gerektiğini belirtti.—İbraniler 5:14.

20. Her birimiz kendimizi ne şekilde sınamalıyız?

²⁰ Eğer İsa’nın tecrübeli bir takipçisi sadece bir Mukaddes Kitap ayeti okumak veya paragraftan doğrudan basit bir cevap vermenin ötesinde hiç ilerleme kaydetmemişse, büyük olasılıkla onun verdiği cevap ancak zihninin üst “aktif tabaka”sından gelmiştir. Kullandığımız örneği devam ettirirsek, daimi donmuş toprak tabakası gibi, ibadet üstüne ibadet geçmesine rağmen, onun zihninin derinliğindeki potansiyel donmuş halde kalmaya devam eder. Kişisel olarak kendimize sormalıyız: ‘Benim durumum böyle mi? Zihinsel açıdan daimi donmuş bir durumun içimde yerleşmesine izin verdim mi? Zihinsel yönden, öğrenmeye karşı ne derece ilgi gösteriyor ve uyanık davranıyorum?’ Dürüst cevaplarımız bizi rahatsız etse bile, böylece bilgi açısından büyümek üzere şimdi adımlar atmaya başlayabiliriz.

21. İbadetlere hazırlık yaparken veya orada hazır bulunduğunda daha önce müzakere edilmiş hangi adımları uygulayabilirsin?

²¹ Paragraf 8’deki önerileri kişisel olarak uygulayabiliriz. Ne kadar uzun zamandan beri cemaatle ilişkide bulunuyor olursak olalım, olgunluğa ve daha fazla bilgi edinmeye doğru ilerlemek üzere karar verebiliriz. Bu, bazıları için belki yıllar önce uygulanan fakat tedricen gevşemiş alışkanlıkları tekrar canlandırarak ibadetlere daha gayretli bir şekilde hazırlanmak anlamına gelecektir. Hazırlık yaparken, ana noktaların neler olduğunu saptamaya ve yürütülen muhakemeyi desteklemek için kullanılan daha önceden bilmediğin ayetleri anlamaya çalış. İnceleme malzemesindeki yeni görüş açısını veya konunun hangi yönden ele alındığını saptamaya çalış. Benzer şekilde, ibadet esnasında, 10 ve 11. paragraflardaki önerileri kendine uygula. Zihninin hararetini yüksek derecede koruyarak uyanık tutmaya gayret et. Bu, “daimi donmuş bir tabaka” oluşması yönündeki eğilimin içimizde yerleşmesine engel olacaktır. Bu bilinçli çaba, daha önce oluşmuş olan herhangi bir “donma” durumunu da eritip ortadan kaldıracaktır.—Süleymanın Meselleri 8:12, 32-34.

Bilgi, Verimlilik Konusunda Bir Yardım

22. Bilgimizi artırmak amacıyla çalıştığımız takdirde hangi yararları elde edeceğiz?

²² Rabbimiz ve Kurtarıcımız İsa Mesih’in hak edilmemiş inayeti ve bilgi, açısından büyümek üzere çalıştığımız takdirde, bundan kişisel olarak nasıl yararlanacağız? Zihinsel yetilerimizi uyanık tutmaya bilinçli bir şekilde çaba gösterip bilgi edinmek için hazır olursak, yeni ve daha ağır Mukaddes Kitap hakikatlerinin tohumları içimizde derinlere kök salacak, anlayışımız artacak ve sürekli olacaktır. Bu, İsa’nın farklı bir meselde yüreklerle ilgili söyledikleriyle karşılaştırılabilir. (Luka 8:5-12) İyi toprağa düşen tohumlar, meyve veren verimli bitkiler meydana getirmek üzere kuvvetli kökler geliştirebilir.—Matta 13:8, 23.

23. II. Petrus 3:18’i yürekten kabul edip uyguladığımızda hangi sonuçlar oluşabilir? (Koloseliler 1:9-12)

²³ İsa’nın meseli biraz farklı olmakla beraber sözünü ettiği iyi sonuç Petrus’un vaat ettiğine benzer: “Evet, tam bu nedenle, karşılık olarak bütün ciddi çabayı katarak imanınıza erdemi, erdeminize bilgiyi . . . . ekleyin. Çünkü bu şeyler sizde var olup taşarcasına bol olursa, Rabbimiz İsa Mesihin bilgisi açısından faaliyetsiz ya da semeresiz olmanızı engeller.” (II. Petrus 1:5-8) Evet, bilgide büyümemiz verimli olmamıza yardım edecektir. Daha fazla bilgi edinmenin gittikçe daha da zevkli olduğunu fark edeceğiz. (Süleymanın Meselleri 2:2-5) Öğrendiğin şeyleri hatırlayacaksın ve şakirtler olmaları için başkalarına öğretirken onların yardımını göreceksin. Böylece daha verimli olup Tanrı ve Oğluna şeref vereceksin. Petrus, ikinci mektubunu şu şekilde kapattı: “Ancak Rabbimiz ve Kurtarıcımız İsa Mesihin inayeti ve bilgisi açısından büyümeye devam edin. Şimdi ve ebediyen ona izzet olsun.”—II. Petrus 3:18.

Zaptı Nefsin Taşarcasına Bol Olsun

“İmanınıza zaptı nefsi . . . . ekleyin.”—II. PETRUS 1:5-7.

1. İsa’nın bir takipçisi hangi olağandışı durumda bir şahadette bulunabilir?

İSA şunları söylemişti: “Onlara ve Milletlere şehadet için benim yüzümden valilerin ve kıralların önüne götürüleceksiniz.” (Matta 10:18) Bir vali, bir hâkim veya başkanın önüne çağrılmış olsaydın, ne hakkında konuşacaktın? Belki önce orada bulunmanın nedeni, yani sana karşı yapılan suçlama hakkında konuşacaktın. Tanrı’nın ruhu bunu yapmana yardım edecekti. (Luka 12:11, 12) Fakat böyle bir durumda zaptı nefs hakkında konuşmayı düşünebilir misin? Bunu Tanrısal mesajımızın önemli bir kısmı olarak görüyor musun?

2, 3. (a) Pavlus’un Feliks ve Drusilla’ya şahadet edebilmesi nasıl mümkün oldu? (b) Pavlus’un o fırsatta zaptı nefs hakkında konuşması neden uygundu?

² Gerçek yaşamdan bir örnek ele alalım. Yehova’nın Şahitlerinden biri tutuklandı ve yargılanmak üzere mahkemenin önüne getirildi. Ona konuşma fırsatı verildiğinde, şahadet verme amacıyla, İsa’nın bir takipçisi olarak inançlarını açıklamak istedi. Bununla ilgili kaydı incelersen, onun, “salâhtan, zaptı nefsten ve gelecek hükümden” bahsederek bunlar hakkında ikna edici deliller içeren bir şahadet verdiğini göreceksin. Burada değindiğimiz