etmelidir. (II. Tim. 4:2) Evet, öğretmek bir sanattır, tıpkı operatör olmak gibi. Bir operatör keskin aletlerini dikkatle, ustalıkla ve hikmetle kullanırsa, bir hayatı kurtarabilir; dikkatsizlik bir kimsenin sakat kalmasına hatta ölmesine bile neden olabilir. Cemaatte öğretim işini yapan ihtiyarın veya hizmet-yardımcısının elinde de çok keskin bir alet var; bu, Tanrı’nın Sözüdür. (İbr. 4:12) Bu söz ustalıkla kullanılmalı; dikkatle etkili şekilde ve hikmetlilikle.—I. Tim. 4:16.

⁴ Ameliyat masasında çalışırken, hayat söz konusu olduğundan, çalışmak için herhangi birine değil, ancak ehliyetli kişilere izin verildiği gibi, Yehova da, cemaatte öğretme işini herkese vermez. Bir kimse gerçekten yetenekli olmalı ve bir öğretmen olmanın büyük sorumluluğunu fark etmelidir. Yakub: “Ey kardeşlerim, . . . . çoğunuz öğretmen (YD) olmayın” diye yazmıştır. (Yak. 3:1) Yakub, yukarda kayıtlı sözlerini, öğretmen olarak tayin edimedikleri ya da ehliyetli olmadıkları halde, kendilerini öğretmenmiş gibi göstermeğe çalışan erkeklere yöneltmişti. Bu gibi ehliyetsiz erkekler, gereken niteliklere önem vermeksizin, öğretmenlerin sahip olduğu nüfuz ve yetkiye sahip olmak istiyorlardı. Onlar herhalde, resul Pavlus’un tarif ettiği şu kişilere benziyorlardı: “Ne söyledikleri şeyleri, ne de neler hakkında iddia ettiklerini anlamadıkları halde, kanun öğretmenleri (YD) olmak” istiyorlar.—I. Tim. 1:7.

⁵ Şakirt Yakub, sözlerine şöyle devam eder: “Hepimiz çok şeylerde sürçeriz. Eğer bir kimse kelâmda sürçmezse, o adam kâmil”dir. (Yak. 3:2) Örnek öğretmenler bile sözlerinde yanılmaya eğilimli olduklarına göre, ehliyetsiz erkeklerin bu işi yapmaları çok daha tehlikelidir. Bir öğretmen ne ölçüde yanılırsa, cemaat de o ölçüde zarar görür; o kişi ise, daha ağır hüküm altına girer.—Yak. 3:1.

⁶ Evet, bir öğretmen diğerlerini eğiten ya da yöneten bir kimse olduğundan, ondan diğer üyelerden beklenilenden çok daha fazlası beklenir. Yakub bu kişi için, ‘daha büyük hükme uğrayacak’ demektedir; İsa Mesih ise, şu prensibi belirtti: “Kime çok verilmişse, ondan çok istenecektir; ve kime çok emanet edilmişse, ondan fazla istenecektir.” Bu nedenle, kürsüden öğretenler uyanık, dikkatli, etkili ve hikmetli olabilmek için şahsi tetkike çok değer vermeli ve gayrette gevşek olmamalıdırlar. Onlar bilgiyi tam vermelidirler. Tanrı Filipililer 1:9’da bize şöyle diyor: “Sevginiz tam bilgi ve bütün ayırt etme yeteneğiyle daha ve daha bol olsun.” (YD)—Yak. 3:1; Luka 12:48.

Soru Kutusu

Aile Mukaddes Kitap tetkikleri veya vakfolmuş Şahitlerin vaftiz edilmemiş reşit olmayan çocuklarıyla yapılan tetkikler nasıl rapor edilmeli?

Vakfolmuş Şahitler tarafından çocuklarına Yehova’nın yolunu öğretme sorumluluğunun yerine getirilmesi çok vakit ve çaba gerektirir. (Tesn. 6:6, 7; Efes. 6:4) Bütün bu vaktin tarla hizmeti olarak rapor edilmesi veya edilmemesi ana-babanın bu yöndeki sorumluluğunun ciddiyetini etkilemez.

Cemaatin tarla hizmeti raporu, başta iyi haberi alenen va’zederken ve vakfolmuş ve vaftiz edilmiş Şahitler olmayanlara hakikati öğretirken, tarla hizmetine neler başarıldığını göstermek amacını güdüyor. (Mat. 24:14; 28:19, 20) Fakat vakfolmuş bir Şahit, bir aile tetkikini muntazaman idare ediyorsa ve reşit olmayan vaftiz edilmemiş çocukları da bu tetkike katılıyorsa, sadece baba, ya da anne haftalık yapılan bu tetkiki ancak bir saat ve bir tekrar ziyaret olarak rapor edebilir. Ayrıca o ay için de bir ev Mukaddes Kitap tetikiki rapor edebilir. Fakat eğer tetkik bir saatten fazla sürerse veya haftada birden fazla defa idare edilirse, bu süre rapor edilmeyecek. Ayrıca buna ek olarak yapılan tetkikler veya çocuklara ferden öğretmek için sarf edilen vakit de tarla hizmeti raporuna dahil edilmeyecektir; bu uğraş, ancak çocukları Tanrısal bağlılıkla yetiştirmek üzere ana-babaların duydukları ciddi arzularının bir ifadesi olarak kabul edilir.—Sül. Mes. 22:6.

Eğer ana-babalar herhangi bir nedenle hakikati çocuklarının yüreklerine doğru seslenmek üzere yardıma gerek görürlerse, ne yapılabilir? İhtiyaç duyulan yardımın verilmesi için başka kişilere rica edilebilir. Bir müjdeciden böyle bir yardımın verilmesi rica ediliyorsa, bunu riyaset eden nazırla veya hizmet nazırıyla müzakere etmek iyi olur. Eğer ana-baba hakikatte henüz yeni ise veya başka bir nedenle çocuklarıyla ilgili yardıma ihtiyaçları varsa, böylece başka bir müjdecinin çocuklarıyla bir ev Mukaddes Kitap tetkikini idare etmesi daha yararlı olacaksa ve bu çocuklar vaftizli değillerse, tetkiki idare eden vakti, tekrar ziyareti ve tetkiki rapor edebilir.—H.T. Pr. 2/80 “Ailende Hakikatte Olan Tek Kişi Sen Misin?” ve 8/80 sayısında “Gençler İçin İyilik Etmek” makalelerine bak.

Tarla Hizmeti İçin Teklifler

3- 9 Temmuz

“Bilimsel Seri” Kitaplarını Dağıtırken

1. Hangi makale üzerinde duracaksın?

2. Onu nasıl sunacaksın?

10-16 Temmuz

“Teslim” Küçük Kitabını Kullanmak

1. Onu ne zaman sunacaksın?

2. Hangi misalleri belirteceksin?

3. Ev sahibinin onu nasıl kullanabileceğine dair bazı yollar teklif et.

17-23 Temmuz

Mukaddes Kitap Tetkiklerini Nasıl Başlatabilirsin?

1. Direkt bir yaklaşımla?

2. İlk yayını verir vermez

3. Tekrar ziyaret yaparken?

24-30 Temmuz

“İyi Haber” Kitabını Takdim Ederken Şunları Nasıl Yapacaksın?

1. Sohbet Konusuyla bağlantı kurmak?

2. Yayının pratik değerini göstermek?

3. Bir Mukaddes Kitap tetkikine başlamak için kitabı kullanmak?

31 Temmuz-6 Ağustos

Rastlantıda Şehadet Etmek

1. Neden çok defa etkilidir?

2. Ne zaman yapılabilir?

3. Bir sohbete nasıl başlıyorsun?

Sohbet Konusu

Son Günlerde Mi Yaşıyoruz?

Luka 21:10, 11—İsa bu konuda neler söyledi?

Luka 21:28—Biz sağ kalabiliriz.

Cemaat Kitap Tetkiki

“İyi Haber” kitabının tetkik programı:

10 Temmuz: Bölüm 20

17 Temmuz: Bölüm 21

“Sulh ve Güvenlik” kitabının tetkik programı:

24 Temmuz: Bölüm 1 ve Bölüm 2, par. 1-6

31 Temmuz: Bölüm 2, par. 7-28

7 Ağustos: Bölüm 2, par. 29-41 ve Bölüm 3, par. 1-5